社会主义荣辱观为构建和谐社会提供道德支撑

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是社会主义道德体系中的重要组成部分,而社会主义道德对构建社会主义和谐社会则起着引导、激励、支撑和保证的重要作用。从道德的主体性上看,荣辱观能够为人的认知提供心理基础,为人的意志提供精神动力,为人的行为提供价值取向。社会主义荣辱观对构建和谐社会的道德支撑在于能够使人以真正的道德主体性身份把构建和谐社会与融入和谐社会当作自我完善的价值要求。     

社会主义荣辱观与和谐社会道德精神的定位

社会主义荣辱观是构建社会主义和谐社会的内驱力和凝聚社会成员的道德力量,是和谐社会社会整合的重要力量,胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观为社会主义公民提供了道德精神的定位。在社会主义荣辱观教育中,我们既要宏扬传统荣辱观和党的优良作风,又要立足于现实着眼于发展,努力践行社会主义荣辱观。     

中国社会主义荣辱观源流探析

中国社会主义荣辱观,溯源于中华民族的传统伦理道德,展流于中国革命和建设的伟大实践,凝练成以"八荣八耻"为基本内核的道德价值判断。"八荣八耻"的荣辱观,集中反映了中国特色社会主义世界观、人生观、价值观的基本道德取向,体现了构建和谐社会的时代要求,系中国特色社会主义核心价值体系的重要内容。探析其源流旨在深化道德认知、树立道德标杆、规范道德实践、促进社会和谐发展。     

社会主义荣辱观的理论价值和时代意义

胡锦涛提出的社会主义荣辱观继承和发展了我国传统荣辱观理论、社会主义道德建设思想和社会主义精神文明建设理论。树立社会主义荣辱观,是培育新时代“四有”新人,增强党的先进性、提高党的执政能力和领导水平,夯实民族精神支柱,贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会,应对全球化挑战的必然要求。     

生会主义荣辱观是构建和谐社会的基石

胡锦涛同志提出的以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,是人的全面发展的道德要求,而构建社会主义和谐社会是以人的全面发展作为目标.同时,它确立了社会的道德范型,是社会主义和谐社会道德体系建立的标尺;彰显了为人的道德操守,是协调社会主义人际关系的准则;强化了人们的规范认同,是多元时代的道德共识,充分说明了社会主义荣辱观是构建社会主义和谐社会的基石.     

浅议牢固树立社会主义荣辱观

胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是社会主义核心价值体系的基本内容之一和重要基础。牢固树立社会主义荣辱观,是社会主义道德建设题中应有之义,有利于社会主义市场经济的健康发展,能够更好地全面落实科学发展观,为构建社会主义和谐社会提供了道德前提,是领导干部反腐倡廉的道德保障,是廓清在荣辱观上存在的混乱问题、提高未成年人道德素质、抵制西方敌对势力对我国进行思想文化渗透的迫切需要。     

论社会主义荣辱观的三个伦理向度

从历史文化的深层看,社会主义荣辱观集中体现了义利取向、公平正义和社会和谐三方面的伦理向度,它们分别是社会主义荣辱观的伦理前提、伦理保证和伦理目标。社会主义荣辱观不同于资本主义的功利主义荣辱观,也不同于封建主义的泛道德主义荣辱观,它是扬弃二者合理成分后,建立在义利两种价值取向一致基础上的既符合广大人民群众根本利益,又为个人的才能发挥及价值实现提供了平等竞争机会和宽松社会空间的荣辱观;它是社会主义市场经济发展与精神文明建设相契合的理论表述,最终为构建社会主义和谐社会树立了一个切实可行的道德路标。     

弘扬为人民服务道德合力构建和谐社会

道德是社会和谐的基石,为人民服务是社会主义道德的核心,社会主义道德是构建和谐社会的思想道德基础。大力弘扬为人民服务道德,践行以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观,对于构建和谐社会有重要意义。     

论社会主义荣辱观的人学意蕴

社会主义荣辱观凝聚了多元时代的道德共识,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,响亮地回答了"做什么样的人,建设什么样的社会"的时代课题.社会主义荣辱观站在和谐社会构建和人的全面发展的高度,为人的全面发展提供了价值导向,为人们的思想行为提供了道德标尺,为构建和谐社会提供了精神动力,特别是对于人们形成正确的"群己观"、"人我观"、"义利观"、"得失观"、"道德观"、"法制观"有着重要的理论和现实意义.     

"八荣八耻"是加强党的执政能力和构建社会主义和谐社会的道德基础

"八荣八耻"是社会主义荣辱观的精辟概括,集中体现了爱国主义、集体主义和社会主义思想,反映了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和社会主义时代精神的完美结合.学习和树立、践行"八荣八耻"的荣辱观,对于落实科学发展观、加强党的先进性建设具有十分重要的意义,是加强党的执行能力和构建社会主义和谐社会的道德基础.共产党员特别是领导干部在树立和践行"八荣八耻"方面,要身体力行,为全社会作出表率.     

社会主义荣辱观与和谐社会人的道德素质提升

构建和谐社会要以良好的公民道德素质为支撑。树立社会主义荣辱观是提升公民道德素质、建设和谐社会的关键。“八荣八耻”的社会主义荣辱观为提升人的道德素质、建设和谐社会确立了根本的价值取向。     

社会主义荣辱观理论探源

社会主义荣辱观具有深厚的理论源泉。从中华民族传统道德与文化的优良传统来看,社会主义荣辱观继承了中国传统道德荣辱观的道德指向,丰富和发展了传统文化中的荣与辱观念;社会主义荣辱观所倡导的道德价值在传统道德体系和道德生活中都可以找到相关道德资源和道德元素;中国传统道德文化中强调培养良好动机的重要性对社会主义荣辱观的践行提供了可资借鉴的源泉。中国共产党几代中央领导集体的荣辱思想以及新中国建国以来党的思想道德建设方面的经验总结都极大地丰富了社会主义荣辱观理论。社会主义荣辱观体现了历史性与时代性的统一,继承性和发展性的统一。     

论社会主义荣辱观对中国儒家传统荣辱观的继承与超越

社会主义荣辱观不仅继承了儒家荣辱观的精华,更多的则是对儒家荣辱观的发展与超越:社会主义荣辱观既有内在的自我约束要求,又有外在的制度规范;既是对人类道德共识的肯定,又有社会主义道德特性的阐发;具有广泛的适用性;修正了儒家荣辱观的缺陷,更具有时代性。     

社会主义荣辱观与当代大学生道德人格的建构

以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,概括了社会主义社会的主导价值体系,集中体现了社会主义道德规范的本质要求,对当代大学生的道德人格建构具有重要意义.社会主义荣辱观推动和引导当代大学生的道德人格建构,并通过道德人格的建构作用于大学生的意识和行为.     

从构建社会主义和谐社会看中国共产党执政道德建设

中国共产党执政道德建设是构建社会主义和谐社会的一项先导性工程,和谐社会要求建设道德至上性政党。本文认为中国共产党总体上应是一个“道德型政党”,是社会主义和谐社会的“精神典范”,具体涵盖执政公正、执政诚信、执政廉洁、执政为民等多重指标。     

高校加强荣辱观教育要避免三种倾向

胡锦涛总书记所提出的社会主义荣辱观,是构建和谐社会、落实科学发展观、培养合格公民的道德基石。高校在进行社会主义荣辱观教育时,要注意避免出现重虚轻实、重言轻行、重人轻己的三种偏向,确保高校在加强荣辱观教育活动中取得预期效果。     

树立“社会主义荣辱观” 实现人与社会全面发展——重庆社科界专家学者座谈树立“社会主义荣辱观”

精神文明和道德建设的重要力量，为贯彻落实好胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时概括的“社会主义荣辱观”．促进和谐社会建设，重庆市社科联2006年3月20日．召开了“树立社会主义荣辱观”，实现人与社会全面发展”的座谈会。     

德性就是力量——社会发展与树立社会主义荣辱观

树立社会主义荣辱观是坚持科学发展观的内在要求,是消解社会变迁中出现的道德失范问题的客观需要,是抑制市场经济发展中道德水平滑坡现象的迫切要求.德性就是力量,树立社会主义荣辱观是推动我国社会进步的重要动力.     

社会主义荣辱观价值体系构建机制初探

在新的历史时期,社会主义荣辱观为构建社会主义价值体系提供了理论指导.本文以此为基础,阐述了社会主义价值体系构建机制,包括典型教育机制、文化环境机制、管理约束机制和道德实践机制.     

论社会主义荣辱观与和谐社会的构建

知荣辱方能创和谐,纠倒错方能塑美德,扬正气方能利千秋.以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,体现了中华民族传统美德,是中国革命道德与时代精神的有机结合.它明确了当代中国最基本的价值共识与是非、善恶、美丑的界限,对于贯彻落实"以人为本"的科学发展观,构建社会主义和谐社会,具有十分重要的意义.