不能脱离阶级关系去分析资本家的起家

最近,我们在教学过程中,对资本家如何起家的问題,进行了讨论。中国资本家的绝大多数是由官(亻了)、地主、商人、高利贷者等剝削阶级中转化来的,无疑他们都是靠剝削起家的。在资本家中,还有及少数是由小生产者、僱佣劳动者转化来的,他们是不是靠剝削起家呢?有人认为,他们是既靠剝削又靠劳动起家的,也就是说有劳动起家的资本家。我们认为这种看法是完全错誤的。根本不存在什么劳动起家的资本家,所有的资本家都是靠剝削起家的。正确认识这个问題的关鍵在于我们要用无产阶级的阶级观点去分析它。     

剩余价值来源新探

马克思经过对资本主义生产过程的考察、分析得出了“剩余价值是在生产过程中创造出来的,它来源于雇佣工人的劳动”的结论。而张太增同志在今年第5期《学术研究》上撰文指出:“剩余价值不仅是工人劳动的产物,而且也是资本家劳动的产物。”从资本主义社会剩余价值产生和实现的全部生产过程的分析中可以证实这一点。     

必须用阶级观点分析资本家指挥与监督生产的实质

在《资本论》选读课的教学中,我们遇到了资本家指挥与监督生产的性质问題。有人认为,“资本家指挥与监督生产是劳动”;也有人认为,“既是劳动,又是剝削”。而且都引用了《资本论》的某些词句为自己辯护。我们认为,这些观点是错误的,对《资本论》的理解是违背马克思的原意的。这是脫离了生产关系,脫离了阶级关系去看待资本家指挥与监督生产的实质,既不符合资本主义生产的客观实际,也不符合马克思主义政治经济学的根本精神。辨识清楚这个问題,关系到我们广大青年划清劳动和剝削的界限这个根本问題,对于促进思想革命化,在当前兴无灭资的阶级斗爭中站稳无产阶级立场,坚持社会主义的方向,有着重要意义。所以,我们感到有必要谈谈自己的看法。     

“社会主义剩余价值”的提法可以成立

社会主义条件下存不存在剩余价值范畴? 学术界的提法有:净余价值,为社会创造的价值,剩余产品的价值,等等。 我认为,“社会主义剩余价值”这一提法比较可行。因为“社会主义”这个修饰语,改变了剩余价值的本质,资本家无偿占有工人的剩余劳动这一本质内容为社会主义国家取之于民、用之于民这一本质内容所代替。“资本主义剩余价值”反映的是剥削与被剥削的对抗性阶级关系,“社会主义剩余价值”反映的则是人们之间的互助合作关系和人民当家作     

也谈资本主义生产自动化条件下剩余价值源泉的问题

在马克思的《资本论》问世一百多年的今天,资本主义社会发生了很大的变化。在一些比较发达的资本主义国家中,科学技术有了迅速发展。由于电子计算机应该用于生产,出现了由机械化向自动化过渡的趋势。在直接操纵机器的工人不断减少的同时,资本家所得到的剩余价值却在不断增加。当代资产阶级庸俗经济学家利用这一现象攻击马克思的劳动价值理论和剩余价值理论。宣扬什么:“不能再说商品的价值是劳动创造的了。”“应当说由资本     

讲授《资本和剩余价值》一章的几点意见

这一章的中心内容是揭露资本主义生产的目的和资本主义剥削的实质,通过讲授,使学生理解无产阶级和资产阶级两大阶级根本对立的经济根源,理解无产阶级革命和无产阶级专政的历史必然性。在讲授过程叶,要紧紧围绕着资本家榨取剩余价值这个中心,着重阐明以下几个问题。     

马克思相对剩余价值理论与中国科技发展之路

为什么早期有那么多科技成就的中国没有产生现代科学?著名的"李约瑟之谜"可尝试从马克思主义视角寻求破解。根据《资本论》的剩余价值理论,个别资本家通过科技创新获取超额剩余价值,而资本家整体则通过科技进步获取相对剩余价值。资本主义具有促进科技进步的内在机制。但马克思同时指出这一机制本身存在致命缺陷,会使资本有机构成不断提高,经济危机频发。而中国特色社会主义制度可以克服这一问题,且有资本主义所无法比拟的优越性,新中国成立以来的科技成就便是有力证明。在世界经济一体化背景下,后发起步的中国必须在以公有制为主体的中国特色社会主义制度下,依靠国家的集体力量,才能全面实现科技赶超。     

劳动价值论是揭露现代资本主义剥削的强大思想武器

科学的劳动价值理论历来是一切敌视马克思主义的人们攻击的主要目标。《资本论》出版后不久,资产阶级的学者们就公开宣称,“驳倒”马克思的劳动价值理论是他们的“唯一任务”。一百多年来,他们一直按照这个“章程”行事。第二次世界大战结束以来,伴随着第三次科学技术革命的发展,又出现了对劳动价值论的新的挑战。现代资本主义的辯护士们借口自动化、机器人、无人工艺的出现和推广,改变了生产过程中某些劳动的性质和形式等等,攻击劳动价值论已经“过时”,否认资本主义剝削的存在,妄图从根本上推翻马克思主义。在革命队伍内部,由于对资本主义现状缺乏全面深入的了解和理论上的研究,在新形势下,对劳动价值论也存在一些模糊认识。因此,回击资产阶级的挑战,戳穿他们的诡辯,捍卫、宣传马克思主义的劳动价值论,揭露当代资本主义剝削的特点,坚定社会主义必然战胜资本主义的革命信念,这是今天对马克思最好的纪念。     

唯物史观与剩余价值学说

本文从唯物史观出发,分析剩余价值及剩余价值学说的创立,认为剩余价值学说是唯物史观在经济领域的展开和具体化,因此,唯物史观也赋予剩余价值学说以普遍性的指导意义,并就《资本论》中劳动价值论的建立论证了这一问题,“价值”并非商品生产特有的范畴,“剩余价值”也并非资本主义特有的范畴,不能混淆“剩余价值”本身与剩余价值的生产方式这两个不同的概念。文章还论述了剩余价值学说对建立社会主义市场经济体制,建立劳动力市场以及转换企业经营机制的作用。提出了以剩余价值学说为中心建立社会主义政治经济学的设想。     

从马克思的剩余价值理论看社会主义剩余价值

剩余价值理论作为马克思的最重大发现之一,是马克思主义政治经济学的重要组成部分和理论基石。在《资本论》中,马克思通过对资本主义生产过程的分析,主要论述了资本主义剩余价值的来源和资本主义生产的实质,导致学界许多学者误认为剩余价值是资本主义社会所特有的经济范畴。确定社会主义社会中剩余价值的有无,区别社会主义剩余价值同资本主义剩余价值的异同,探寻创造最大劳动剩余价值的途径,对我国社会主义现代化建设具有重大意义。     

关于绝对剩余价值和相对剩余价值的涵义及其相互关系问题

绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产是资本主义制度下增加剩余价值生产的两种方法。与此相适应,剩余价值也存在着两种形式:绝对剩余价值和相对剩余价值。关于二者的涵义及其相互关系问题往往是初学政治经济学的人不易弄清的问题。一般教科书在解说这一问题时多用以下图示: (1)绝对剩余价值生产。假定原来劳动日长12小时,其中6小时为必要劳动,6小时为剩余劳动,资本家为增加剩余价值,假定把劳动日延长为14小时,在此情况下,必要劳动时间仍为6小时,剩余劳动时间增加为8小时,如下图:     

梵蒂岡及其政策

如所周知,在資本主义陣营的国家里,是少数人統治着多数人的。由劳动人民構成的基本人民群众遭受着资本家、地主和商人的无情的剝削。單靠使用暴力,統治阶級当然是不能使人民驯服的,因此,他們便采用了各种不同的方法來影响群众。在资本主义社会里,艺术、文学和科学照例是为統治阶級服务的。剝削者利用精神武器力图在思想上腐蝕被奴役的人民。宗教正是一种在思想上为剝削行为作辯护的手段。     

关于社会主义剩余价值的思考

剩余价值理论是马克思的两大重大发现之一,也是马克思主义政治经济学的重要组成部分和理论基石。理论界对于社会主义社会是否存在剩余价值存在争议,马克思的剩余价值理论对于理解我国社会主义现代化建设中是否存在剩余价值、社会主义剩余价值和资本主义剩余价值的本质区别以及剩余价值如何分配等有着指导作用。     

与肖滌非先生商榷“妇病行”的主题思想

肖滌非先生在讲授汉“相和歌辞”“妇病行”一詩时,把这首凝綴着劳动人民的血泪,揭露封建社会殘酷的阶級剝削本貭的現实主义詩篇,說成是諷刺做父亲的不关心弧几的詩;歪曲了本詩反剝削的思想内容及其傾向性。1956年給我們这一班(現四年級)讲授时,发生了很大的爭执,絕大部分同学都不同意他的解釋。而肖先生却固执己見。今年一月间,我又提起了这个問題。肖先生仍不肯放弃原說,而且又重申了他的理由,因此就引起了我写这篇文章的动机。为了叙述方便,我把“妇病行”全文及肖先生的一部分重要注释,抄录在下面(标点及注釋号照原样):     

剩余价值理论二题

剩余价值理论是马克思主义经济学说的基石。近年来,学术界对这个规律从不同角度作了探索,不仅给一些老问题赋予了新含义,而且对新形势下提出的新问题发表了多种见解。笔者拟就下面两个问题谈点看法。一、剩余价值规律是否仍然是当代资本主义的基本经济规律?     

监督工资是一部分企业利润的转化形式

监督工资是企业利润的一种表现形式,在量上也只是企业利润中的一小部分。资本主义企业只要发展到一定规模,资本家不仅脱离体力劳动,也脱离管理劳动。管理劳动创造价值的说法没有区分物质生产部门的管理劳动和非物质生产部门的管理劳动,没有区分资本家的剥削劳动和雇佣工人的被剥削劳动,没有区分剩余价值的生产和剩余价值的分配。认清资本主义企业管理的剥削性质,有利于我国资本主义经济的健康发展。     

当代资本主义条件下剩余价值规律作用特点简论

社会的生产目的,作为基本经济规律的主要内容,是由该社会占统治地位的生产资料所有制形式决定的。生产资料的资本主义私人占有制决定了:“资本主义生产过程的动机和决定目的,是资本尽可能地自行增殖,也就是尽可能多地生产剩余价值,因而也就是资本家尽可能多地剥削劳动力。”当代资本主义生产力的巨大进步,垄断统治的不断加强,生产和     

基本剩余价值初探

剩余价值在其历史发展中相继地采取了绝对剩余价值、相对剩余价值和基本剩余价值的直接表现形式。基本剩余价值是在绝对剩余价值和相对剩余价值尚未产生或产而复失的历史场合中必须生产的 ,也是在实行绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产的历史场合中 ,被它们凸现出来并使它们赖以产生的具有原先既定性 ,或扩张基础性和增生本体性的剩余价值形式。基本剩余价值生产与资本主义生产相始终 ,是资本主义生产目的的基本实现。它和绝对剩余价值、相对剩余价值在质和量及其历史形态上的差异 ,使剩余价值成为一个比较经济范畴     

基本剩余价值初探

剩余价值在其历史发展中相继地采取了绝对剩余价值、相对剩余价值和基本剩余价值的直接表现形式。基本剩余价值是在绝对剩余价值和相对剩余价值尚未产生或产而复失的历史场合中必须生产的，也是在实行绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产的历史场合中，被它们凸现出来并使它们赖以产生的具有原先既定性，或扩张基础性和增长本体性的剩余价值形式。基本剩余价值生产与资本主义生产相始终，是资本主义生产目的的基本实现。它和绝对剩余价值、相对剩余价值在质和量及其历史形态上的差异，使剩余价值成为一个比较经济范畴。     

社会主义市场经济应承认剩余价值

在社会主义公有制企业中工人的劳动是否也创造剩余价值?应该说,全民所有制和集体所有制企业工人的劳动也是创造剩余价值的。 在社会主义市场经济条件下,生产资料和劳动者的结合仍要通过一个中介,在全民所有制形式下,这个中介就是国家,集体所有制就是某一群体,其实国家也是一个群体。有人说工人是国家的