关于依法行政之“法”

依法行政,是对各级政府进行行政管理的要求。依法行政之“法”,在政府行为中变得举足轻重,在行政执法中,依此决定是非曲直;在行政诉讼中,依此判定胜败赢输。依法行政之“法”,主要是行政法,即不排除当政府部门作为裁决机关对相对人的民事行为进行裁决时所适用的民事法律。但行政机关的主要职责是行政执法,所以行政法在政府行为中就显得十分重要。这里所说的行政法,既包括了国家最高权力机关即全国人民代表大会及其常委会以及地方国家权力机关对于行政管理方面的立法,也包括了国家行政主体,即中央人民政府及其所属部门和地方人民…     

试论当代“人文精神”之内涵──关于“人文精神”讨论之我见

试论当代“人文精神”之内涵──关于“人文精神”讨论之我见朱立元近两年来，从北到南，一场关于“人文精神”问题的讨论，正在我国知识界、文化界悄然兴起，并逐渐深人，引起了不少人的关注和兴趣。在讨论中出现了许多不同意见，甚至截然对立的意见。本文拟对讨论中若干...     

谈邓小平关于“用”的思想

谈邓小平关于“用”的思想周晓柏改革开放十几年来，由于我们党把马列主义普遍原理与中国社会主义建设实践相结合，逐渐形成了建设有中国特色的社会主义理论。如果历史地考察这一理论的形成过程，可以看出总设计师邓小平等老一辈无产阶级革命家对毛泽东思想的继承和发展，...     

德本法用——关于“以德治国”及德、法关系的思考

本文拟就“以德治国”的内涵以及德与法的关系作些粗浅的探讨。一、传统“德治”理论的内涵与积极作用无庸讳言 ,“德治”主张是历代儒家所提倡的政治理想。如孔子就明确主张实行“德治” ,提出了“为政以德”、“修德以安民”、“道 (导 )之以德 ,齐之以礼”等思想主张 ,要求统治者既要谨修官德 ,又要以道德为主导、以礼义相配合来教育人民。孟子则进一步提出了“民贵君轻”、“得民心者得天下”的思想 ,主张实行“以德服人”的王道和“爱人”、“保民”的“仁政”。汉代的董仲舒主张“王者用德不用刑” ,历代大儒如张载、程颢、程颐、朱熹…     

小区“住改商”利弊之我见

一、住改商的背景及现状(一)住改商产生的历史背景改革开放以来,随着我国社会经济的不断发展,及城市化建设的加速进程,城市人口越来越密集,住宅附带性的商业需求随即产生。再加上中小型企业形态在我国普遍发展,政府为鼓励其自主创业的积极性,缓冲我国严峻的就业形势,只要是合法注册,租赁手续齐全的企业,政府就允许其租赁营业,至于所租房屋的性质、用途,一概不予考虑,而中小型企业为了节省经营成本,也倾向于租赁住宅用于办公     

新课改“学案导学”之我见

自国家教育部颁布了《基础教育课程改革纲要（试行）》起,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力等等就成为各个中小学探索的中心所在。一时间涌现了诸如杜郎口中学等等学校的教育改革模式,让很多学校纷纷效仿。但是一刀切下来是很多学校在复制模式这条道路上败下阵来,这是我们认识到各个地区、各个学校乃至于各个班级的学情都不一样,从而要求我们必须要探索一条自己的道路。这就是我们所实验的“学案导学、自主合作探究”的教育模式,它同其他新课改的教育教学模式在本质上一样,即旨在“培养学生的自主学习能力,初步形成自主合作探究的意识,从而为培养学生终身学习的能力、未来服务社会的创新品质和创造能力奠定坚实的基础。”其主要采用课堂分组,自学合作与探讨的模式。下面对我们在实践中所遇到的问题和思考逐一叙述。     

阳明“物”范畴之我见

<正>“物”这一范畴在中国哲学史上一直用得很含糊。除指自然物外也经常指“事”。孟子说:“有人于此,其待我以横逆,则君子必自反也;我必不仁也,必无礼也,此物奚宜至哉”?①这是把有人“待我以横逆”这件事当做“物”。朱熹也说:“物犹事也”。“盖天下之事皆谓之物。”②阳明比前人更明确地强调“物”为“事”。“先儒解格物为格天下之物。……我解格作‘正’字义,‘物’作‘事’字义。”③“意之所用必有其物,物即事也。”④不少人把“物”与“事”混淆视为阳明“物”范畴的特色。而我认为阳明“物”范畴之特色在于,有时指“物”为客观之物,有时指“物”为主观之物或曰心所生之物。如他说:“天下事物如名物度数,草木鸟兽之类不胜其烦……。”“名物度数,草木鸟兽之类”可理解为客观之物。他又说:“意之所用,必有其物,物即事也。如意用于事亲,即事亲为一物;意用于治民,即治民为一物;意用于读书,即读书为一物。”⑥“以其(心)明党之感应而言则谓之物。”⑦这是把心随境而生的意念所包含的具体内容当做“物”,此类“物”可理解为主观之物。阳明讲“格物”格的不是客观之物,而是主观之物。其所举格竹子一例颇能说明这一点。竹子是客观之物,而在身心上做的“格物”功夫是在格主观之物。下面我对这两种“物”作详细探讨。     

“平均地权”几个问题之我见

中国传统民本主义是孙中山平均地权土地纲领产生的思想渊源之一。１９世纪末２０世纪初，孙中山在民族危机严重和社会矛盾尖锐的情况下，迅速将民本主义与西方社会政治学说和经济学说接轨，发展成为政治上的民族主义、民权主义与经济上的民生主义—平均地权。孙中山的平均地权纲领的实施范围是指全国土地而言，并非单单解决城市及近郊经济发达地区的土地问题；平均地权土地纲领具有切实操作的可能性，然而这一可行性又是有条件的。孙中山的平均地权不仅是废除封建土地制度的伟大纲领，而且是铲除封建地主阶段经济基础，转变地主阶级属性的重要途径     

“漆艺”学科建设、教学之我见

漆艺教育应向开放型、研究型、综合型方向发展,具体内容从三个方面展开:漆艺作为纯艺术的表现与开拓;漆艺作为传统文化艺术的继承与发展;漆艺作为环保材料在现代科技产品、生活器具、环境设计中的应用、普及与融合。     

广州市扫“毒”战略之我见

我国自改革开放以来,社会主义物质文明和精神文明建设取得了巨大成就.但也要看到,社会结构的重组、利益的调整、体制的转换,都集中在一个很短的历史时期内发生和发展,社会管理跟不上,出现一些设防不严甚至是不设防的“地带”,一些消失已久的社会丑恶现象便乘机沉渣再起,其中吸毒贩毒是甚为突出的一种.广州市由于所处的地理位置特殊,首当其冲地受到“毒”害侵蚀.因此.扫除“毒”害,不仅是社会主义精神文明建设的需要,也是树立广州市现代化国际大都市形象的需要.为此,必须确立符合实际的扫“毒”战略.本文就此作一些探讨.     

“提高复习课效率”之我见

复习课是小学数学课堂教学的重要课型之一。在各单元结束有单元复习,在期末新课结束有归类复习,在六年级新课结束有系统复习。复习课既不像新课有新鲜感,也不像练习课有成就感,但也不是旧知识的简单再现或大量练习检测。在复习课中如果以教师的讲解归纳作为复习教学的主要形式,则不能调动学生学习的积极性和主动性;如果以大量的练习和检测作为知识巩固的主要手段则不能发展学生思维,培养学生能力,这样的复习是低效的,对于优秀学生来说则是无效的。那么在复习课中怎样才能既让学生牢固掌握知识,又能培养学生兴趣,发展学生思维,提高学生能力,使不同层次的学生在原来的基础上都得到不同程度的提高呢？我认为主要通过以下三个环节来组织复习。     

“前手翻”教学之我见

探索最好的教学方案及教学步骤,增强教学效果,提高教学质量,是我们教师的职责,笔者总结多年的教学经验,对体操教学中的“前手翻”技术,结合高校学生的身体、心理特点,进行了程序化教学,收到良好的效果.     

“教师对学生的关爱”之我见

在教育实践中,真正的爱是怎样的呢？真正的教育不能没有爱,但也不能没有要求,在一定意义上,没有要求的爱不能达到教育的目的。     

“物感说”与“摹仿说”比较之我见

“物感说”与“摹仿说”分别为中西古典审美方式。一般来说,“物感说”的形成是以《乐记》为标志;“摹仿说”的形成是以亚里士多德的《诗学》为标志。由于这两部著作产生的年代十分接近,也就成为中西古典美学寻根溯源予比较的最好样本。 由于人类共同的起源及接近的生理、心理结构,在审美思想上会有一些共同的东西;同时,也由于生活环境、民族习俗、社会形态等诸多因素,会导致审美思想的差异,也包括审美方式的差异。往往,审美思想的差异又反映出不同国家、不同民族的文化特色和审美特色。“物感说”和“摹仿说”一定程度代表了中西方古代的文…     

关于“放心”

放心就是心情安定,没有忧虑和牵挂。一般说来．在一个文明有序、法律健全和制度完善的社会里,由于个人的权益得到应有的尊重和保障,因而个人对生活的满意率都很高,表现在个人无论对自己还是对社会都充满了信心,而这种信心又会源源不断地转化为放心。至此,个人的安居乐业才成为现实。真正的现代法治商业社会是一个相对合理而又充满希望的社会。因为它遵循的是自由、合理和公平竞争的准则;它不容许欺诈和作假,它不容许特权渗透于经济活动之中;它崇尚的是商品的优胜劣汰;它最终体现的是对个人生活服务的日益完善,从而使人个的存在尽…     

五保供养 “以乡统筹”之我见

农村实行联产承包责任制后,五保供养由联产承包责任制前的集体负担,转变为逐户筹集。为了解决大范围五保金逐户筹集难,早在一九八四年末召开的全国民政厅局长会议《纪要》中,就提出要“推广以乡单位统筹供养办法”;此后,各     

寓教于乐--英语“趣味教学”之我见

英语是人类思想交流的工具。随着时代的改变,经济全球化进一步增强,世界上说英语的人越来越多,在国际交往中英语突显出重要位置。那么中国学生如何掌握这门语言呢？如果教学得法,便可事半功倍,笔者认为“激趣”教学便是一种有效的方法。     

黑格尔《法哲学》之我见

虽然《法哲学》一书在一定程度上反映出黑格尔唯心主义实质及其国家观的保守性和政治态度的反动性,但大部分篇幅却包含着诸多进步意义和合理因素,例如对法与不法、法与道德、善与恶、动机与效果、普遍性与特殊性、平等与不平等诸关系的具体阐述,不但闪烁着深刻而丰富的辩证法的思想火花,而且还具有历史唯物主义的萌芽。对辩证思维所作的贡献和为唯物史观提供的理论前提,正是黑格尔的伟大之处,这不仅应当包括他的逻辑学,而且应当包括他的哲学体系的各个部分和他的各种著作,特别是他的《法哲学》中的一些具体论点     

“磨”法驻颜

在人人都知道保养比化妆重要、肤质决定美丽的当下,去角质成为最为基础又重要的护肤环节,不要以为这只是简单地除旧迎新,它的好坏可是会决定你的美丽是否长寿。