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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
在通常的情况下,识别近距离的人比识别远距离的人容易一些,也准确一些。然而,在现实生活中,又并非全都如此,往往有这样的情况,越是近距离的人,用人者在识别他们的过程中越容易发生视角差。 近距离识人发生视角差,主要表现在如下几个方面: 一是,德才平庸、处事圆滑者往往得赏识。有些人虽德才平庸,但很会“来事”,很能领会领导者的意图,善于投其所好,为其尽力,必要时还肯忍辱负重,屈己从人,待人处事可谓圆滑,这种人,很能蒙蔽部分领导  相似文献   

2.
日前,一家企业公开选聘副厂长,候选人只有小李和小张两个。全厂人都知道,小李德才兼备,且有较强的管理能力。而小张能力平平,只知道唯唯诺诺地跟着厂长转。最后选得的结果却是小张坐上副厂长的宝座,不少人说.这到底是选人才,还是选奴才呢? 人才者。德才兼备,有一定特长也;奴才者,甘心供人驱使,没有真才实学也。人才,大多有个人的独特见解,“刺多”、“不顺人”,因此有用而不好用;奴才,大多圆滑、听话,因此没用但好用。  相似文献   

3.
△几个人在一起闲聊,吸烟的人说我是烟客,练剑的人说我是剑客,喝醉酒的人说我是醉客,来旅游的人说我是旅客,卖瓢的人说:你们先聊,我走了!  相似文献   

4.
阿Q众生相     
吃了亏的人说:吃亏是福。 丢了东西的人说:破财免灾。 胆小的人说:枪打出头鸟。 侥幸逃过一劫的人说:大难不死,必有后福。  相似文献   

5.
实话虚说     
中央电视台的“实话实说”节目,一度因广受关注而名声大振。但是,千万别因此以为人们就是爱听实说的话。实话虚说,这不仅是现实中常见,而且绝对是一种社会需要。虚说,在此绝非是指说谎,只不过是表达实际的内容不用实说的方式。就以人死为例,只要涉及亲友之类的熟人,现实生活中就没有人直呼其为死。  相似文献   

6.
人格的力量     
作为春秋时宋国建筑部门的主管,司城子罕这个人太完美了。从史书的记载来看,似乎都是好评。最典型的事迹是说他谢绝受玉,以廉为宝。宋国有个农人耕地时发现一块璞石,经人鉴定为璧玉,就将其献给子罕,子罕不要,并且说:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”  相似文献   

7.
伪小人     
说真话不容易,让人相信.真话也不容易。如果我说不喜欢名牌西装,这话就很难让人相信。很多人惊诧之余,总是从狐疑的笑目中透来诘问:你是买不起就说葡萄酸吧?你是腰缠万贯不想露富?是不是刻意矫俗做物装装名士?  相似文献   

8.
方秋国 《人才瞭望》2006,(10):81-81
领导用人有“方”、“圆”之分。“方”指用人的原则性,包括用人的规范和范围;“圆“指用人的灵活性,包括用人的技艺和策略。前者是用人的内在要求;后者是用人的艺术形式。领导用人的方圆艺术即“方”与“圆”的辩证统一,也即原则性与灵活性的有机结合。过于求“方”,可能有“迂腐“之嫌,会导致下级和群众敬而远之;过于求“圆”,则会有“圆滑“之嫌。两者的结果都是没有用好人,没有发挥人才的最大效益,都是领导不称职的表现。现代领导要想做到“方”与“圆”的辩证统一,必须遵循以下几点:  相似文献   

9.
人有尾巴吗?若说有,你拉出来一个让我看看,若说没有,为何人一骄傲就说“翘尾巴”,人一失意就谓之“夹尾巴”,还有“畏首畏尾’,“摇尾乞怜”,“尾大不掉”那么多与“人尾巴”有关的说法呢?可见人是有“尾巴”的,当然这只是一种形象的比喻罢了,既有“尾巴”,必有功能,“马尾巴的功能”,是赶虫蝇、挠痒痒、保持平衡等,而“人尾巴”的功能则另有不同。一曰“翘尾巴”以示骄狂。人因事业的成功,官位的升迁,钱袋的鼓涨,甚至上司的几句夸奖,都能把“尾巴”翘上天去。而人一翘尾巴,势必头脑发热,目空一切,狂妄自大,也就离失…  相似文献   

10.
谎言三叶草     
人总是要说谎的。谁要是说.自己不说谎,这就是一个彻头彻尾的谎言。有的人一生都在说谎,他的存在就足一个谎言。有的人偶尔说赢,除了他自己,没有人知道这是一个谎言。谎言在某些时候只是说话人的善良愿望,只要不害人,说说也无妨。  相似文献   

11.
蒋凡说:“我是一个中国人,现在加入了澳籍,又是澳大利亚人,因此我要尽力为这两个国家做事、分忧。”  相似文献   

12.
北岛曾经说我们生活在一个没有细节的时代,他在大学里教散文写作,让大家写写童年,发现几乎没有人会写细节,这个非常可怕,意识形态化、商业化和娱乐化的时代正在从人们生活中删除细节。一个概念出来,大家纷纷去跟风。说话也是一样,有些人,说话只有炫耀和抱怨,却听不到任何清新动人的细节,这个是越来越明显了。所以,有砦话越说越累人,越说越不想开口,有些人见了不如不见。但是,有些话,过去了这么多年,我却一直记得。  相似文献   

13.
以水之温柔来圆滑石块,以云之霓裳来和煦阳光。 ——题记  相似文献   

14.
好多观众喜欢郭德纲,当然,也有不少争议,有人说郭德纲的相声太低俗了。仁者见仁,智者见智。社会的不同层次都有人说别人低俗。上流社会说别人低俗,他这是揣着明白装糊涂;专家学者说人低俗,这个心态是,东风破,我比东风还破;相声演员说同行低俗,这是羡慕嫉妒恨,但凡能在这儿工人体育场演一场,  相似文献   

15.
他是一名演员,没曾演过理发师。可他说,在我的心灵深处就曾常常饰演着理发师。有一个笑话:有一种人,谁见了都得低头,这种人就是理发师。说他在心灵深处曾常常饰演理发师,就是让人见了他也要低头。他叫彼特·丁拉基,1969年6月出生于美国新泽西州。  相似文献   

16.
1、初入职场——从学校走向社会,从学生变为职业人。初涉职场的第一年,往往是很多人的一个情绪低谷期。原因何在?一是踌躇满志走向社会,却发现单位并没给自己施展抱负的机会;二是缺乏人际资源,孤单苦闷无处诉说,甚至变为边缘状态;三是没有及时将学生心态调整为要承担社会工作的职业人心态。  相似文献   

17.
做人还是别﹃太聪明﹄的好晓钟华子所谓“聪明”,指一个人智力发达,记忆和理解能力都很强。很显然,说一个人聪明与否,实质是说其智商高不高。智商高固然聪明,但智商不高并不等于愚蠢。现实生活中做蠢事的却常常是一些“太聪明”的人。“太聪明”的人是什么样子的?这...  相似文献   

18.
《论语》里有一句话,说:“道不同,不相为谋。”意思是,不在同一条道上的人,不属同一阶级的人,不是同一立场的人,就应该井水不犯河水,老死不相往来。在阶级分明的社会,孔子显然是在为自己的利益集团说话,这也是情有可原的,但到了现令这个多元文化相融、开放开明的社会,如果还这样认识,那么我们的思想就过于狭隘、过于禁锢了。  相似文献   

19.
毛泽东说过:“现在有两种美国人,李敦自、史沫特菜都是好的美国人,这样的人我们都欢迎……”如今,斯人已去。这几位美国人是怎样的好人?自有后人评说。本文谈的是李敦自的儿子李晓明。  相似文献   

20.
《国际人才交流》2005,(7):i002-i002
国际著名记者、老专家爱泼斯坦生前曾经说过:中国人一般是由爱国主义走到国际主义,而我却是由国际主义走到了爱国主义。确实,这可以说是爱泼斯坦一生的写照。  相似文献   

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