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1.
陶渊明《归园田居》(其一)开首云:“少无适俗韵,性本爱丘山。”这句诗,字面上不难理解,但其内涵却往往被人误解。 一般人往往直解其语,误以为这是作者本性的自我表白。例如,有人说:“魏晋玄学流行,读书人大倡崇尚自然,爱好自然,山林湖海就成了他们所向往的地方。作者自说‘质性自然’,‘性本爱丘山’,自是必然的了。” 相似文献
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洪淑芳 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1995,(1)
陶渊明《归国田居》组诗的第一首,开头四行写自己辞官归田的原因:“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。”其中“一去三十年”句中的“三十年”,应如何理解?据[宋]吴仁杰《靖节先生年谱》的说法,认为“一去三十年”句“当作‘一去十三年’”。理由是:陶渊明在诗中说自己年轻时是喜爱丘山园田的,后来却出仕做官,误落了尘网。误落尘网多久呢,三十年。这“三十年”吴氏认为有问题。吴氏推算,陶渊明自太元十八年癸巳(公元三九三)出任江州祭酒,到乙巳(公元四0五)辞掉彭泽令归田,做官做了十二年。而《归园田居》… 相似文献
3.
举人 《南京理工大学学报(社会科学版)》2003,(1)
杜甫《古柏行》有句云:“大厦如倾要栋梁,万牛回首丘山重。”意谓如大厦将倾需以古柏为栋梁,则此重如山丘之古柏,虽万牛亦难移。句意易解,然深究“万牛回首”四字,则有疑义存焉。盖“回首”两字如按常例释为回头看,则寓轻松悠闲之态,显与诗义不合;如解为无可奈何之状,则何不径作“摇首”?余查诸注家,皆未尝于此留意。 某日,偶见一“春耕图”。画中拖犁之牛,筋肉暴出,肋骨显露,耸肩拱背,低首勾颈,呈一百八十度纵向回首状。方悟“万牛回首”云云,实尽现众牛竭力负重之貌。 由是始知,解古人诗句,常不可直以常例视之。唯有细加揣摩,广为求证,方… 相似文献
4.
洪丽娣 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1989,(3)
《史记·高祖本纪》有这样一段话:“吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。”有的同志认为“今为赤帝子斩之”一句是以介词“为”为标志的被动句式。①此说值得商榷。关于古汉语中的被动句式,马建忠在他的《马氏文通》中作了论述。他说:“外动字之行,有施有爱。受者居宾次,常也。如爱者居主次,则为‘受动字’,明其以受者为主也。”②马氏从动词和宾语的词序和动作行为的施受关系着眼,判别了古汉语中的主动句和被动句。按马氏的意思,即是主语是受动者的句子,就是被动句,不管有没有结构标志。从马氏所列被动句六种表现形式中可见这一点。这六种形式 相似文献
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程希岚 《吉林师范大学学报》1984,(4)
二、连谓兼语重合式 N是V_①的受事,是V_②的施事,是兼语式的典型式,这种兼语式有的主语也参与V_②的活动,也就是说,V_②有两个施事,一个是V_①的宾语,即兼语,另一个是全句的主语,这种句式我们概括成如下的公式: 相似文献
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试谈反问句语义形成的诸因素 总被引:1,自引:0,他引:1
许皓光 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
反问句,是一种经常使用的句式(或称修辞方式)。一般说来,它只问不答,把要表达的确定意思包含在问句里,它的作用是加强语言表达的力量。例如: ①这在旧社会敢想吗? ②一出去,哪能不遇上熟人? ①句的形式是肯定的,内容却是否定的:这在旧社会不敢想;②句的形式是否定的,内容却是肯定的:一出去,一定会遇上熟人。按照逻辑的一般原理,奇数次的否定为否定,偶数次的否定为肯定。而在例①中没有否定词,却表达了否定的语义,在例②中只有一个否定词,却表达了肯定的语义,这是否违背了逻辑原理呢?是哪些因素决定了反问句的语义呢?本文试依据老舍先生的小说《骆驼祥子》(以下简称“祥”)、曹禺先生的剧本《雷雨》(以下简 相似文献
9.
王立廷 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1980,(1)
一课文内容(一) 什么是多重复句具有两个以上层次的复句,叫多重复句。例如(①表示第一分句,②表示第二分句,余类推。|表示第一个层次,||表示第二个层次,余类推。下同。): (1)①我赞美白杨树,|因果②就因为它不但象征了北方的农民,||递进③尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强,力求上进的精神。(2)①掌柜是一副凶脸孔|||并列②主顾也没有好声气,||因果③教人活泼不得;|并列④只有孔乙己到店,|||条件⑤才可以笑几声⑤,||因果⑥所以至今还记得。例(1)中的①分句和②③分句之间是因果关系,是这个复句的第一个层次。②③两个分句 相似文献
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“给”字在汉语里使用频率相当高,由“给”字构成不少不同格式的句子,表示各不同意思。由“给”字构成的句子中,最典型的是双宾语句。双宾语句是由“给”字充任述语,带间接宾语和直接宾语的句子。例如:①我给他一本书。②张三给李四一枝笔。为称述的方便,把上边的句子记作: 相似文献
11.
王群生 《长江大学学报(社会科学版)》1983,(3)
1.现代汉语里有一种由含有“说”的意义的动词构成的双宾语句(以下简称为含“说”的双宾语句)。例如:①人们告诉我:今年梨的产量大大超过了云年。(峻青:《秋色赋》)②我求求你:咱们不要在老师这里闹……(赵树理:《卖烟叶》)③他鼓励大家;长春是全国光学基地,这几年落后了,大家加把劲赶上去。(报:《为中华崛起而献身的光辉榜样》)④他还启示人们,不应该迷信古书上的道理,而应该重视客观事实,重视实验和实践……〔一〕(竺可桢:《哥白尼》)2.含“说”的双宾语句的特点。2·1.为了阐明含“说”的双宾语句的特点,我们先来分析一下一般的双宾语句的特点(以下简称为非含“说”双宾语句)。请看以下的例句:①我也送他两次东西。(鲁迅:《故乡》) 相似文献
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贾宝玉和袭人的世俗情缘 总被引:2,自引:0,他引:2
据《红楼梦》文本描写,小姐里宝玉爱的是黛玉,丫鬟里宝玉爱的却是袭人。虽然宝玉和袭人的爱主要体现在生活层面上,爱得相对世俗温暖,但这也是一种真情之爱,也可以说是一种世俗情缘。宝玉和袭人之间的情爱是逐步发展的,大体上可以分为三个阶段。从宝玉对待袭人同对待黛玉、宝钗、湘云、晴雯态度的异同比较,可以看出宝玉和袭人之间确实存在着爱的真情。 相似文献
13.
论书法与人品的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
姚山晨 《山东理工大学学报(社会科学版)》1998,(4)
一书法作品是书法家创造性劳动的产品。二者之间是一种辩证统一的关系,即人创其书,书如其人。此之“人”,意谓“书法家”,此之书,意谓“书法作品”。关乎此,我国古人早有很精辟的见解。西汉时期的杨雄曾提出过“书为心画”①之说,虽然他说的书不是指书法而是指文章... 相似文献
14.
易洪川 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1986,(2)
0.1爱恨类动词,即《现代汉语八百词》中所说的表示赞许和责怪的及物动词。它的名动后续成分是指它后面的名词性词语和动词性词语构成的序列。例如: ①我恨他坐不下来。 ②他爱你家老二肯动脑子。 0.1例①的“他坐不下来”就是动词“恨”的名动后续成分;代替名词的代词“他”在前,动词性短语“坐不下来”在后。例②的“你家老二肯动脑子”是动词“爱”的名动后续成分,名词性短语“他家老二”在前,动词性短语“肯动脑子”在后。 相似文献
15.
朱岁终 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1990,(1)
古汉语中的意谓性动词可由名词、形容词和极少量的动词充当,这在我国似乎已成定论了。愚见则以为名词绝无法活用作意谓动词。人们通常所谓名词活用作意谓性动词,其实是名词活用作表示态度方式及动作行为的动词——愚名之曰“态度动词”。从现有的各专家和大学编写的一些古汉语语法书籍来看,他们对名词活用作意谓性动词的定义是这样下的: 相似文献
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肖唐金 《贵州民族学院学报》1993,(1)
一、前言托马斯·哈代(1840—1928)出生于英国的一位建筑工之家,是英国最著名的小说家之一,早年当过建筑工。其作品主要反映两大主题:①人与社会力量的抗争;②对生活与爱的嘲讽和失望。哈代自己认为他的小说可分为三类,即:①性格与环境小说,如《绿树之下》(1872年),《远离尘嚣》(1874年),《德伯家的苔丝》(1891年),等等;②浪漫与离奇小说,如《一双蓝眼睛》(1873年),《号子上校》(1880年),《城楼上的两个人》(1882年)《心上人》 相似文献
18.
高元石 《吉林师范大学学报》1993,(4)
《左传》里有一种比较常见的结构形式,如下面各句里加点的部分: ①赶穿攻灵公於桃园。/宜公二年 ②或谮胡姬於齐侯。/哀公八年 ③寡人愿结欢於二三君。/昭公四年 ④皆取胄於橐而胄。/襄公二十四年这种结构的格式是 动词+M+介词“於”+N我们把它叫做“动M於N”结构。这种结构里介词“於”的位置,有时还写成“于”。《左传》里“於”、“于” 相似文献
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程郡缀 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2007,44(5):160-160
唐无名氏有句曰:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”(宋人唐庚《文录》、陈元靓《岁时广记》卷三引)意谓久居深山里的僧人不知道去数日历计算岁月时令,但只要看见树上落下一片叶子,便知道秋天已经悄然来临。一叶知秋,语本《淮南子·说山训》:“以小明大,见一叶落而知岁之将暮 相似文献
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运用AMMI模型对四川省玉米区试平丘B组 1998~ 1999两年试验数据进行了分析。结果表明 :①AMMI模型能具体、直观、灵敏地综合评价玉米大区区域试验参试品种的稳定性。②两年参试的玉米品种中绵 786× 12 11、品 95- 2具有优良的丰产性、稳定性和广泛的适应性 相似文献