论古典律诗英译中“意美”的缺省

古典律诗是一种独特的文学体裁,意境深远,音韵美妙,形式奇特.因此古典律诗英译中必面临着“意美”的缺省.本文拟对“三美”之“意美”缺省及其原因及解决方法进行进一步的探讨.     

从《观澜文集》看林之奇诗学观的新异性

对于江西诗派而言,宋室南迁是其内部调整变化的一个契机,在吕本中尚讲求“活法”技巧的同时,其门生东南名儒林之奇的诗学观已经开始表现出种种新异性,较早关照社会现实生活,呈现出与江西诗派不同的诗学走向。林之奇在诗学上重唐轻宋,虽也推崇杜甫而着眼于曲折地表达一种政治诉求;在诗歌形式上注重歌行体而轻视律诗;在言近旨远的原则下讲求词章之美;在诗歌风格上注重奇险与力量。     

论杨维祯律诗的艺术特色

杨维祯现存律诗200余首,主要收录在武进董氏刻本《铁崖先生诗集》中。由于他的自讳、乐府诗成就光芒的遮掩、律诗版本的稀缺等问题,他的律诗在当下处于无人问津的尴尬处境,这与它们在当时颇受欢迎的状况极不相称。铁崖律诗大抵肆于情性、不拘体格,既有清新劲拔之作,又不乏雄奇自然、含蓄蕴藉之篇,有着独特的艺术个性。     

论律诗之“律”的审美价值

论律诗之“律”的审美价值熊笃我在《律诗形式的文化意蕴初探》（载《社会科学战线》１９９１年３期）中曾论证律诗以“八句准篇”暗合《周易》中“八卦”的数象原理，以五、七言“约句”则与古音乐的五音、七音有关，故有关“约句准篇”的审美问题，本文从略。以往有关诗...     

略论杜甫绝句的特点

<正> 前人对杜甫的古风、律诗、乐府叙事诗等极为称道,而对他的绝句则褒少贬多。薛韶认为杜甫绝句“另是一体,不足多学”。申涵光认为“惟杜诗别是一种……虽老放不可一世,终是别派,不可效也。”王世贞说“太白之七言律,子美之七言绝,皆变体,间为之     

唐代律诗的审美取向

从律诗本体论研究出发,根据接受美学原理,本文探讨了唐代律诗的审美取向。在常说的音乐美、结构美、语言美中寻找到了新的阐述     

论律赋在唐宋词体演进中的作用

对律赋在唐宋词体演进中所起的作用,向来少有人关注。律赋与词体在起源上具有"共时"的互动作用。律赋参与词体体式建构,增强了词的艺术表现力,使之能够突破律诗整齐划一的形式,运用灵活多样的句式来表情状物。在篇章、结构、布局、作法等方面,律赋为唐宋词尤其是慢词准备了艺术经验。作为科举取士主要手段的律赋写作还为词体提供了生存土壤,进而影响到词人的填词生态、心态与行为。要之,无视律赋在唐宋词体演进中的作用是失之偏颇的。词的体式研究不应该局限于律诗与词的关系上,词体是律赋、律诗、骈文、乐府等多种文体的复合物。     

论杜审言对近体律诗发展的贡献

近体律诗的出现是中国诗歌史上的一件大事,宫廷诗人追求绮错婉媚、华美精致的诗风,是律诗产生的温床和催化剂。杜审言是初唐著名的宫廷诗人,他对律诗的成熟定型做出了突出的贡献。他的律诗格律精严,形成了高华雄整的个性风格,取得了很高的成就。     

唐代试律诗的称名、类型及性质

唐代试律诗的称名关涉到对试律诗类型及性质的理解。现存唐代试律诗有省试、国子监试、州府试、吏部试、制试、翰林试、奉试、科试、赎贴试九种类型,但唐人对它们并无统一的称名;宋代以来人们往往根据其中一种类型,称之为省试诗、省题诗、程试诗、试贴体、五言六韵诗等,以偏概全,不够科学;直到清代,才确立试律、试律诗的称名。“试律诗”之名涵盖了所有的考试类型,概括了所有考试诗的诗体特征,因而是唐代试律诗最恰当和科学的名称。试律诗称名的变化,反映了人们对这类诗歌认识的不断完善。     

佛经偈颂与中古绝句的得名

（一） 有关绝句的得名由来,古今学人进行了不懈地探讨。要言别之,其观点大致有四：一是认为绝句是截取律诗的一半而得名,持这种观点的有明人徐师曾、吴讷等。如徐氏所谓：“绝之为言截也,即律诗而裁之也。”（《文体明辩序说》。作者案,为省篇幅,本文所引常见古籍皆不标出出版年份及页码）但它遭到了今人罗根泽先生的严厉批驳,罗氏谓：“照这样解释,绝句在律诗之后,与文学史的公例显然矛盾”。①其实,若从近体诗中的律诗与律绝之关系而言,徐氏之说Ｑ,有其合理的一面。但从文学史发展的历史进程看,罗氏的批驳一语中的。因为绝…     

律诗创生的历史条件

律诗创生的历史条件周相录，李庆广学者们往往把律诗的创生归因于沈约等人的“四声八病说”的出现，这固然不错，但律诗的体制特征并非仅在声律的讲究。语言学家萨丕尔指出：“语言符号能容易地从一种官能转移到另一种官能，从一种技术转移到另一种技术，可见，单只语音并...     

走向人学的美学

走向人学的美学成复旺一、美学向人走来在一定意义上说，整个一部美学史就是向人走来的历史。在西方的一个很长的历史时期，人们把美当作事物的客观性质。以为世界上的事物分为两类，一类是美的，一类是不美的；美的事物之所以显得美，就是因为具有某种审美属性。于是便到...     

明代唐诗选本与五言古律之辨

古律诗介于古体、律体之间,实难界分。《唐诗品汇》、《古今诗删》和《唐诗解》将其归入古诗,《唐诗归》肯定以古为律,划为律诗,关于诗体归属的分歧和争议实是明代辨体思想的深入展开。从明代唐诗选本中五律的评选,可以看出选家对古律诗的接受与五律体调的建构密切相关。性灵思潮与复古主义的对抗与同化则是展开古律之辨的文化语境。     

西方十四行诗或源于中国律诗

十四行诗是诗歌百花园中的一朵奇葩.一般认为,这一诗体源于意大利,后来传到法、德、英等国并逐渐成为一种世界性的诗体.从形式到格律,西方十四行诗都与中国律诗有相似之处.从时代来看,中国律诗盛于公元8世纪左右,而最早的意大利十四行诗出现于13世纪.公元8世纪至13世纪正值连接中国与西欧的阿拉伯帝国时期,当时的西欧文化远比近东文化落后.在近东的希腊诗歌和古代阿拉伯诗歌中迄今未找到十四行诗,而中国律诗当中却有大量的十四行之作.如果西方十四行诗与中国律诗真有什么关系的话,那么,前者很有可能源自后者,而完成这一文化传递的使者很可能就是阿拉伯人.     

自在之美和为我之美─—自然美浅探

自在之物是独立于人的意识之外的客观世界，是还没有被认识的自然世界；为我之物是已被认识了的自在之物，是自在之物的必然结果。自在之美是尚未为主观世界认识的美，为我之美是已被认识了的自在之美；自在之美转化为为我之美，必须是使物自身关的潜能得以弘扬，使审关主体潜在的审关机能和意识得以发挥，使物自身美的潜能和人自身潜在的审美意识融会。任何美的生成，都是自在之美向为我之美的转化过程。     

《红楼梦》诗意美浅识

对诗意之美的追求，是《红楼梦》较之其他古典小说在审美理想上的一个独特之处。《红楼梦》的诗意之美是曹雪芹将追求“言外之意”、“味外之旨”的传统诗歌的艺术精神创造性地融汇于小说创作实践中的成功尝试。主要体现在意境营造的虚实相生、人物刻划的复层面组合和情节结构的空白效果等小说全局的整体建构上。含蓄深永的诗意之美不仅构成了《红楼梦》独有的艺术风貌，而且大大提高了它的审美品位。     

关于沈佺期、宋之问诗的述评

唐朝律诗虽然胚胎于齐梁的新体诗,又经上官仪和四杰的发展,在艺术形式和思想内容上予以继承、扩展和变革,但它的最后形成,还得待到沈佺期、宋之问、杜审言和上官婉儿等人进行创作的神龙年间(705—707年)。由此可见,一种文学形式的产生和完全形成,不是一朝一夕之事,而往往要经过漫长的岁月。它必须被一大批较成熟的作者用以写出能够吸引人们的作品,才能得到广泛的采用;而当它还没有造成这种吸引人们的力量时,就只不过是一种试探或文学雏形,而不是一个时代广大作者普遍运用的形式。关于唐朝律诗的形成,元稹在《唐检校工部员外郎杜君墓系铭并序》中说:“唐兴,学官大振,历世之文,能者互出。而又沈宋之流,研练精切,稳顺声势,谓之为律诗。”《新唐书·宋之问传》说:“汉建安后迄江左诗律屡变,至沈约、庾信以音韵相婉附,属对精密。及之问、拴期又加靡丽,回忌声病,约句准篇,如锦绣成文,学者宗之,号为沈、宋。”后来严羽在《沧浪诗话》中将沈宋律诗列为中国古代诗歌的第四变:风雅颂既亡,一变而为离骚,再变而为西汉五言,三变而为歌行杂体,四变而为沈宋律诗。(卷二“诗体”)这自,然是符合实际情况的。其后明人俞彦也说:     

力度之美及其运作方式初探

力度之美及其运作方式初探李桂芳人所共知，舞蹈作为缪斯的宠儿之一，它是青春之美、理想之美、生命之美的象征。然而美在舞蹈中，往往是由力量的引导而产生的。创造和表现美的过程，正是力度展示的过程。当人们看到舞蹈家以均匀、挺拔、优美的躯干与四肢，以坚韧有力的种...     

试论新闻的奇异美

对新闻美的研究，是新闻学、同时也是美学的研究课题。新闻以独特的表现手段来反映客观现实的美，客观现实是五彩缤纷的，这就决定了新闻的美也是千姿百态，多种多样。奇异美就是新闻美的一朵奇葩。新闻的奇异美或表现在内容上，或在形式上显现出来。近年来，随着新闻边缘学科的发展，从美学角度对新闻的探讨日益广泛和深入，新闻学中许多美学问题已得到解决，本文仅就新闻的奇异美作一些粗浅的探讨，以求教于方家。一、好奇之心，人皆有之，新闻奇异美在内容上的第一个表征，就是反映生活中的奇闻奇事，再现生活中的奇美。新闻作为一种向大…     

论从古诗到律诗的语言结构发展

中国古典诗歌中的律诗是从先秦两汉魏晋南北朝的古体诗发展而来的,它在南朝后期出现了雏形,到了唐代,经过宋之问、沈俭期的总结,最后完成了定型。许多人从不同的角度描述了从古体诗向律诗的发展过程中所出现的种种特点,但极少从语言结构这个角度来谈律诗对古诗的发展。我们所说的语言结构包括两个方面的内容:一是词与词是如何构成句子的;二是句与句是如何构成篇章的。下面我们试就这两个方面来看看从古体诗到律诗在识言结构上是怎样发展的。