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《西华师范大学学报(自然科学版)》1994,(5)
评《苏舜钦集编年校注》吴松泉四川师院博平骡教授、胡嗣坤(问涛)研究员编撰的《苏舜钦集编年校注似简称《校注》,巴蜀书社出版,王大厚任责任编辑)出版后,在学术界产生了较大影响,荣获了第二届(1988──1991)全国古籍优秀图书二等奖、四川省第五次哲学社... 相似文献
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杨松冀 《西华师范大学学报(自然科学版)》2007,(3):21-24
苏舜钦是北宋著名诗人,但其生平事迹后人却知之不详,关于其山阳守制的具体时间,权威专著《苏舜钦集编年校注》所附年谱定在庆历二年春至庆历三年冬,但据苏氏兄弟庆历二年春天所作的《淮上喜雨联句》诗可知,是时他们还在自吴越奔丧还京的淮水之上;另据苏舜钦的《东京宝相禅院记》和欧阳修的《释秘演诗集序》,可证庆历二年四月和是年年底,苏舜钦都在京城;又据欧阳修庆历三年作的《答苏子美离京见寄》和苏到山阳后作的《涟水军新闸记》以及北宋汴河通航制度,可知苏舜钦南下山阳在庆历三年春。其终丧还京的时间,可据汴渠十月闭口的制度和苏的《九日汴中》诗等,可确定在庆历三年秋九月。 相似文献
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苏子美生平交游考略 总被引:1,自引:0,他引:1
付平骧 《西华师范大学学报(自然科学版)》1983,(4)
苏舜钦(1008——1048)字子美,梓州铜山(今四川省中江县南)人。北宋诗人。其诗风格豪迈,时与梅尧臣齐名。考察苏子美生平交游,是研究诗人为人及其文学成就方面必不可缺少之工作。加之近来我系古典文学研究室协作校注《苏舜钦集》,见其中赠友怀人之作俯拾即是,对理清诗人交游线索尤感迫切需要。余不揣鄙陋,勉为此篇,聊尽引玉之责。所用资料以《苏舜钦集》为主,亦采用传记,诗话、别集之说作为补充。惜考察诗人交游尚有遗漏,有时所下断语,难免不有臆测之辞,希望高明指正。 相似文献
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杨军 《湛江师范学院学报》2005,26(4):70-72
欧阳修对苏舜钦的书法艺术评价极高,对苏的书学思想也非常推崇.他经常与苏舜钦就笔法以及其他相关问题展开讨论,涉及的范围很广,由于苏舜钦没有留下系统的书论著作,所以他论书的只言片语大都借以欧阳修的著作保留下来,他们以诗文唱和,以翰墨传情,共同营造了北宋良好的书坛氛围.因此,苏舜钦在北宋书坛地位的确立与欧阳修的褒奖和推介是分不开的. 相似文献
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《西华师范大学学报(自然科学版)》2000,(1)
胡嗣坤研究员硕士生导师。1936年4月出生,重庆市渝中区人。1962年11月毕业于北京大学中文系,先后在辽宁师范学院及四川师范学院中文系任教。笔名胡问涛。长期从事古典文学教学、辞书编纂、古籍整理与研究。1984年,由陕西人民出版社出版的《杜甫评传》(IS万字,二人合著),已收入北京大学出版社出版的忡国二十世纪文学研究论著提要》。1991年,由巴蜀书社出版的《苏舜钦集编年校注》(48万字,二人合作)及1999年与罗琴合作的《文同全集编年校注》(95万字)均为四);1省古籍整理规划重点出版项目、四川省教育委员会重点科研项目。《… 相似文献
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《真诰》是研究六朝道教史和中古汉语的必用资料,但长期以来没有校注本,这与其重要性极不相称.中国社会科学出版社2006年出版了由日本著名学者吉川忠夫和麦谷邦夫编、朱越利译《真诰校注》,对《真诰》作出了精确细致的点校与注解,是目前《真诰》最为翔实的校注本.然因该书卷帙浩繁,一些点校及排印尚有问题,可再探讨.兹选取27例略加考辨,以就正于方家. 相似文献
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钱新艳 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2009,10(1):27-28
<诸病源候论校注>一书是目前全面系统地对古医籍<诸病源候论>进行整理校释的权威版本.然而白璧微瑕,有些校注尚不精当,有待斟酌.试举五例,进行简要的分析. 相似文献
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苏舜钦生卒、籍贯考 总被引:4,自引:0,他引:4
陈植锷 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1985,(2)
苏舜钦字子美,北宋诗文革新的健将之一,有《苏学士文集》16卷传世。晚岁谪居苏州,曾置园为沧浪亭,故其集又以《沧浪》为名。关于他的生卒及籍贯,解放前后出版的各种年里总表、文学史著作和苏舜钦年谱,并作“梓州铜山(今四川中江)人,生于真宗大中祥符元年(1008),卒于仁宗庆历八年(1048)”。其实苏舜钦乃开封人,先世尝居绵州盐泉县(今四川绵阳),亦非梓州铜山人;生于大中祥符元年云云,亦系大中祥符二年(1009)之误,兹考辨如下。先说生卒年。欧阳修《湖州长史苏君墓 相似文献
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《笠翁十种曲》版本、校注及其评价——从《怜香伴》新版校注谈起 总被引:1,自引:0,他引:1
<笠翁传奇十种>是李渔流传至今的传奇作品合集,以往史家和李渔研究者对其评价不一,有一部分人(包括我自己在内)评价较低,有的过低,有失公正.现在已经有了新的认识和新的评价.<怜香伴>是<笠翁传奇十种>之首篇,也可能是他的第一部传奇.此剧写了一个十分特殊的题材--女同性恋.这大概是中国古典戏曲中惟一写女同性恋的一部,因此格外值得关注.我在许多专家和朋友的帮助下,依据中国社会科学院文学研究所藏康熙刻<笠翁十种曲>本并参照国家图书馆藏本,对<怜香伴>进行了校注.此<怜香伴>校注本大概是大陆对它进行的首次校注. 相似文献
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王辉斌 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2006,26(1):112-116
文章对《谢宣城集校注》中已系年与未系年的部分诗歌进行了作年考订,订正了若干错误。并对《校注》于有关作品的误注进行了辨证,如《校注》认为《酬王晋安》中的王晋安为王德元,实则为晋安王萧子懋,等等。同时,还对谢集者中的有关诗作进行了清理,认为其乃为他人之作混入谢集者。所有这一切,皆可供使用《谢宣城集校注》者参考。 相似文献
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夏静 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2010,(6)
<苏轼全集校注>是一部合诗、词、文为一的全集校注,全书编次合理,体例完善,校勘精审,注释详明,在广泛吸收前人研究基础上,又多有新的开拓和创新. 相似文献
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傅平骧 《西华师范大学学报(自然科学版)》1984,(3)
1962年上海中华书局出版《丛书综录三》614页载:“苏舜钦(宋)《闻见杂录》《苏学士集》《苏学士文集》《沧浪集钞》《沧浪集补钞》。”此解放后著录苏舜钦现存之著作,提到《闻见杂录》。按元末明初人陶宗仪编纂明人陶珽辑校之百二十(?)《说郛》内,收有《闻见杂录》一卷,题为苏舜钦撰,(近人张宗祥重校,民十六年由商务印书馆排印之一百卷《说郛》内未收《闻见杂录》。)明人吴永,辑《续百川学海戊集》 相似文献
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呼叙利 《绍兴文理学院学报》2010,30(1)
张仲清先生的<越绝书校注>,是关于越地古文献整理的一项重要成果.该书在史地类词语注释、吸收前人校注成果等方面表现出不少特色,但是在常用词语注释、个别文句理解等方面也存在一些不足之处. 相似文献
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富世平 《南华大学学报(社会科学版)》2005,6(2):90-92
敦煌变文研究走过了近百年的历史,由于大批一流学者的积极参与,取得了辉煌的成就.尤其是文献的整理校注,代表了整个敦煌遗书整理校注的最高水平.文章较为系统地总结了变文研究的主要成绩,同时指出:作为一种文学作品,尤其是口头性文学作品,目前的研究还很不足.一些对其文学性的研究因为并没有抓住本质,套用了和它并不属于一个层面的作家作品理论,或不够深入、或不够准确.还就今后变文的文学研究,提出了一些看法. 相似文献
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何山 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2010,29(3)
教育部全国高校古籍整理研究工作委员会资助的重点科研项目成果(教古字[2000]191号)、毛远明先生校注的<汉魏六朝碑刻校注>,于2008年由北京线装书局出版,全书11册(第11册为碑刻目录索引),精装8开本. 相似文献
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卞仁海 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2024,(1):83-87
王彦坤所撰《路史校注》校勘参检六家版本,或择善而从,或新出己意,皆力求详尽精审;注释有源必溯、求真求切,疏通文义怡然博洽。《路史校注》的出版是彪炳古籍整理史册的大事,不仅填补了相关校注的空白,还为当今的文史研究者在利用《路史》时提供了上佳的校注本。 相似文献
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《崂山文化研究丛书》(人民出版社2015年版)是刘怀荣担任总主编、青岛大学七位教师分别执笔而成的一套丛书,被誉为当前关于崂山文化研究"最具前沿性和首创性"的系列成果.该丛书共七册,分别是《崂山道教佛教研究》《崂山文化名人考略》《崂山志校注》《劳山集校注》《周至元诗集校注》《崂山游记精选评注》《崂山诗词精选评注》.其中的校注三书,分别对首部崂山志书——明末即墨人黄宗昌父子之《崂山志》、首部专题歌咏崂山之作——建国前后寓青名士黄公渚之《劳山集》、建国前后首位知名的即墨本土诗人——周至元的遗诗,进行整理、校勘和注释. 相似文献