进一步深化改革开放“停顿和倒退没有出路”——学习胡锦涛同志十七大报告的体会

在我国改革发展的关键时刻，中国共产党召开了第十七次全国代表大会。胡锦涛同志在题为《高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的报告中。全面贯穿着改革开放的理念。并专门用一章论述了《改革开放的伟大历史进程》。胡锦涛同志在报告中强调指出：“改革开放是党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命”，“改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力”，“改革开放是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路”，     

学术论点摘编

“以人为本”的科学内涵韩庆祥在《河北学刊》2 0 0 4年第 3期撰文《“以人为本”的科学内涵及其理性实践》指出 ,以人为本 ,是在对社会历史发展过程中人的主体地位和作用日益突出的回应中 ,在对全面建设小康社会的深刻理解中 ,在对中国改革开放和现代化建设过程中所付出代价的反思中 ,而提出的一种发展理念。以人为本的“本” ,就是要把人当作主体、本质和目的。以人为本有三个层次的内涵 :首先 ,它是一种对人在社会历史发展中的主体作用与目的地位的肯定。其次 ,就当前中国来讲 ,它是一种立足于解放人、为了人并实现人的现代化的价值取向…     

对湖南全面实现小康社会目标的战略思考

邓小平同志把“人民生活达到小康水平” ,概括为社会主义现代化建设的第二步战略目标。十六大报告把全面建设小康社会定位于实现社会主义现代化建设第三步战略目标头 2 0年的阶段性目标 ,并赋予它以新的内涵 :“建设小康社会的目标 ,是中国特色社会主义经济、政治、文化全面发展的目标 ,是与加快推进现代化相统一的目标 ,符合我国国情和现代化建设的实际 ,符合人民愿望 ,意义十分重大。”因此 ,在贯彻十六大报告精神的过程中 ,紧紧把握建设小康社会与加快推进现代化的统一性十分重要。这种统一性把全面提高十几亿中国人民的生活水平与我国现…     

适应改革和发展商品经济的需要 大力加强社会主义精神文明建设

党的十二届六中全会于一九八六年九月二十八日通过的《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》,是新的历史时期加强我国社会主义精神文明建设的纲领性文献.我们要适应新的形势,进一步明确这一指导方针,以保证社会主义现代化建设事业的顺利发展.当前,我国的社会主义现代化建设事业已经进入第七个五年计划时期.为了胜利实现“七五”计划的各项任务以及到本世纪末的奋斗目标,我们必须继续按照建设具有中国特色的社会主主义的总要求,坚定不移贯彻执行《决议》精神,在推进物质文明建设的同时,大力加强社会主义精神文明建设,这是具有重大的现实意义和长远意义的.     

谈面向未来的现代化教育观念

一邓小平同志指出：“教育要面向现代化,面向世界,面向未来。”《中国教育改革和发展纲要》中指出：“根据我国社会主义现代化建设‘三步走’的战略部署,到本世纪末,我国教育发展的总目标是：全民受教育水平有明显的提高;城乡劳动者的职前、职后教育有较大的发展;各类专门人才的拥有量基本满足现代化建设的需要;形成具有中国特色的、面向21世纪的社会主义教育体系的基本框架。再经过几十年的努力,建立起比较成熟和完善的社会主义教育体系,实现教育的现代化。”由此可见,中国教育的现代化问题,是一个伴随政治、经济、科学技术和工…     

小康社会的历史定位

“小康”反映古代人民对一种美好社会状态的追求。邓小平使用“小康”作为对中国式现代化的形象、亲切的描述。江泽民在党的十六大报告中提出全面建设小康社会的奋斗目标 ,把小康社会看成是一个由低级到高级、由片面到全面、扭转发展不平衡加剧趋势的发展过程。小康社会又是一个转型社会。中国的社会转型关键在于在各方面形成一整套成熟、定型的制度 ,这是本世纪头 2 0年全面建设小康社会所要完成的重要任务。“三个代表”重要思想是全面建设小康社会的指导思想     

改革开放与社会主义现代化——习近平现代化思想初探

经过40年改革开放,中国发展成为世界第二大经济体与世界经济增长的重要引擎。这就是世界瞩目的“中国成功”。习近平总书记围绕改革开放和社会主义现代化总结中国经验、作出重大决策与部署未来,从而揭示了“中国成功”的秘密,即以改革开放推动社会主义现代化。“中国成功”的动力是改革开放,“中国成功”的目标是社会主义现代化。习近平发展了“四个现代化”理论,提出了新型城镇化、新型工业化、农业农村现代化、经济体系现代化、国家治理体系与治理能力现代化、国防与军队现代化等一系列现代化重要论述;提出了在全面建成小康社会、基本实现现代化基础上建设社会主义现代化强国的新阶段,是中国社会主义现代化理论的重大创新。按照习近平“率先基本实现现代化”“勾画现代化的目标”等要求,苏南现代化示范区建设取得显著进展,2020年有望如期基本实现区域现代化。     

关于小康标准的若干思考

“小康”,是我国社会主义现代化建设到本世纪末所要实现的发展目标。它的含义是什么?能否用量化标准加以衡量?可不可以与国际标准进行比较?等等,都是亟待分析研究和认识把握的重要问题。本文试就上述诸问题进行分析和研究。一、“小康”的含义和性质让我们回顾一下中国共产党提出“小康”并赋予这一概念更多含义的过程。1979年12月,邓小平同志在会见来访的前日本首相大平正芳时,第一次提出了“小康”概念。他指出,“我们提出四个现代化,最低的目标是到本世纪末达到小康社会。……所谓小康,就是到本世纪末,国民生产总值人均达到八百美元。”1987年4月间,邓小平同志连续就小康问题发表讲话进行阐述。4月16日,他在会见香港     

苏南经济国际化探索

苏南一般指苏州、无锡、常州三市及其所辖12个县(市),共17513.42平方公里,1325万人口,历史上素以“鱼米之乡”著称。解放后,经过47年的建设,特别是经过改革开放17年的超常规、跳跃式蓬勃发展,苏南在江苏省和全国已率先实现了小康,成为全国最富裕的地区之一,并开始步入现代化发展的新阶段。苏南经济如何再上新的台阶,造就新的辉煌,到本世纪末实现基本现代化?笔者认     

从居民收入角度论全面建设小康社会

在我国胜利实现现代化建设“三步走”战略的第一步、第二步目标 ,人民生活总体达到小康水平以后 ,在党的十六大报告中 ,我们党根据经济和社会发展新阶段的需要 ,提出了全面建设小康社会的新的奋斗目标。这个目标 ,是中国特色社会主义经济、政治、文化全面发展的目标。一、增加居民收入是全面建设小康社会经济目标的实质　　小康社会最早是由邓小平同志在 1984年 3月提出的 ,是针对 2 0世纪 80年代我国温饱问题尚未解决的实际情况而设定的一个低标准的目标 ,即年人均国民生产总值达到 80 0美元。 2 0世纪 90年代中期 ,我国先后制定了《全国人…     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。     

中国共产党人政治信念形成特点初探

以新的视角研究政治信念 ,特别是对 80年来中国共产党人政治信念形成特点进行研究 ,对于共产党人在新世纪强化理论创新、实践“三个代表”的重要思想、坚定建设有中国特色社会主义信念 ,具有十分重大的理论意义、现实意义和学术价值。一信念是人们对于某种学说、原则、理想的真诚信服和执著追求的态度。信念包括政治信念、道德信念和生活信念等 ,其中政治信念是人生的强大精神支柱和力量源泉。那么 ,今天为何去探索共产党人政治信念形成的规律与特点呢 ?其必要性与紧迫性就在于 :在社会主义运动暂时的低潮时期 ,在全球化、知识经济时代 ,我…     

当代中国发展经济学论纲

西方发展经济学虽然对我国具有一定的借鉴意义 ,但它不能作为中国改革开放伟大实践的指导理论 ,所以我们必须研究中国的发展阶段、发展战略、发展道路、发展目标、发展动力、发展主体和发展方式。以此关注中国的经济问题 ,总结中国的改革经验 ,预测中国的发展趋势。目的是建立和完善当代中国发展经济学体系。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。