教授治学的边界及其作为

在大学的学术制度中体现教授治学,需要厘清大学学术事务和学术管理活动之间的关系,以及教授治学的有所为而有所不为的边界。由此需要落实教师在参与学术事务决策中的主导作为,强调教授治学在制定学术事务规则方面的重要性,加强教师对于学术事务管理的参与程度,保障教师的学术权力及其知识创新,以改进学术管理者的工作方式。     

教授治校问题研究综述

作为西方大学的传统管理模式的教授治校源于中世纪的巴黎大学,有着悠久的发展历史。教授治校作为一种理念,曾在20世纪上半叶有过短暂的引进,并促进了我国大学的发展。近年来,随着我国高校管理体制改革的进行,许多高校开始了教授治校的新尝试。文章从教授治校的历史变迁、教授治校的内涵和外延、教授治校的影响因素以及教授治校与教授治学的关系等方面进行归纳,以期为教授治校问题的研究提供参考。     

教授治学问题研究综述

受教授治校理念的影响,改革开放后,我国开始探索教授治学的新途径,教育主管部门也通过立法积极推动教授治学.国内许多学者对教授治学现象进行了不同程度的研究,取得了丰硕的研究成果,尤其在教授治学的意义、困境以及路径方面的研究非常深入,这些成果为大学改革提供了理论指导和借鉴.教授治学不仅是一种思想,也是一种理念,同时也反映了大学的组织特性和管理方式;教授治学是现代大学制度的根本要求,在治“学”的范围上不仅仅局限于教授个人治学方面,而且也应当参与、主导一些与学术事务相关的行政管理;教授委员会是实现教授治学的有效载体,在很大程度上保障了大学学术权力充分发挥,同时也提高了大学的科学、民主化管理水平.     

教授治学：问题、原因与对策

为了全面了解我国教授治学的现状,论文对全国部分高校的教授进行了调查、访谈,归纳出教授在学术道德、学术水平、学术权力等方面存在的问题,从教授自身、大学与社会等层面分析产生问题的根源。教授治学,需要教授以学术为业,担当道德楷模;需要大学赋予教授学术权力,完善教授考核评价制度;需要社会健全法律,改革科研体制,只有这样,教授才能安心治学、治好学。     

萧前教授访谈录

萧前教授认为:科学的实践观是马克思主义哲学赖以确立和发展、并使之具有无限生命力的基础,是把马克思主义和一切非马克思主义区分开的关键,也是中国共产党"解放思想、实事求是"思想路线赖以确立的哲学基础;振兴马克思主义哲学,要理论联系实际;现在讲改革、创新,要在实践中摸索,要总结我们的实践经验;科学发展观和构建社会主义和谐社会,是马克思主义中国化的当代体现.     

差异比较与理解沟通——美国著名哲学家安乐哲访谈录

问：随着市场经济在中国的兴起，哲学在当今中国已经备受冷落。在如今这个西方文化处于强势地位的时代，您为什么想起研究中国文化与哲学?您对于哲学及其中国哲学发生兴趣的机缘是怎样产生的?     

洪子诚教授访谈

说明：洪子诚老师2002年退休后，没有再在北大中文系开设课程。一些新入校的同学无法听到他的课，至为遗憾；我们也很希望听到他对当下一些文学、学术问题的思考，对他做学问以及做人的方式也很感兴趣。经联系，洪老师同意了我们的要求。下面是访谈整理稿(有修改补充)。     

“教授治校”与“教授治学”的理性思辨

目前,随着我国高校管理体制的不断改革,民主观念逐渐深入人心,"教授治校"和"教授治学"理念都得到了不同程度的发展。基于现行高校领导体制和大学的实践探索,"教授治学"理念更适合我国高等教育现状,应该从制度建设、组织建设、个体激励等角度,正确处理书记、校长、教授之间的关系,依法保障教授学术自由,充分发挥教授委员会的作用,不断完善"党委领导、校长负责、教授治学、民主管理"的现代大学制度架构。     

马克思的治学态度及其现实思考

马克思在研究政治经济学、写作《资本论》的过程中,对待材料和作品严谨认真、一丝不苟,不把作品作为猎取名利的手段;对待自己的研究成果诚实谦虚,尊重他人劳动、反对剽窃;面对政治迫害、生计、疾病、舆论等干扰,马克思不畏强权、排除干扰、坚持真理。马克思不仅是我们做学问的导师,也是我们做人的导师。     

神话资源转化必须警惕两种倾向——冯天瑜先生访谈录

冯天瑜先生认为:神话资源转化与其他传统的、古典的资源转化一样,具有文化延续的必然性;神话资源转化过程有一个诠释学问题,在诠释学范畴内讨论神话资源转化,必须警惕两种倾向,一是过度诠释,二是否定诠释的可能性;神话资源转化既要坚持资源的本真性,又要坚持资源在当代的可转化性,只有如此,神话资源转化方能产生积极的文化影响。     

当前古典文学研究中存在的问题

当前古典文学研究中，在治学态度、学术思想、学术规则等方面程度不同地存在着一些突出问题。古典文学研究应该克服急功近利的浮躁心态，偏颇的学术思想和无视学术规范等弊端，以特种创造、文化创生为古典文学研究的终极价值追求，共同创造充满生机的、动态的学术运行机制和氛围，从而推动学术的真正繁荣。     

移动的边界：论旅游文化与旅游人类学——访彭兆荣教授

彭兆荣,男,博士,一级教授,博士生导师,厦门大学人类学研究所所长,厦门大学旅游人类学研究中心主任,四川美术学院“中国艺术遗产研究中心”首席专家。中华人民共和国参加联合国教科文组织（UNESCO）“非物质文化遗产遴选草案特别会议”中方专家组成员、国家社科基金重大招标项目“中国非物质文化遗产体系探索研究”项目主持人、首席专家,联合国“人与生物圈”（MAB）中国国家委员会委员。巴黎大学（十大）讲座教授,巴黎大学（索邦）高级访问学者、柏克利加州大学人类学系访问学者及项目合作教授。主要从事人类学与旅游、文学人类学、文化遗产、艺术遗产等方面的研究;出版《文学与仪式》《饮食人类学》《旅游人类学》《遗产：反思与阐释》《人类学仪式的理论与实践》《中国艺术遗产论纲》《重建中国乡土景观》等专著20余部（含合著）;发表学术论文500多篇。在2016中国哲学社会科学最有影响力学者排行榜位列民族学排名第2位,社会学排名第29位。2016《中国高被引图书年报》中,位列民族学图书学术影响力第1位。     

历史学的关键是在还原历史的基础上探索社会发展规律——刘会军教授访谈录

本文是吉林大学历史系博士生导师刘会军教授的访谈内容,刘会军教授专攻中国现代史,尤其擅长中国现代政治史、选举制度史。刘教授首先谈到了其学术研究的师承源流,阐述了学术研究的兴趣提出和学术理路。刘教授还就现代选举制度研究状况进行了多角度的评介,指出了这项研究的价值和意义,也对继续进行这一研究做出了展望。同时,刘教授还对青年学子如何学好中国近现代史提出了宝贵的建议。     

学术第一,教授治学,教育家治校——对我国高校去行政化的思考

指出高校行政化的实质是社会官本位观念在高校的影响和官场文化对高校的渗透,去行政化的一个重要内容是树立新的大学办学理念,提出大学应树立＂学术第一、教授治学、教育家治校＂的办学理念。在大学发展的进程中,学术第一是基础,教授治学是手段,教育家治校是保障,三者有机结合,共同辅佐实现大学的历史使命。     

教授治学：国内文献回顾与研究展望

教授治学是近年来关于大学治理问题研究的热点之一。已有的研究主要围绕教授治学的价值意蕴、教授治学的权力边界、教授治学的现实困境、教授治学的实现路径等方面展开。这些研究成果对教授治学的深刻阐释,有力促进了基于现代大学制度的教授治学的探索与实践。为进一步推进大学治理能力现代化,学界还应深入关注教授治学的政治保障、教授治学的运行机制、教授治学的路径选择等问题。     

《邓广铭全集》前言

《邓广铭全集》的编辑出版,是中国史学界值得庆贺的一桩盛事。个人著作结集行世,滥觞于东汉,盛行于唐宋以后,可谓源远流长。古人认为,个人著作集表现作者的事功、性情、议论、文采。这只是就个人角度而言。如果纵观人类社会发展的漫长历程,一     

沐雨经风坚志节宏文椽笔写真知——读张启成教授《五十载自选文集》

张启成教授自1955年考入复旦大学中文系学习,至1960年赴贵州大学中文系执教以来,在学术与人生的道路上几经坎坷挫折。他以坚持真理的良知与勇气对文艺界曾经愈演愈烈的极“左”风浪,坚持以实事求是、具体分析的方法参加学术争论,反对极“左”思潮,因而受到批判、斗争。在备尝艰辛的“文革”十年中,他坚韧自信,恪守正直的人品与学品,不废读书思考,积累学养功力。改革开放以来,在党的知识分子政策的关怀下,其学术与人生步步转入坦途。他忠诚教书育人,潜心科研著述,以丰硕、精湛的学术成果和众多学术兼职以及参政议政的热诚,奉献社会,展示了中国优秀知识分子“知书达理”、磊落坦荡的襟怀,诚可谓“沐雨经风坚志节,宏文椽笔写真知”。