建设社会主义精神文明必须反对资本主义思想腐蚀

<正> 建设社会主义精神文明,是我们党和国家在新的历史时期总任务的一个组成部分,是我们建设社会主义强国的一个重要目标。关于这个问题,报刊上已发表了很多文章。本文试就建设社会主义精神文明同社会主义时期阶级斗争、特别是同资本主义思想腐蚀和社会主义思想反腐蚀斗争的关系问题,谈一点看法。(一) 我国社会主义精神文明的建设,是在阶级斗争仍然存在的历史条件下进行的,它不能不受到阶级斗争的制约和影响。为什么在社会主义制度已经建立、剥削阶级作为阶级已经被消灭以后,仍然会存在着阶级斗争呢?这是因为,剥削阶级作为阶级虽然已经被消灭,但是它     

试论我国社会主义社会的人民内部矛盾

社会主义社会的人民内部矛盾问题,是国家政治生活中的主题。在新的历史时期,研究探讨和正确处理这个问题,对于调动一切积极因素,发挥人民群众的积极性和创造性,建设有中国特色的社会主义,具有重要的理论意义和现实意义。本文仅就社会主义社会人民内部矛盾产生的原因、表现的特点、解决的方针和方法及其发展的规律,谈谈个人一些浅见。一、人民内部矛盾产生的原因人民内部矛盾产生和存在的原因是多方面的,概括起来主要有以下几点:第一,阶级斗争的反映或影响。建国初期,我国人民内部含有民族资产阶级,因而在人民内部存在剥削阶级和被剥削阶级之间的阶级矛盾。社会主义改造基本完成之后,剥削阶级作为阶级已经消灭,人民内部当然也就不存在剥削阶级与被剥削阶级之间的阶级矛盾。因此,必须把人民内部矛盾与阶级矛盾严格加以区别。但是,阶级斗争还将在我国社会的一定范围内长期存在,国内和国际的阶级斗争还会影     

阶级的划分和消灭只能有一个标准

在研究我国现阶段的阶级状况、阶级斗争形势和主要矛盾问题时,都要涉及到怎样算是消灭了剥削阶级,即消灭剥削阶级应以什么为标准的问题。有的同志在回答这个问题时,一方面说,从原则上说,划分阶级和消灭阶级都应该以经济关系为标准,可是在分析消灭阶级的问题时,却又认为,消灭阶级是一个复杂的过程,要消灭剥削阶级不仅要消灭它赖以存在的经济基础,变私有制为社会主义公有制,而且还要消灭作为剥削阶级的社会力量,镇压剥削阶级的反抗和对剥削阶级分子进行改造。这样,就把划分阶级和消灭阶级的标准看成是不同的了。这个问题实有商榷的必要。我们认为,阶级的划分是以人们的经济关系,主要是对生产资料的占有关系为标准;阶级的消灭也同样是以经济关系为标准。剥削阶级赖以存在的经济关系被消灭了,剥削阶级作为一个阶级便不存在了。至于镇压剥削阶级的反抗和改造剥削阶级分子,那是我们在消灭剥削阶级的斗争过程中所必须采取的手段和方法,并不是判定剥削阶级是否存在的标准。     

谈宏观民主与微观民主

在社会主义社会,由于实现了社会主要生产资料的公有制,已经消灭了剥削阶级,但还存在着阶级差别和不同的社会阶层,阶级斗争不再是社会主要矛盾,但它还将以不同形式在一定范围内长期存在;同时,社会经济和科学文化的发展水平还很不高,在地区之间、人与人之间还有很大差距。这就决定了社会主义民主既不同于以往阶级社会的民主,也不同于没有任何阶级差     

我国社会主义时期阶级斗争的特点

一九五六年生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后,我国进入了不发达的社会主义阶段。阶级斗争也发生了重大的变化。它已经不同于过去历史上阶级社会的阶级斗争,有了自己的特点,概括来说,是一种特殊形式的阶级斗争。那么,它的特点具体表现在那些方面呢?本文从我国社会主义时期阶级斗争的实体、范围、性质、形式和目的五个方面,谈谈看法: 第一,社会主义时期的阶级斗争是残余形态的阶级斗争。在社会主义社会,人剥削人的制度已经     

“人还在心不死”的提法对吗?

在政治领域里,人们常用“人还在,心不死”这句话来说明剥削阶级分子的本性不改和阶级斗争的长期性。随着人们对社会主义社会阶级状况和阶级斗争的不断实践和认识:我们越来越感到“人还在,心不死”这个提法不科学,有必要进行一下探讨。 首先,“人还在,心不死”这个提法不符合我国改造剥削阶级分子的基本事实。叶剑英同志在国庆三十周年大会上,对我国目前的阶级状况     

人民内部在一定范围内还有阶级斗争

剥削阶级作为阶级在我国消灭以后,阶级斗争已经不是主要矛盾;但阶级斗争还将在一定范围内长期存在,在某种条件下还有可能激化。因此,一个重要问题需要搞清楚:在人民内部是否还有阶级斗争?一般说来,在剥削阶级被消灭之后的人民内部就没有阶级斗争了,但有阶级斗争的反映。毛泽东同志一九五七年在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中指出,在中国,本来属于对抗矛盾的工人阶级与民族资产阶级的矛盾,是人民内部矛盾。工人阶级与民族资产阶级的矛盾是阶级斗争问题,所以说当时的人民内部矛盾包含有阶级斗争。这是那时讲人民内部有阶级斗争的特定含义。后来,民族资产阶级作为一个阶级不存在了,人民内部自然就不存在阶级斗争了。但是,目前社会上的阶级斗争必然反映到人民内部来。     

所有制改造基本完成后的主要矛盾问题

一、还有阶级斗争,但一般不是主要矛盾 阶级的消亡是以生产力的高度发达和物质产品的丰富为前提的。我们的生产力水平这么低,谈阶级消亡显然为时过早。所谓阶级消亡,不仅是指老的剥削阶级分子都已改造好,而且是指不需要任何政策和法律的抑制,也不会再产生出新生的剥削阶级分子。如果是那样,共产党也就没有再存在下去的理由了。这显然不符合我国当前的实际情况。 我国当前的实际情况是还存在阶级和阶级斗争。地主分子摘帽了,但民族资产阶级分子     

利益群体划分标准之我见

我国进入社会主义初级阶段之后,即在剥削阶级作为阶级消灭以后,群体之间矛盾关系的性质和状况发生了很大变化。一方面,由于国内的因素和国际的影响,作为“历史上的阶级斗争在社会主义条件下的特殊形式的遗留”的阶级斗争,还将在“一定范围”内长期存在,在某种条件下还有可能激化;另一方面,阶级斗争已经不是我国社会的主要矛盾,社会内部大量存在的是不属于阶级斗争范围的各种社会矛盾。社会主义初级阶段社会矛盾性质和状况的这种交错性、复杂性和多样性,给我们用什么标准去划分利益群体,如何协调不同利益群体的关系,提出了一个复杂而又迫切需要解决的课题。     

论我国现阶段阶级斗争的新特点

党的十一届三中全会,结束了我国“以阶级斗争为纲”的历史,进入了以经济建设为工作中心的新时期.前一时期北京发生的动乱和暴乱表明,阶级斗争虽然已经不是我国社会的主要矛盾但它并没有消失,我们认为,我国现阶段的阶级斗争主要有以下新特点.一、阶级斗争既存在于一定范围,又是全方位的斗争。1956年,我国对私有制经济的社会主义改造的基本完成,标志着代表近、现代剥削阶级的资产阶级作为一个完整的阶级在我国已经被消灭。近几年来私人经济虽有一定程度的发展,但它仍然是社会主义公有制经济的补充。三中全会十年来,我们党把主要精力用在了经济建设上,十年中大部分时间     

四川省马克思恩格斯列宁斯大林毛泽东著作研究会年会讨论关千社会主义的理论问题

四川省马克思恩格斯列宁斯大林毛泽东著作研究会第一次年会,于一九八○年三月四日至九日在成都举行。会议就社会主义时期的阶级斗争问题,无产阶级夺取政权后社会发展阶段问题,进行了热烈的讨论。在讨论社会主义时期的阶级斗争问题时,大家一致认为林彪、“四人帮”诬陷刘少奇同志搞“阶级斗争熄灭论”应予推倒。因为社会主义就是消灭阶级,随着阶级的消灭,阶级斗争也会逐步熄灭。我们不是“阶级斗争熄灭论”者。因为阶级斗争尚未熄灭;我们是“阶级斗争逐步熄灭论”者,因为阶级斗争正处在逐步熄灭之中。对于人民内部还存在不存在阶级斗争,有两种不同的意见:一种意见认为,人民内部还存在阶级斗争。因为现在讲阶级斗争,已经不是过去剥削阶级尚存在时完整形态的阶级斗争,而是同剥削阶级残余的斗争,阶级斗争也是一种残余形态。这种阶级斗争,并不全部表现为敌我矛盾,同时表现为人     

关于新剥削分子的探讨

《中华人民共和国宪法修改草案》中指出:“在我国,剥削阶级作为阶级消灭以后,阶级斗争还将在一定范围内长期存在。中国人民对敌视和破坏我国社会主义制度的国内外的敌对势力和敌对分子,必须进行斗争”。中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“在剥削阶级作为阶级消灭以后,阶级斗争已经不是主要矛盾。由于国内因素和国际影响,阶级斗争还将在一定范围内长期存在,在某种条件下还有可能激化。”近两、三年来,走私贩私、受贿行贿、贪污盗窃、投机诈骗等严重犯罪活动明显增加,在少数地区、少数人员中相当猖獗,正是阶级斗争“激化”的表现。一些严     

关于不属于阶级斗争范围的社会矛盾

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“必须正确认识我国社会内部大量存在的不属于阶级范围的各种社会矛盾,采取不同于阶级斗争的方法来正确地加以解决,否则也会危害社会的安定团结。”这是在新的社会历史条件下,发展了毛泽东同志关于社会主义社会存在两类矛盾的学说。长期以来,人们在“阶级斗争为纲”的影响下习惯     

正确认识社会主义社会的阶级斗争——学刁《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的体会

党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“在剥削阶级作为阶级消灭以后,阶级斗争已经不是主要矛盾。由于国内的因素和国际的影响,阶级斗争还将在一定范围内长期存在,在某种条件下还有可能激化。既要反对把阶级斗争扩大化的观点,又要反对认为阶级斗争已经熄灭的观点”。这一科学论断,既符合马克思主义革命理论,又符合我国实际情况,为我们正确认识社会主义社会的阶级斗争指明了方向。以《决     

试论社会主义条件下宗教问题的特性

在社会主义条件下,虽然建立了人民政权,消灭了剥削制度和剥削阶级,宗教存在的阶级根源已经基本消失了;但是;宗教存在的其他客观根源并未全部消失,宗教仍然存在和发展。这样,社会主义条件下的宗教问题,就具有不同于以前历史时期的特性。从马克思主义经典作家的论述和我国以及其他一些社会主义国家的现实情况来进行考察分析,社会主义条件下的宗教问题,具有以下几个特性。一、长期性。所谓长期性,就是说宗教在社会主义的整个历史时期,都将长期存在,不会消亡。宗教问题的长期性,首先是由于宗教存在的认识根源长期内不可能消除。宗教是自然力量和社会     

广东哲学学会讨论我国现阶段人民内部有没有阶级斗争问题

最近,广东哲学学会邀请各高等院校等单位的部分哲学工作者就我国现阶段人民内部有没有阶级斗争问题展开了讨论。一种意见认为,在剥削阶级消灭以后,人民内部是没有阶级斗争的。其理由是。一、所谓阶级斗争,是指利益根本对立的阶级之间的斗争,这是马克思主义阶级斗争的基本观点。在人民内部其根本利益是一致的,所以不存在阶级斗争。二、在人民内部,无产阶级思想同剥削阶级思想的斗争,是为了摆脱剥削阶级思想的影响,不属于阶级斗争的范畴。三、刑事犯罪分子除少数被专政的之外,一般说来,是人民内部矛盾问题,不能等同于阶级斗争。四、国家机关某些人存在官僚主义、搞特权等,     

正确地运用阶级斗争这个科学概念

现在,在我们国家里,除台湾省外,作为阶级的剥削阶级已不存在了。然而,在人民中资产阶级和封建阶级的政治思想影响仍大量存在,各种违法犯罪的行为经常出现,阻碍着社会主义事业向前发展。对此,我们必须认真开展斗争。有些同志就把与此有关的一些斗争概括为阶级斗争,得出人民内部仍有阶级斗争的结论。我认为这种提法是不     

反右派斗争的深刻教训

反右派斗争的深刻教训牛崇辉（一）反右派斗争严重扩大化,中断了从八大开始的工作重点转移,对国内阶级关系、主要矛盾的认识和处理发生偏差。社会主义改造基本完成之后,如何认识和处理社会主义条件下的阶级斗争问题,是探索在中国如何建设社会主义道路的一个重大问题。...     

关于正确认识我国阶级斗争的几个问题

<正> 胡耀邦同志在党的十二大报告中指出:“在剥削阶级作为阶级消灭以后,我国社会存在的矛眉大多数不具有阶级斗争的性质,阶级斗争已经不再是主要矛盾。……但是阶级斗争还将在我国社会的一定范围内长期存在,并且在某种条件下还有可能激化。”“我们必须作好长期斗争的精神准备,坚持人民民主专政国家的专政职能,坚持用马克思主义的阶级观点处理当前我国带有阶级斗争性质的社会矛盾和社会现象。”这是我们党对     

社会主义法是否反映民族资产阶级意志?

马列主义认为,法律就是取得胜利、掌握政权的阶级意志的体现,也就是统治阶级意志的体现。一般说来,民族资产阶级作为剥削阶级是同工人阶级势不两立的敌对阶级,因而社会主义的法是不能反映其意志的。但在我国特定的历史条件下,我国的民族资产阶级有其特殊性,它是人民的一部分。那末,从中华人民共和国成立到剥削阶级作为阶级被消灭之前这一时期的我国社会主义法是否反映民族资产阶级的意志呢?对