社会主义本质论对历史唯物主义的贡献

本文从历史观的角度论述邓小平的社会主义本质论在历史唯物主义发展史上的理论地位。通过对马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东和邓小平关于社会主义本质的论述进行比较研究可见，邓小平把社会主义的本质同发展生产力直接联系起来，是对历史唯物主义作出的独创性的杰出贡献。     

社会和谐:社会主义本质认识的再拓展

社会和谐作为中国特色社会主义的本质属性,拓宽了以邓小平和江泽民为核心的中国共产党两代领导集体关于社会主义本质的认识与理解,凸显了马克思、恩格斯关于未来社会本质构想的真正意蕴。社会和谐作为中国特色社会主义的本质属性,不仅确立了当代中国建设社会主义新的目标模式,而且明确了当代中国解决社会矛盾、体现社会主义本质属性的新致思理路,在根本上创新和丰富了社会主义本质的理论。     

资本主义社会内部能够孕育和形成社会主义因素——澄清对马克思恩格斯思想的一种误解

马克思、恩格斯从来没有讲过资本主义社会内部不能自发地孕育和形成社会主义因素的观点,相反,他们多次明确指出,在资本主义社会内部可以自发地孕育和形成社会主义因素。"资本主义社会内部不能自发地孕育和形成社会主义因素",这个观点是列宁首先提出的,经过斯大林的强化,前苏联理论界的系统化,最后经过毛泽东更加强烈的意识形态化,成了前苏联理论界和中国改革开放前以至改革开放后的一段时间内理论界普遍认同的一种所谓"马克思主义观点"。这是对马克思、恩格斯的极大误解。马克思、恩格斯不仅从来没有讲过这种观点,而且在他们的许多重要著作中反复论述过与此相反的观点。澄清对马克思主义的这一误解具有重要的理论意义和现实意义。     

马克思恩格斯考察市场经济的五重维度及其启示

马克思、恩格斯依据唯物辩证法的科学原理,从历史、本体、价值、批判和发展五个维度全面剖析了市场经济的产生、发展、运行、消亡的基本逻辑。马克思、恩格斯考察了市场经济的发生轨迹、本质规定、价值预设、异化弊端与未来发展的全新样态,形成了市场经济理论。马克思、恩格斯多维度对市场经济的分析考察,对于厘清市场经济的起源、本质、运行规律,深入理解资本主义与市场经济、社会主义与市场经济的关系,促进新常态下社会主义与市场经济的深度融合具有重要的理论和现实意义。     

马克思、恩格斯与社会主义法治

马克思、恩格斯是马克思主义法学的创造人,同时也是社会主义法治理论的奠基者,但学界对两位导师的社会主义法治观点语焉不详.本文认为马克思、恩格斯提出并阐明了关于社会主义法治的基本原则,主要如摧毁资产阶级国家机器,废除资产阶级法统是创建社会主义法制的前提条件;无产阶级和劳动人民的民主、专政是社会主义法制的基础;镇压敌人,保护人民,改造、组织经济是社会主义法制的职能.     

邓小平社会主义本质观的历史贡献

社会主义本质是随着社会主义的产生和发展的实践进程而被逐步认识的。作为科学社会主义的创始人马克思、恩格斯没有提出社会主义本质的概念,他们及以后各国的马克思主义者都曾不断地从各个方面、各个角度试图揭示社会主义的本质。无产阶级战略家、理论家邓小平在社会主义思想史上首次提出了社会主义本质的概念,并科学地揭示了社会主义本质的基本内涵,发展了马克思主义的社会主义学说,在科学社会主义的理论和实践上作出了历史性的伟大贡献     

马克思恩格斯关于农业社会主义改造的理论及其在苏中两国的实践

本文概述了马克思、恩格斯关于农业社会主义改造的基本理论,论述了列宁、斯大林、毛泽东在苏中两国所进行的农业社会主义改造的理论实践。     

公有制是社会主义的本质范畴

1992年 ,邓小平同志视察南方时阐述了社会主义的本质内容。有些同志根据本质内容的“五句话” ,片面地认为“公有制”不再是社会主义的本质范畴。而实际上 ,邓小平同志关于社会主义本质理论的提出 ,一是有其历史的原因 ,是为了纠正长期以来社会主义建设过程中对这个问题“左”的错误。二是针对人们对特区经济的社会主义性质的怀疑 ,为进一步澄清人们思想中的混乱 ,坚定改革开放和创办经济特区的信心和决心。事实上 ,无论是马克思还是邓小平同志都多次提出公有制是决定社会主义制度的最根本的标志和属性。决定事物性质、面貌和发展的根本属性的东西就是事物的本质。因此 ,我们应该全面地、连贯地学习邓小平同志关于社会主义本质问题的思想 ,从而避免在这个问题上的形而上学。     

关于邓小平社会主义本质的哲学思考

邓小平社会主义本质理论是建设有中国特色社会主义的核心内容。从马克思主义哲学关于本质的界定,对为什么要搞清社会主义,什么是社会主义,怎样建设社会主义进行辩证思考,更深入地把握邓小平社会主义本质的科学内涵。在解放思想,总结社会主义建设的基本经验,坚持社会主义制度基础上正确认识和理解社会主义本质的基本内容及其内在要素的相互联系。从而推动邓小平理论学习的深入,把对社会主义本质的认识提高到一个新水平。     

对马克思主义计划经济理论的认识

一、马克思主义经典作家关于计划经济的一般论述计划经济的理论是由马克思、恩格斯创立的。一百多年前,马克思、恩格斯深刻地剖析了资本主义制度,揭示了资本主义经济运动的规律和历史发展趋势,预示了社会的发展前景。马克思、恩格斯在阐明社会主义取代资本主义的必然性的同时,提出了计划经济的一些基本原理。马克思、恩格斯关于计划经济的若干原理,大体可归纳为以下几个方面:     

马克思主义关于廉价政府的理论

马克思、恩格斯使用唯物史观考察国家和社会的关系，从而细致地论述了廉价政府问题。原始社会和共产主义社会不存在廉价政府问题，而奴隶社会、封建社会、资本主义社会不可能建立廉价政府，只有社会主义才有可能建立廉价政府。沿着马克思、恩格斯的分析进路，笔者认为社会主义社会面临着其他社会形态本质上所未有的构建廉价政府的理论紧张。明确这个问题，党和国家在处理我国政府成本过高的现实问题时将获得来自马克思主义经典理论的依据。     

“两个必然”——社会发展的客观规律

关于"两个必然"的原理的科学论证马克思、恩格斯在《共产党宣言》中,从分析资产阶级和无产阶级的产生、发展和相互依存与斗争的过程,得出了"资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的"结论,这是马克思、恩格斯关于社会主义的历史必然     

马克思恩格斯关于协商民主的重要观点及其当代价值

马克思和恩格斯对协商民主的思考是马克思主义民主理论的重要组成部分,是社会主义协商民主的理论基石。马克思和恩格斯关于协商民主的作用和科学内涵、协商民主实现的制度基础、协商民主的形式和发展途径等一系列重要观点,为新时代发展社会主义协商民主提供了理论依据和实践指导,特别是对于加强社会主义协商民主制度建设,具有重要的理论价值和现实意义。     

试论马克思、恩格斯对社会主义的理论思考

马克思、恩格斯关于社会主义的论述是我国社会主义实践的重要指针,然而长期以来,由于种种原因,我们对经典作家的有关论述产生了教条式的理解,并一度对我国的社会主义实践产生了消极影响。针对这种情况,进一步澄清和梳理经典作家关于社会主义的有关论述,对我们坚持和发展社会主义无疑具有重要的理论和现实意义。     

试论马克思、恩格斯对社会主义的理论思考

马克思、恩格斯关于社会主义的论述是我国社会主义实践的重要指针，然而长期以来，由于种种原因，我们对经典作家的有关论述产生了教条式的理解，并一度对我国的社会主义实践产生了消极影响。针对这种情况，进一步澄清和梳理经典作家关于社会主义的有关论述，对我们坚持和发展社会主义无疑具有重要的理论和现实意义。     

马克思、恩格斯的国家观及其现实意义

马克思和恩格斯的国家观是在对德国现实社会不平等、不自由现象的深刻剖析和批判地继承黑格尔国家观的基础上形成的。马克思和恩格斯在经典文本中详细深刻地阐述了国家是私有制产生的必然结果,其本质是统治阶级意志的体现,并对未来国家的特点和职能做了描述,对国家的发展趋势做了预测。中国建设社会主义和谐社会更应高度重视现代化国家的结构、本质及其职能。因此,马克思、恩格斯的国家观对中国特色社会主义政治文明建设具有重要的理论和现实意义。     

《反杜林论》中马克思、恩格斯的平等观及其现实意义

马克思、恩格斯将自己的平等观建立在了对以往的平等观科学批判的基础之上,并极大地超越了以往的平等观念,特别是近代资产阶级的平等观念。本文从《反杜林论》文本出发,论述马克思、恩格斯的平等观及其对我国构建社会主义和谐社会的现实意义。     

论马克思恩格斯社会主义发展进程第二种设想的思想流变

马克思、恩格斯关于从资本主义转变为社会主义、共产主义社会历史进程的设想的探索,经历了三个发展阶段:①开端与早期(19世纪40年代中下叶,特别是整个50年代);②中期(19世纪70-80年代);③后期(19世纪80年代初至90年代初)。马克思与恩格斯两人基本观点一致,都坚持《共产党宣言》1882年俄文版序言的看法;但两人的倾向性略有不同。马克思肯定较多,恩格斯则否定较多。列宁揭露了俄国自由主义民粹派的真面目,并结合俄国国情制定和论述了新式民主革命的理论与策略,创造性发展了马克思与恩格斯的第二种设想。     

从马克思的科学社会主义理论到邓小平的建设有中国特色的社会主义理论

简要概述了马克思、恩格斯创立的科学社会主义的重要内容，总结了２０ 世纪社会主义实践的主要成就、经验及教训，阐明了邓小平建设有中国特色的社会主义理论所揭示的社会主义本质及基本特征，强调了这一理论对科学社会主义理论的伟大贡献     

论斯大林的社会主义观

什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题,历来就是经济文化落后国家在取得无产阶级政权,从事社会主义建设的伟大事业中所必须解决的重要问题。本文主要从社会主义前途、社会主义基本特征,以及社会主义建设三个方面,对斯大林的社会主义现做出客观评析。不仅论述了他对马克思、恩格斯、列宁社会主义观的继承与发展方面,而且也指出了他对马克思、恩格斯、列宁社会主义观的误解和扭曲方面;不仅肯定了他的社会主义现对苏联社会主义建设的理论指导意义,而且也指出了他的社会主义现给苏联社会主义建设及后来其他社会主义国家的建设留下的不良理论教条。