参与式教学法在《法律基础》课教学中的探索与实践

本文介绍了作者多年来采用参与式教学法提高法律基础课教学质量和教学效果的八种途径与方法,简要总结了在法律基础课教学中实施参与式教学法取得的效果,提出了实施参与式教学法需要引起重视的几个问题.     

浅谈现代大学制度下"参与式"教学师资培训

实施参与式教学是现代大学制度逐步构建和完善的需要采用的一种教学法,它是一种合作式或协作式的教学法,是与传统的教学法既相联系又相对立的教学法,这种教学法对教师提出了更高要求和挑战,如何做好参与式教学师资培训将成为一个新的课题,本文从宣传、举办培训班、参观学习、参与式培训以及营造制度氛围等方面对参与式教学师资培训进行了浅谈.     

工科院校思想政治理论课实施参与式教学法浅议

参与式教学法是提高工科院校思想政治理论课实效性的基本策略,也是改革思想政治理论课教学的基本要求。要真正使参与式教学法有效,教师必须提高自身素质,处理好理论教学与参与式教学的关系,也离不开高校主管领导与部门的大力支持。     

浅析参与式教学法在新闻标题课中的应用

本文试图从提高学生上课积极性和参与性的角度,探讨参与式教学法在新闻标题课中应用的必要和可能。     

参与式整村推进扶贫模式扶贫绩效的实证分析——以甘肃省徽县麻安村为例

本文建立了参与式扶贫模式的绩效评价指标体系,并运用层次分析法对甘肃省徽县麻安村参与式扶贫模式的扶贫绩效进行了评价,最后就如何完善参与式扶贫模式提出了相应的政策建议.     

当代西方参与式民主理论的发展及对我国的启示

当代西方参与式民主理论的发展备受关注,参与式民主实践全面兴起.目前西方的参与式民主理论研究主要体现在对参与式民主理论的辩护、批评研究、参与式民主和协商民主理论的关系,参与式民主实践的考察等方面.深入研究当代西方参与式民主理论对中国民主建设具有较大的启示意义.     

浅谈参与式管理

参与式管理注重以人为本 ,支持个人创新 ,以建立和谐的工作环境为手段 ,最大限度地发挥个人作用 ,释放个人潜能 ,创造个人价值 ,从而实现组织的预期目标。本文阐述了参与式管理的理论成因、层次和类型 ,参与式管理者的风格及参与式管理应注意的问题。     

论参与式行动研究在社会工作需求评估中的应用

参与式行动研究是近年发展起来的应用型社会调查研究方法,包含参与式观察和参与式研究.这种方法有助于克服已有需求评估模式的不足,发现真正的社区或服务对象的集体诉求和个人需求,同时促进社区和个体自决.文章提出的三种行动视角均融合了相应理论,阐述了运用参与式行动研究进行需求评估的思路和方法.     

贫困村村民参与式监测评估项目机制探讨

文章通过分析在贫困农村社区扶贫项目制定及实施中存在的问题,阐明参与式监测评估的必要性及具体操作方法,提出了促进政府参与式村级扶贫规划实施中参与式监测评估实施制度化、机制化的改进建议。     

行政参与权对新型行政法律关系的构造

参与式行政是当代公共行政兴起的新的行政模式,赋予行政相对人行政参与权是参与式行政的根本标志。行政参与权改变了行政法律关系主体双方地位,重构主体双方权利义务关系,转变了主体双方权利义务关系的目的,变化了主体双方权利义务的存在方式,形成了新型行政法律关系,亦即参与式行政法律关系。     

科学客观性的特点

本文详尽地论述了科学客观性的十大特点:科学客观性涵义和标准是复杂的或丰赡的;科学客观性及其确立是一个过程;科学客观性即是科学共同体的主体间性;科学客观性缺乏质.而仅仅是关系的客观性;科学客观性表现为理论的数学形式的不变性或不变量;科学客现性与严格性或精确性的关系是双重的;科学客观性由科学的方法、规范、体制保证,而不是由道德诚实保证;科学客观性包含社会文化因素,是一个社会文化过程和现象;科学客观性是交互的、开放的和变化的;科学客观性不可避免地包含主现性.     

《诗品》对诗之本质及诗美境界的阐释

钟嵘《诗品》是古代诗歌理论的丰碑,它对推动诗歌创作健康发展作出了贡献,也为后世诗歌理论奠定了坚实的基础。首先,它对诗歌的本质作出了更全面、更深刻的阐述,倡导了积极、健康的思想倾向;同时它又主张“自然”是诗歌美的最高境界,抑制了当时诗坛上出现的雕琢、华靡的不良倾向,对后世的诗歌创作与诗歌理论产生了重大影响。     

科学发展观与人的现代化

科学发展观是我国现代化建设的科学发展战略,是我国经济社会发展、实现人的现代化和促进人的全面发展的指导思想。科学发展观高举＂以人为本＂的价值旗帜,坚持了发展是党执政兴国的第一要务,体现了发展的科学辩证法,反映了实现人与自然和谐相处的客观要求,找到了实现全面、协调、可持续发展的创新机制,为统筹经济社会和人的发展提供了科学方法。     

个人化叙事的公共意识形态论

个人化叙事是一种新的公共性表意模式。作为一种功能性的公共意义模式,它主要指涉个人与公共历史的互动关系。在性质归属上,它是一种以审美形式呈现的个体性的意识形态。在比较语境中,它表征着女性主义话语的伦理立场。在主题选择上,它言说着日常生活的公共历史意义。它本质上是一种文学公共性的无意识存在。     

科学发展观的核心价值理念及其依据

“以人为本”是科学发展观的核心价值理念。对马克思主义人本思想的发展,使科学发展观的“以人为本”核心价值理念具有了坚实而科学的理论基础;对中国传统“人贵”价值观的汲取,使科学发展观的“以人为本”核心价值理念具有了鲜明而深厚的民族特色;对西方“物本”发展观的超越,使科学发展观的“以人为本”核心价值理念具有了强烈而浓郁的时代精神;对中国现代化建设经验的总结,使科学发展观的“以人为本”核心价值理念具有了坚实而深厚的实践根基。     

试探社会主义市场经济的特点与若干规律

随着中国社会主义市场经济体制的逐步建立和完善,中国社会主义市场经济的运行,显示出若干特点和规律,主要有:市场在资源配置中发挥基础性作用,价值规律调节社会生产和流通;企业是市场经济活动的主体,必须实行政企分开和政资分开;国家的宏观调控主要是落实科学发展观,促进国民经济的平稳、较快发展;对市场经济的运行结果应该进行科学评价,以保证社会主义市场经济的可持续发展;必须依法规范市场经济活动,以保障市场经济健康运行。     

汉英混用的成因及语用价值探析

论文分析了汉英混用的成因：方便交流,更具权威性;形式简洁、通用性强;追求流行,标新立异。以及汉英混用的娱乐性、简洁性、委婉性、广泛性等语用价值。     

儒家中道思想与跨文化交际

儒家中道思想提倡"无过无不及",而且强调"时中",即随时随地而至中.这一哲学思想对跨文化交际具有特别重要的意义,因为它可以疏解由于交际环境文化强弱之差和会话原则的不同而引起的障碍,缓解由于世界观及价值观的不和而带来的矛盾,消解由于规范规则和风俗习惯的差别而产生的隔阂,解决由于非语言行为迥异而造成的尴尬.中道思想也可作为跨文化交际中文化适应和全球化中文化融合的行动指南,根据这一思想,文化适应中的适应程度和文化融合中有关文化间的关系应该通过"时中"而达到"中和".虽然在跨文化交际中践行中道并非易事,但只要有"至诚"之心,交际双方的关系是可以通过调整而达到"中和"的.     

马克思世界历史理论建构方法的特点

马克思世界历史理论建构方法的特点包括四个方面:(1)从实践角度理解世界历史的生成;(2)在民族平等的全球视野中考察世界历史的构成;(3)从整体与部分的关系审视世界历史的动态过程,强调了世界历史作为整体的规范作用;(4)联系社会制度的演变,研究世界历史的未来发展。这些建构方法对于人们确立科学的世界历史观和研究当今全球化趋势具有重要意义。     

美的本质与表现形式刍议

美与感性存在相联系,美与满足人的感性需要和享受有着直接关系。马克思说“美是人的本质力量的对象化”。美学家们所说的美是自由的形式,实际上是对马克思这一思想的体现。真与善、合规律性和合目的性的统一,是美的本质和根源。社会美是美的本质的直接展现,是理解所有自然美的基础是“自然的人化”。