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中国近代对科学的学习促进了民主观念的形成,而民主的建立又促进了科学的发展。由于受到传统主从观念的影响,人们开始对两者展开了主从的争论,到了"五.四"时期,科学与民主才成为并立的两面大旗。人们之所以要区分主从,这与中国传统文化对民主建设的阻力有关,也与传统"道德中心论"有关。我们对先进文化的吸收,不应该区分主从,它是一个全面的吸取过程,每一种理论都只能解决某个领域的一部分问题,面对整个社会众多需要解决的问题,我们只能敞开心胸,广泛地吸纳。 相似文献
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人们指望发展理论解答以下3个问题:“为什么我们这么富,而南半球国家却那样穷?”“如何解释南半球国家的生产增长率和福利的不同?”“面对这些问题,我们应该怎么办?应当采用什么样的战略?”如果把强调生产因素的发展论和所谓的依附论排除在外,发展理论几乎没有解答第一个问题。另外,我们发现第三个问题同第二个问题并没有必然的联系。也就是说,第二个问题属于历史问题,第三个问题则针对的是未来。 相似文献
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正确区分两类矛盾是无产阶级领导的革命事业和建设事业的重要问题,早在三十七年以前,毛泽东同志就指出:“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。”①在今天,正确区分两类矛盾,又是顺利地进行社会主义革命和社会主义建设的关键。本文就区分两类矛盾的两个问题,谈谈我们的粗浅看法,请同志们指正。 相似文献
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宪政的概念究竟能否适用于界定"社会主义法治国家"的内涵,这是一个争论中的问题.这个问题至少与对宪政的理解有密切关系.中国学术界关于宪政的概念的争论集中于三个方面:其一,特殊主义还是普遍主义的宪政. 相似文献
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自然法:法律与道德之间 总被引:1,自引:0,他引:1
自然法是对与错的终极标准,是制度正当与否的试金石,是保守与革命的最终理据.它兼有法律和道德的双重特征,还肩负着在两者之间做出基本区分的使命.在人类漫长的思想进程特别是欧洲思想近三个世纪理性化建构中,自然法是人们探究法律适当的道德基础,又是小心避免法律受道德污染的有力工具.它为法律和道德之间的那个交叉点提供了一个名称. 相似文献
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加入WTO后的中国会走向何处、朝什么样的趋势发展?这是人们普遍关心和必须回答的重大问题.本文从所有制、指导思想和党的领导三个方面,对加入WTO后中国面临的几个重大问题进行了分析. 相似文献
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所有的比较研究都同时含有一种同一性和差异性,此种情况造成了许多理性困难,这些困难引起对下述问题的无休止地争论:我们谈论的是相同的事物还是不同的事物?这一问题可以从正反两个方面予以解答,但上述情况会重新出现,因为该问题是与比较观点本身密切 相似文献
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关于如何对待马克思主义的问题,当前存在的三种思潮引起了人们的极大关注,即:"重读马克思"、"回到马克思"与"发展马克思"。可以说,这三种思潮各有各的说法,人们对它们的理解也并不尽一致。对此,我们该如何理解呢?事实上,不论是"重读马克思"、"回到马克思"还是"发展马克思",都涉及到了关于马克思主义的研究目的的问题。因此,也只有在准确地科学地把握了马克思主义的研究目的的基础上才能正确地去理解和把握好这三种思潮的关系与实质。 相似文献
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没有教师生命的提升,就没有学校教育质量的提高;没有教师的教育创造,就没有学生的创造;没有教师的主动发展,就没有学生的主动发展.因此,作为教师的我们,理应有追求做平凡讲台上优秀的教师的理想.有这样一位老师,每天临睡前回答自己三个问题."一省吾身:有没有走进学生的心灵?""二省吾身:有没有追求课堂的诗意?""三省吾身:有没有感受教育的幸福?"同样作为教师的我们,是否思考过上述案例中的问题,自己与学生的关系怎样?自己的教学效果如何?怎样看待教师职业的幸福感?我们要想做平凡讲坛上优秀的教师,"三省吾身"必须做到. 相似文献
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今天,人们常常怀着不安的心情提出以下问题:为什么顺利开始的改革将国家推向了令人沮丧的境地?应该怎样做?出路何在?从我们收集到的国内外情报资料中可以看到不少对这一迫切问题的尝试性答案,提出了许多摆脱危机状况的意见和方法。对此,有必要作些评述和总结。经过数月的争论,到1990年年中,意见趋于明朗:向市场经济过渡已成定局,认为这是摆脱困境、使经济高速发展的唯一途径。然而,市场机制并不可能马上解决国民经济的稳定问题、克服日益恶化的食品危机,而且,到目前为止,这一点并非所有人 相似文献
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国有企业是市场主体吗?这个问题似乎不容置疑。经过多年来的经济体制改革,人们都已经认识到,国有企业要搞活,必须进入市场,成为市场主体,但这只说明其必然性,而并非描述其现实性。现在的问题是:我们的国有企业还没有真正成为市场主体。 相似文献
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关于根据社会人口结构以及今日社会的成熟程度来确定“个性全面发展”这一概念的内涵和揭示实现教育总纲的阶段问题,至今尚有不少争论。所谓和谐的人应该是个什么样子? 根据现有材料可以举出如下三种观点: 第一种观点将个性的全面发展和个性的全面实 相似文献
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鲁迅与自由主义的关系必须区分为元话语层面和实践层面进行分析。近年来对于鲁迅是不是自由主义者的争论在很大程度上正是对这两个层面未加区分的结果。本文主要从鲁迅与自由主义在元话语层面的对话这一角度进行讨论,认为鲁迅与自由主义看似内核一致的个人主义其实是恰好相反的两种类型,鲁迅批判继承了尼采等思想家的力量派个人主义,并对具有"奴隶道德"特征的权利派个人主义及以之为基础的自由主义进行了元话语层面的批判。鲁迅并且在这一认识的基础上建立了主奴认识模式和"立人"、改造国民性思想,并把这一思想后来运用到包括自由主义在内的各种思想的实践批判中。 相似文献
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当代西方数学哲学中的实在论与反实在论 总被引:3,自引:0,他引:3
本文主要从"什么是数学实在论"、"存在数学对象吗"和"数学的基础是什么"这样三个问题入手,对当代西方数学哲学中的实在论与反实在论之争给出较为全面的分析,并指出了这种争论在哲学史中的深厚根源.作者认为,数学哲学研究对我们认识哲学的性质具有重要的启发意义,即只有清楚地把哲学看作是一种理论的构造物,而不是把它看作某种对外部世界的对应解释,我们才会理解哲学的抽象性和普遍性. 相似文献