社会主义精神文明在马克思主义学说中的地位和作用

努力建设高度的社会主义精神文明是党的十二大的一个极其重要的内容。胡耀邦同志在报告中说:“在全党把工作重点转移到现代化经济建设上来以后,党中央曾多次郑重提出:我们在建设高度物质文明的同时,一定要努力建设高度的社会主义精神文明。这是建设社会主义的一个战略方针问题。社会主义的历史经验和我国当前的现实情况都告诉我们,是否坚持这样的方针,将关系到社会主义的兴衰和成败。”“建设社会主义精神文明,是全党的任务,是各条战线的共同任务。”     

马克思主义关于人的学说

马克思、恩格斯在创立他们的社会历史理论时,是十分重视对人的研究的。们们越过费尔巴哈而发现唯物史观,其思想基础之一,就在于对费尔巴哈关于人的见解进行科学的剖折、批判,克服了费尔巴哈“人本主义”哲学的缺陷,建立了考察和研究人的科学的理论。本文拟就这一理论的几个基本问题,谈谈个人的理解。     

马克思关于人的学说与马克思主义伦理学的建设

为使我们的义会主义事业永葆革命的青春和活力,必须在大力发展生产力的同时,积极地建设精神文明。因此,党的十二大不仅提出了一个宏伟的物质文明建设的纲领,而且把社会主义精神文明的建设提到了战略的高度。建设社会主义精神文明,工作是多方面的,而其中培养人们的革命品质、造就具有正确人生观和坚定信念的共产主义新人,则是一项有关健意义的任务。唯其要完成这项任务,我们认为,必须认真学习马克思关于人的学说,加强对道德问题的研究和马克思主义伦理学的建设。这里,笔者不揣谫陋,拟就马克思关于人的学说与马克思主义伦理学的建设问题,谈点粗浅的学习体会和意见,向同志们求教。     

消费需求的增长要求生产资料生产优先增长

对于生产资料生产优先增长规律的客观性和普遍性,有人承认,有人否认。承认者,把它和技术进步、资本有机构成提高联系在一起。否认者,有的认为两大部类或平衡增长,或交替优先增长;有的认为它是资本主义特有的规律;有的认为它建筑在根据一些假设数字所进行的推算上。看起来,否认者、承认者根据都不充分。用技术进步引起资本有机构成提高来说明生产资料生产优先增长,至少有两点疑问:(一)资本有机构成提高只表示推动一定数量的生产资料所需要的劳动者人数减少,而不表     

关于生产资料生产优先增长规律究竟是否存在的探索

在经济学界流行的所谓生产资料生产优先增长的规律,经济学家们是这样来表述的:在资本有机构成不断提高的社会扩大再生产中,生产资料生产的增长速度快于消费资料生产的增长速度。而所谓增长速度,按列宁在《论所谓市场问题》一文中的意思,是指生产的增长率。按照这样的规定,所谓生产资料生产优先增长的规律究竟存在不存在呢?本文下面的论证将表明:这个所谓“规律”,是不成其为规律的。此外,本文还将针对近来对这个问题的讨论,就论证方法和论证逻辑方面的几个问题提出几点意见,以求教于经济学界。     

经济增长优先与就业增加优先的辩证分析

目前我国经济虽然一直保持着快速稳定增长的势头,但在增长速度即"增长率"方面,就业增加与经济增长却表现明显的非一致性。基于此,部分学者提出了从经济增长优先向就业增加优先转变的战略目标。针对此战略本文分析了经济增长优先与就业增加优先的辩证关系。通过对1991年以来经济增长与就业增加二者关系的实证分析,辩证分析了我国经济增长为何不能理想地带动就业增加,并在此基础上对如何营造经济增长与就业增加的良性互动机制提出了对策建议。     

生产资料生产优先增长的数学证明

列宁在《论所谓市场问题》一文中,把资本有机构成不断提高的因素引入扩大再生产,通过分析一个例子得出如下结论:“增长最快的是制造生产资料的生产资料生产,其次是制造消费资料的生产资料生产,最慢的是消费资料生产。”由于这个结论是通过对一个例子的分析得出的,没有严密的论证,而现在有的同志又把这个结论所假设的条件疏忽了,于是对这个结论持怀疑态度。本文试图根据马克思的再生产理论,用数学方法来论证列宁这个结论的正确性。     

生产资料生产优先增长的原理和“四化”建设

在我国“四化”建设中,要不要坚持生产资料生产优先增长的原理,我国学术界,一直存在着严重的分歧,本文仅就这个问题,谈一点粗浅的看法。 搞“四化”建设必须坚持生产资科生产优先增长的原理 在《资本论》第二卷第三篇中,马克思对社会生产两大部类关系的分析,包括两方面的内容:一是两大部类之间产品交换的平衡关系;二是两大部类产品增长速度的对比关系。马克思关于社会再生产的图式表明,两大部类之间的平衡协调,是社会生产按照一定速度增长的基础和出发点,而恰当地确定两大部类产品增长速度的对比关系,又是实现两大部类之间平衡、协调的必要条件,如果两大部产品增长速度的对比关系确定的不恰当,那必然会使两大部类之间的平衡关系遭到破坏,因此,为了实现扩大再生产,不仅要认真研究两大部类产品交换的平衡条件,而且要认真研究两大部类产品增长速度的对比关系。     

矛盾学说在社会主义和谐社会中的解读

毛泽东运用矛盾学说成功地指导了中国革命和建设的实践,使矛盾学说经受了实践的检验。构建社会主义和谐社会,必须正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾,妥善协调各方面的利益关系。运用矛盾学说,分析社会矛盾,对于构建社会主义和谐社会关系重大。在今后的一段时间里,要防止社会矛盾行为对社会秩序和社会稳定的冲击,需要进行一系列的制度创新,包括建立规范化的利益表达机制,以及能够有效处理由此带来的种种问题的制度安排。     

生产自动化与马克思主义的劳动价值学说

第二次世界大战后,由于第三次科技革命,一些发达资本主义国家的科学技术获得迅速发展,并在生产中得到广泛应用,产生了“机器手”、“机器人”之类的自动化机器装置,实现了生产过程的高度自动化,出现了所谓“无人车间”和“无人工厂”,直接操纵机器的工人相对地甚至绝对地减少了,但是,资本家的利润非但没减少,反而还大     

马克思列宁主义关于小农经济社会主义改造的学说

伟大的中国人民在共产党领导下,在与国内外反动派长期的、残酷的斗争中推翻了外国帝国主义者、封建主和大官僚资产阶级的统治,建立了自己的人民政权。中国人民革命的胜利有着全世界的历史意义。中华人民共和国的成立,标志着国家已进入由资本主义向社会主义的过渡时期。目前伟大的中国人民面临着工业、运输业、农业和文化事业蓬勃发展的宏伟远景。     

论荀子学说中的逻辑学及其认识论意义

荀子对逻辑学的主要贡献在于 :他在名辩思潮中实现了“正名”问题由政治范畴向逻辑学和认识论的转换 ;构建了以“正名”为轴心的“名”、“辞”、“辨说”及其关联的逻辑体系 ;提出了许多具有认识论意义的重要思想     

马列主义关于生产专业化的理论及其对社会主义建设的指导意义

社会生产的发展,是一个自然的历史过程,社会生产的分工,“是自然成长起来的生产机体。”(《列宁全集》第1卷第83页)马列主义经典作家通过对它的分析和考察,论证了生产专业化的规律。这个科学理论,同社会再生产理论一样,对于社会主义建设事业,对于在经济上赶超最发达的资本主义国家,具有极为重要的指导意义。一马列主义的生产专业化理论具有丰富的内容,我们认为,主要包括两个基本观点:     

马克思主义的未来社会发展学说与社会主义初级阶段理论

马克思主义关于未来社会发展学说揭示了人类社会由资本主义形态向共产主义形态过渡的运行轨迹,为我们提供了分析、研究社会主义社会发展阶段的思想方法,成为社会主义初级阶段立论的理论依据。一、资本主义社会向共产主义社会的过渡,必须经过以三大阶段为主的若干发展阶段马克思主义认为,社会历史发展过程同其它任何事物发展过程一样,都会由于内部矛盾的运动、变化而呈现出种种不同的若干发展阶段。因此,马克思主义经典作家不仅从不同的社会形态上把人类社会划分为原始、奴隶、封建、资本主义和共产主义五个大的发展阶段,而且对同一社会形态内部,也经常从不同的角度划分为若干不同的发展阶段进行分析。马克思在分析资本原始积累时说过:“这种剥夺的历史在不同的国家带有不同的色彩,按不同的顺序,在不同的历史时     

马克思的生产劳动学说与社会主义生产劳动问题

如何划分社会主义生产劳动与非生产劳动,学术界众说纷云,莫衷一是.本文以马克思的生产劳动学说为依据,对社会主义生产劳动问题作一探讨。一、马克思关于生产劳动的“最初定义”马克思对生产劳动问题的研究是从简单劳动过程入手的,正是从对简单劳动过程的研究中得出了关于生产劳动的最初定义。关于这一点,马克思在《资本论》第一卷第五章中进行了详尽的考察。     

马列主义关于生产专业化的理论及其对社会主义建设的指导意义

社会生产的发展,是一个自然的历史过程,社会生产的分工,“是自然成长起来的生产机体。”(《列宁全集》第1卷第83页)马列主义经典作家通过对它的分析和考察,论证了生产专业化的规律。这个科学理论,同社会再生产理论一样,对于社会主义建设事业,对于在经济上赶超最发达的资本主义国家,具有极为重要的指导意义。     

传统文化在社会主义核心价值体系建设中的意义

中华民族有着丰厚的传统文化,这是建设中国特色社会主义的宝贵精神财富.深入认识传统文化的意义,充分发掘传统文化与社会主义核心价值的内在关系,把传统文化中的优秀成果作为社会主义核心价值体系的内容和形式,在中华民族伟大复兴中形成文化先行战略,是应当展开的一项重大课题.     

掌握阶级斗争武器 加速社会主义建设——学习毛主席关于社会主义建设时期阶级斗争学说的体会

现在我国正处在一个伟大的飞跃发展的时期。波澜壮阔、瞬息万变的群众性技术革命运动的掀起,以空前未有的规模和速度,把我国的社会主义建设事业推向一个新的更大跃进的局面。在毛泽东思想指导下,在党的正确领导下,依靠着以共产党为核心的无产阶级专政,我国人民正沿着总路线所指出的道路,满怀信心地迈着雄劲的步伐飞驰前前进。一九五九年的反右倾斗争表明:贯彻总路线的过程是一个阶级斗争的过程,在大规模进行社会主义建设的同时,我们必须紧紧掌握阶级斗争的武器,继续巩固无产阶级专政,把社会主义革命进行到底。这一埸斗争使我们受到了一次极其深刻的阶级斗争的教育,坚定了我们的无产阶级革命立场,同时,也使我们更加休会到与泽东同志关于社会主义建设时期阶级斗争学说的无比正确性,进一步认识和掌握了社会生义建设时期阶级斗争的规律。     

毛泽东社会主义文化建设思想及其意义

毛泽东是一位杰出的政治家、军事家、理论家。他在领导中国人民进行革命建设的过程中,开创了毛泽东思想。毛泽东关于社会主义文化建设的思想,对当代中国特色社会主义文化建设,实现中国梦,具有重要的参考价值。     

论思想政治教育在马克思主义学说中的地位

思想政治教育是阶级社会特有的教育活动。本文从理论和实践两个方面阐述了思想政治教育在马克思主义理论和无产阶级革命中的地位。