建设新宝鸡 莫忘古陈仓——对宝鸡市街道和企业命名的一点建议

宝鸡是我国西部重要的工业重镇,是一座既古老又现代的新兴城市。她以炎帝故里、周秦文化发祥地、青铜器之乡、民间工艺之乡和交通枢纽闻名遐迩。在这片美丽、富绕、神奇而古老的土地上,流传着许许多多美丽动人的神话故事,涌现了许许多多彪炳千古的历史人物,发生过许许多多可歌可泣的历史事件。这些神话传说、历史人物和历史事件,对促进中华民族的文明、进步、繁荣和富强起过重要的作用,并成为中国传统文化的重要组成部分。今天的宝鸡,在西部大开发的朝流中向大城市发展。建设新宝鸡,莫忘古陈仓,传承古陈仓文明,让大规模、现代化的新宝鸡,永…     

《炎帝与民族复兴》、《宝鸡历史文化》出版发行

由宝鸡炎帝研究会编辑、编写《炎帝与民族复兴》论文集和《宝鸡历史文化》,近日将由陕西人民出版社和三秦出版社出版发行。《炎帝与民族复兴》共收论文近50篇,约50万字,是从2005年在宝鸡召开的“炎帝与民族复兴”国际学术研讨会所收论文中精选编辑而成。所收论文多为我国历史、考古界著名专家撰写,为他们的最新研究成果,且为首次刊发。所收论文运用历史学、地理学、文献学、民族学、人类学等多种学科,多层面、多角度的对炎帝与宝鸡、炎帝与中华文明的起源、姜炎文化与中国传统文化、姜炎文化与中国21世纪经济社会发展等问题进行了较为深刻的…     

福建文化生态与历史文化传承

福建文化生态是福建社会历史文化传承的产物 ,它是特定地理环境中历史过程的动态积淀。在漫长的区域历史演进过程中 ,由于历史地理及自然地理特征上的双重的相对封闭性 ,和历史文化传承上的多元性及随之而来的宽容性特征 ,给福建文化生态带来了深远的影响 ,铸就了福建兼容并蓄的文化生态环境。这种有着丰厚历史积淀的文化生态环境对于福建社会、经济、文化诸方面的内在运动无疑起着精神意识的历史作用 ,并在一定程度上决定着地域社会发展的历史进程。     

伏羲在宝鸡陈仓建都史实小考

正根据历史记载和文物考证,伏羲生于陇西成纪,建都宝鸡陈仓,葬于河南淮阳太昊陵,构成了他一生主要活动的三大地区。甘肃天水和河南淮阳的伏羲文化研究和开发如火如荼,而宝鸡的伏羲文化却极少有人知道,使伏羲文化割断而造成断层。我们对伏羲在今宝鸡市陈仓区洪原村建都的依据,做以下考证。一、从历史记载的角度上来看史马迁在《史记》中并没有为伏羲立传。《太史公自序》中说:"余闻之先人曰‘伏羲至纯厚,作《易》八卦’",肯定了伏羲在历史文化上的贡     

论宁夏黄河文化的历史价值

黄河流域宁夏段是中国古人类生活的重要区域,具有重要的历史文化价值。宁夏黄河文化有着丰富的文化内涵,主要文化类型包括农耕文化、红色文化、工业文化、商业文化、移民文化等。宁夏黄河文化资源十分丰富,有历史建筑、引黄古灌渠水利工程遗产、黄河水运渡口码头、传统村落、工业遗产、革命文物等。宁夏黄河文化展示了黄河流域宁夏段各民族共创、共享中华文化的区域类型,这一区域类型展现了宁夏各民族共同书写和共同创造的灿烂的中华民族历史文化,以及在这一过程中各民族在交往交流交融中形成的你中有我、我中有你,谁也离不开谁的共生关系,展现了中华民族共同体形成的宁夏路径与实践。     

中国历史上历史文化认同的传统

瞿林东认为,研究中国历史上多民族国家不断发展的统一进程主要有两种方法:一种是考察历史上各民族的历史及各民族之间关系的发展;另一种是考察历史上人们在历史文化认同问题上的思想观念的发展;而从历史认同的传统、文化认同的传统等角度论述这种思想观念之发展尤其需要加强。许殿才对先秦到两汉时期的历史文化认同意识进行了考察,指出这种认同对以后统一的多民族国家建立和巩固产生了积极影响。李鸿宾从西晋江统的《徙戎论》的冷落命运谈到隋唐“天下一家”的格局,认为排斥文化认同的狭隘民族观念并不符合中华民族历史发展的大势。向燕南认为,从10世纪到19 世纪的中国史,无论是分裂阶段,还是统一阶段,中华民族历史文化认同意识都在不断发展和加强。周文玖论述了在抗日战争时期,大中华的民族意识对全民族抗战的兴起以及抗日民族统一战线形成和坚持的深层次作用,认为抗日战争的胜利也是中华民族民族认同和民族精神的胜利。张越梳理了从孙中山的“五族共和”到新中国成立之初的《共同纲领》所展示的民族认同思想的发展脉络,认为确立正确的民族观,对促进全民族的共同发展和实现中华民族的伟大复兴具有重要意义。     

佳木斯大学赫哲族历史文化研究所

正赫哲族是中国人口较少的少数民族之一,自古以来繁衍生息于黑龙江、松花江、乌苏里江三江流域,创造了以渔猎文化为核心的丰富多彩的民族文化,为中华民族传统文化增添了宝贵的内涵,是中华民族文化的重要组成部分,是中华民族共有的精神财富。佳木斯大学地处美丽富饶的三江平原腹地,依据地缘优势,多年来十分重视对赫哲族历史文化问题的研究。2001年6月成立了三江区域历史文化研究所,赫哲族历史文化即是该所的特色研究方向之一。为突出地方高校教学     

文化自觉与中国共产党的历史任务

一个民族历史任务的完成是与这个民族的民族精神和文化自觉分不开的。在探索中华民族解放和建设的进程中,中国共产党紧密结合时代条件,从实现党的中心任务出发,始终把发展先进文化,继承、创新中华民族精神与完成自己的历史任务紧密联系起来,在实现中国人民和中华民族政治自觉的同时不断实现自身和中华民族的文化自觉,为完成两大历史任务创造思想统一的理论前提、共同理想的精神支柱和社会文明进步的重要目标。从而始终站在时代前列,团结带领中国人民走上中华民族伟大复兴之路。     

构建历史文化语义学何以可能

相对于中国学术界而言,作为一门学科的“历史文化语义学”是个新提法。既然为新学科,自然有诸多基本理论问题需要研究和说明。从研究对象上说,历史文化语义学是以基本文化概念形式表现出来的意向世界及其历史;从研究目的上说,历史文化语义学是话语的正本清源和话语权的拨乱反正,在逐步确立起传统文化方法论原则的同时,为传统文化研究确立起社会历史本体论;从名称含义上说,历史文化语义学是探究历史的文化意蕴和文化的历史源头;从思想资源上说,历史文化语义学悠长而丰厚,它包括历史线索、个案范例和核心人物三个方面;从研究方法上说,历史文化语义学是历史和逻辑的有机统一。这些,构成了历史文化语义学的基本框架。     

孝文化的历史透视及其现实意义

中华民族的传统文化十分丰富而复杂。只有对传统文化的每项具体内容进行历史剖析，并研究其现实意义，才能真正区分精华与糟粕，使优秀的传统文化得到弘扬。为此，笔者选择中华民族文化的一个最基础的部分──孝文化，进行一番简要的历史透视，并对其现实价值进行评论。一、孝文化与古代宗法制度中国孝文化很古老。商代有问卜的习惯，问卜的对象不仅有上帝和鬼神，也有祖先；在殷人看来，祖宗的灵魂能告诉问卜者的吉凶祸福。问卜于祖宗，已包含对祖宗的崇敬之心。在商代的卜辞中已有“孝”字，一说是老人扶子的形象，一说是孝字上面是“交”…     

永州历史文化述略

永州、零陵,一地二名,其州郡建制由来已久,境内人文荟萃,历史遗存丰厚,自然山水秀美。永州历史文化可规约为"一城、二址、三人、四特色",以此为脉络,可对永州历史进行了一次新的梳理,并形成一个较为完整而简洁的文化架构。虽非面面俱到,但提纲挈领的寥寥数语亦足以达到一斑窥豹的效果。     

历史视阈中的"诗言志"文化意象

作为一个具有悠久文明史的诗的国度,诗论亦是中华民族诗性文化的重要组成部分。在神性沐浴的早期文化中,诗所言之志是指其担荷的弥合天地神人的神圣职责;伴随人文文化的日渐觉醒,赵文子们借助《诗经》营造了一种诗意的生活,而研读诗论的嬗变,则可以触摸中华民族在诗性文化中传达的浓郁的历史信息,体会诗缘情这一国人对自己诗性文化的清醒反思和理性定位。     

宝鸡广场文化建设研讨会

2007年12月18日,由陕西省社科联、宝鸡市社科联和宝鸡市群众文化学会联合在嘉信潮洲大酒店召开“宝鸡广场文化建设研讨会”。陕西省社科联党组书记、常务副主席周敏致开幕词,市委常委、副市长孙毅致词,市委副秘书长张陇得代表市委常委、宣传部长龚晓燕致欢迎词。陕西省社科院张     

宝鸡如何构建丝绸之路经济带新的战略枢纽城市

正丝绸之路是我国历史上最著名的东西方交流通道,习近平总书记去年提出了建设"丝绸之路经济带"的战略构想,市委十一届五次全会提出,要在新一轮扩大开放中抢占先机、走在前列,打造成丝绸之路经济带新的战略枢纽。如何抢抓机遇,加快发展,把宝鸡早日建成丝绸之路经济带新的战略枢纽,是全市上下一项紧迫而现实的重大课题。一、宝鸡构建丝绸之路经济带新的战略枢纽城市的优势宝鸡是国家关天经济区的副中心城市,也是丝绸之路经济带上的交通枢纽,不论是在交通区位、     

论西部城市开发与历史文化名城保护

西部是中华民族主要发祥地,是中华历史文化最集中的区域,西部拥有联合国公布的世界遗产多达10几处和国务院公布确认的历史文化名城30几座,其历史文化积淀和遗产极为丰厚,是西部开发一个十分重要的资源。西部开发和经济的发展,必然会加快西部城市化的发展进程,这是一个不可逆转的必然趋势。西部开发应以城市开发为重点,注意科学合理和可持续的发展,积极探索和采取措施加强对历史文化名城及其历史文化遗产的保护,弘扬中华文化精神,促进中华民族的全面复兴。城市化进程中历史文化名城的保护与开发有其独自的特点和规律,顺应历史文化名城保护与发展的客观规律,这是世界经验的总结。对历史文化名城及文化遗产的保护,“永远不会太晚”,这是全世界的共识。重视并加强对历史文化名城的保护,特别是在西部城市开发和更新中如何保护城市中原有的历史风貌、格局、特色、文化遗产等,以保证能将完整的历史文化遗产传交给子孙后代,为人类社会的发展作出应有的贡献,这是我们在西部开发进程中应积极思考的重大问题。     

结构、文化与历史一体：铸牢中华民族共同体意识的三基础

铸牢中华民族共同体意识有三个认知基础：第一,在结构上,各民族是包容差异的开放共同体结构,是多元一体,各民族关系是平等的、是联系性的。第二,语言相通和文化认同是铸牢中华民族共同体意识的标识与重点,统一的语言文字是文化认同的社会和历史基础,思想界和学术界的理论自觉是文化认同的思想和精神来源;全国性文化的一体与地方文化的多元并存。第三,铸牢中华民族共同体意识具有过程性,不仅文化认同经历了历史发展,中华民族共同体的形成本身也经历了从自在到自觉的历史演变。铸牢中华民族共同体意识在制度上要坚持上下一体、东西协作、部门联合、统筹安排,在文化建设上要坚持各民族互鉴、古今互鉴、中外互鉴;在具体工作中要有信心、耐心和灵活性,在思想观念上理解铸牢中华民族共同体意识的包容性、自觉性和过程性。     

历史文化传统与中华民族战争观的现实认知

中华民族在漫长的历史进程中,形成了具有本民族特色的战争观念,而中国传统农业文明和历史文化传统又对其产生了至关重要的深刻影响.能否正视这种历史的模铸,则在很大程度上决定着我们对当今中华民族战争观现实认知的正确与否.本文对中华民族的战争观进行了论述,并且从历史和社会文化层面对这些战争观形成的原因进行了探析.     

黄河文化的历史传承与时代价值

黄河是中华民族精神的象征：她激流奔腾,一泻千里,象征着中华民族自强不息的生命力和充沛磅礴的创造力;她汇聚万流,裹泥携沙,奔流入海,象征着中华民族海纳百川的包容胸襟和恢宏气度;她九曲连环,矢志向东,象征着中华民族百折不挠、一往无前的进取精神。黄河文化作为中华民族的历史文脉,她生生不息的密码深藏在不断革新的历史实践中。伴随着黄河流域经济社会的发展,我们对黄河文化多重价值的认识不断深化。黄河文化蕴含的丰富旅游价值、经济价值、历史价值、文化价值、精神价值、科学价值、伦理价值、艺术和审美价值、教育价值等等,不断得到认识和挖掘。新时代黄河流域生态保护和高质量发展战略的实施,将推动黄河流域经济社会进入新的发展阶段,续写黄河文化新的时代精神,黄河文化的保护、开发和利用也将进入新的历史时期,黄河文化所蕴含的丰富价值将得到最充分的实现。     

创新型宝鸡要突破的观念瓶颈

长期以来,宝鸡受自然经济和较为封闭的地理环境的影响人们形成了自己特有的文化观念,对于创新型宝鸡建设产生了严重的阻碍作用。因此,创建新型宝鸡就要重视文化观念的与时俱进,突破部分宝鸡人的文化观念瓶颈。具体的讲就是扬弃重义轻利、重农轻商、重男轻女、重开发轻保护等落后观念,营造一种重视市场创新、重视人口素质、重视经济理性、重视生态资本等先进文化观念的氛围,使整体宝鸡人的文化观念能适应经济和社会发展的要求。一、以市场创新观念代替重农轻商观念农业社会的一大特征就是它发展的重复性和静态性,西部十一个省区除内蒙外其他…     

新丝绸之路经济带,宝鸡如何积极作为

正2013年9月,习近平同志在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学发表演讲时,提出了共建"丝绸之路经济带"的倡议。这一构想,对宝鸡而言,无疑是一次重大发展机遇。交流与合作是开放的基础。当历史再度将"丝绸之路经济带"建设提上日程时,宝鸡人要不断深化对建设"丝绸之路经济带"战略意义的认识。分析宝鸡在"丝绸之路经济带"上的区位、产业优势和战略定位,把宝鸡发展融入丝绸之路建设之中。一、强化开放意识,做好顶层设计思路引领发展。强化开放意识宝鸡要在三方面的更加着力,着力强化宝鸡沿丝绸之路向西开放的