共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
太平天国史料拾遗——读《翁同龢日记》 总被引：2，自引：0，他引：2
祁龙威 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
为纪念太平天国建都天京一百三十周年和太平天国苏福省建立一百二十三周年,我刊特邀请省内外一些史学工作者、专家、教授,参加本刊笔谈。笔谈力求以马克思主义为指导,坚持科学分析的精神,认真贯彻“百花齐放,百家争鸣”的方针,重点围绕对李秀成的评价和太平军在苏州的一些政策等问题,进行自由讨论,以对推动太平天国史的深入研究、促进学术成果的交流等方面有所裨益。这么多省内外的史学工作者为我刊撰稿,参加讨论,这无疑是对我刊的关怀和支持,我们表示衷心感谢。笔谈篇目顺序,按内容编排。 相似文献
2.
祁龙威 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1987,(3)
研究太平天国史的人们,都参阅王闓运《湘军志》。而很少征引他的《湘绮楼日记》。前人编《太平天国资料丛刊》、《太平天国史料丛编简辑》等书,也未从《湘绮楼日记》选辑有关内容。其实这书保存着不少有价值的史料,可供太平天国史研究者参考。王闓运曾在曾国藩幕府,对湘军与太平军争夺长江中下游的战事比较熟悉。事后,又多方访问,记下了太平军的英雄事迹。如说陈玉成保卫安庆之战云:“灵川刘生谈军中旧事,言陈玉成以数十万之众援安庆,人 相似文献
3.
范彩霞 《西南农业大学学报(社会科学版)》2011,9(11):143-144
《雨王汉德森》反映了存在主义关于世界是荒诞的、人和人的关系是不可能沟通的这一命题。汉德森认为"在这个疯狂的时代里,想要不受疯狂的影响,这想法本身就是一种疯狂。然而,要想有个清醒的头脑,可能也会是一种疯狂。"汉德森不论做什么事,到头来他总发现自己所做成的每一件事都沾满了他人的鲜血。然而,小说并未走向理性的劝教或者消极的感性演绎。汉德森心里始终洋溢着对现有生存方式和社会的反抗精神,最终通过一系列的蜕变、毁灭与追求从而走向新生的历程,向人们表明可以用积极的生活态度去对抗和摆脱荒诞的世界。 相似文献
4.
张曙望 《海南大学学报(人文社会科学版)》2011,29(3):83-87
运用基尔凯戈尔的宗教存在主义解读《雨王汉德森》的人物塑造、结构和情节。在人物塑造上,汉德森的内心体验再现了该哲学个体存在的定义;在结构上,汉德森在美国和非洲的三段生活经历象征了该哲学所描述的美学的、伦理的和宗教的三种生活方式;在情节上,汉德森顺应内心“我要”的呼唤远赴非洲探寻“爱”的真谛,体现了基尔凯戈尔宗教存在主义的精髓。汉德森的个人追求实乃贝娄为全人类设计的宗教救赎之路。 相似文献
5.
6.
7.
李准是晚清著名的政治人物,同时也是一个复杂的人物,既镇压过革命起义,也率先支持广东脱离清政府宣布独立。在广东任职期间曾率海军驱逐入侵西江之英国舰队,收复多处被日本商人占领的海岛,因此又是一个维护民族主权的英雄。天津南开大学图书馆藏《清末遗闻》稿本一册,记录晚清名公大臣以及维新志士的遗闻轶事,不但具有文学价值,而且可以补正史之阙。 相似文献
8.
9.
吴金华 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2002,24(3):73-76
英国著名小说家威廉·戈尔丁的代表作《蝇王》取材于 1 9世纪苏格兰作家巴伦坦的《珊瑚岛》 ,但不同于《珊瑚岛》的是 :戈尔丁从人性的缺陷来探索社会 ,其寓意在于社会形态的形成取决于社会中个人的伦理天性 ,而并非某种合理且受人尊敬的政治制度。笔者透过小说《蝇王》运用寓言反映当代生活的独特形式和平实自然的现实主义叙事手法 ,分析探讨了该小说的语言特点、艺术特色及其主题思想。 相似文献
10.
张慧云 《渝西学院学报(社会科学版)》2006,5(3):20-23
成年礼是世界上很多民族史前时期都普遍存在过的习俗,受礼者要在与外界隔绝的环境中接受肉体和精神的各种严格考验,然后才能被接纳为民族的正式成员。索尔.贝娄的小说《雨王汉德森》可从文学人类学的角度运用原型批评方法进行解读。主人公汉德森从美国到非洲再重返美国的经历构成了一个“儿童———严峻考验———成年人”的情节框架,可被视作一个成年礼的原型模式。 相似文献
11.
贾熟村 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》1988,(2)
《太平天国起义记》原名《洪秀全之异梦及广西乱事之始原》,是记载太平天国历史的重要著作。简又文先生曾指出:“历来欧美人士之研究太平天国者,咸以此书为最真确可靠之史料。尝考吾国官书或私人著作关于洪秀全身世及太平军初期历史之种种记载,其详实可据,无能出其右者。”这本书是瑞典籍传教士韩山文所著,韩山文的主要根据则是洪秀全的族弟洪仁玕之所传述。太平天国起义之后,洪仁玕为了躲避清朝 相似文献
12.
吴敢 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2001,3(1):114-118
一、对日本京都大学藏《金瓶梅词话》残本,作有详尽著录;二、对古佚小说刊行会影印本《金瓶梅》词话影印人、影印次数、影印地点、影印部数作有周密考证。 相似文献
13.
祁龙威 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1982,(Z1)
一当马克思主义在西欧诞生的时候,世界的东方刚打响英国侵略中国的炮声。西方资产阶级造成了自己新的对立面。鸦片战争后不久,马克思以极其高兴的心情看到了太平天国农民大起义。他写道: 推动了这次大爆炸的毫无疑问是英国的大炮,英国用大炮强迫中国输入名叫鸦片的麻醉剂。 相似文献
14.
武晓玲 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2003,20(4):100-102
前贤对《汉书》的点校、注释等的研究成果丰硕,然仍有可说之处。现从标点、校勘、注释等方面就《汉书》之《传》部分提出己见。 相似文献
15.
一 1938年郭大力、王亚南合译、出版《资本论》全三卷,是马克思主义政治经济学在中国传播的过程中,由零星介绍《资本论》发展成有计划地出版《资本论》原著的一个突出标志。王亚南翻译《资本论》是为了学习、研究《资本沦》,是为了运用《资本论》的基本原理和立场、观点、方法观察分析旧中国社会性质,是为了要对中国社会经济改造有所贡献。在我国三十年代。“站在中国人的立场,来研究中国经济学说”是许多马克思主义经济学家的心声。王亚南就是其中的一个。他“极力主张政治经济学中国化”,立志要“创立一种特别具有改造中国社会 相似文献
16.
王克让 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
《说文解字注》拾遗王克让段注《说文》形、音、义三者兼赅。行文尔雅，训释博洽，沾溉后学不知凡几。以卷秩浩繁，千虑之失或亦难免，兹拾遗于下：引伸假借不甚分明《说文》：“礼，履也。”段注：“履，足所依也。引仰之，凡所依皆曰履，此假借之法也。”按：“凡所依”... 相似文献
17.
祁龙威 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1985,(2)
《吴煦档案选编》共七辑,二百余万字,已由南京太平天国历史博物馆李武纬等同志编辑,江苏人民出版社陆续出版。这部书富有史料价值。特别是对太平天国史的研究,提供了大量真实可靠的新资料。兹择要举例,以见大概。一《吴煦档案选编》提供了关于吴煦的资料。吴煦以知县起家,位不过署理苏松太道兼署理江苏布政使,但在一八六○、一八六一两年间,却一时成为炙手可热的人物。除 相似文献
18.
19.
中国电视剧制作中心的长篇历史剧《太平天国》在江南水乡拍摄正酣,如果诸事顺遂,可望年底鸣锣收兵。这部大戏再现了中国近代史上许多叱咤风云的人物,其中的慈禧虽已在近年来的影视剧中反复出现,但在人物塑造上大抵着墨于她的的凶、阴、丑,而此回却有一些新鲜感,陈加林导演有意选择了靓女盖丽丽演慈禧,就是想表现一个年轻美貌、外表温和、内藏祸心的宠妃——女皇形象。 盖丽丽是时下风云人物,刚刚走过《人间正道》,又上《银楼》,接着是《双凤奇案》、《京都神探》 相似文献
20.
李英庭 《广西大学学报(社会科学版)》1980,(1)
《资政新篇》是一八五九年洪仁玕由香港到达天京后,根据当时的“时”和“势”,向洪秀全提出的一个统筹全局的建议书。在这份包括政治、经济、文化思想诸方面的纲领性文献中,洪仁玕冲破落后狭隘的思想巢臼,大胆地提出了改革太平天国内政和学习西方国家先进文化思想、科学技术,在中国建立近代工业体系的一系列措施,表现了近代史上先进的中国人在向西方寻求救国救民真理的满腔热情和革新精神。 洪仁玕(1822—1864年)是洪秀全的族弟,也是出身于中农家庭的知识分子。在他年轻的时候,就接受洪秀全革命思想的影响,成为拜上帝会最早的信徒之一。一八五一年,洪秀全在金田起义时,他由广东赶来参加,因太平军已转战永安,没有赶上起义队伍,折回广东。后来清朝反动政府搜捕洪秀全的家族和信徒,他避居香港。一八五四年,他到上 相似文献