作为问题的当代哲学观变革

新的世纪并不是一个单纯的时间转换 ,信息化、全球化时代的到来正在使我们的传统生存方式、传统价值体系、传统文化体系、传统的经济运作方式发生深刻的变化。哲学作为这个时代的文化精神的自觉体现 ,它的观念、主题、形态、范式、维度、视野也在发生深刻的转变。关注我们这个时代的哲学变革 ,对于人们更好地把握时代的变幻所带来的思维方式、行为方式的改变 ,重建人的内在世界、重建终极关怀之维度 ,为现代化的“游牧民族”寻找新的精神家园 ,对于新世纪哲学的发展都具有重要的意义。“关注我们这个时代的哲学 (笔谈 )”是继《求是学刊》开设的“世纪之交的哲学自我批判——— 2 0世纪末中国哲学研究重大问题检讨”(10组笔谈 )之后的又一哲学重点专栏。哲学观的问题是哲学中的根本问题 ,它关涉到哲学基本理论 ,即哲学的定位、哲学的自我理解、哲学的研究对象、哲学的研究范式、哲学的形态和功能等。因此 ,本期以“关注我们这个时代的哲学 :当代哲学观变革笔谈”为题 ,邀请贺来、邹诗鹏、李文阁、聂锦芳、张立波、马天俊、陈树林等博士开始这一专题的讨论。我们希望《求是学刊》新老作者踊跃为此栏目设计、组织、撰写具有创见性的笔谈专题和文章     

当代妇女的形象及其困惑

在今天的社会化大生产中,繁重的体力劳动已经被先进的机器生产所代替,劳动者的智力结构成为劳动力的重要因素。因此,在现代社会中,先天的体力差异,特别是由于男女性别所造成的生理差异已经不再成为就业的限制。而由后天学习所造成的知识差异则日益成为就业限制的条件。在人类发展史上,社会分工终于冲破了性别的差异。妇女获得了和男子平等的就业权利。科技进步给社会生产所带来的这一巨大变迁,深刻地改变了每一个社会成员的实际生活,其中最显著的便是妇女。首先,广泛的就业机会使广大的妇女走出了家门,特别是已婚妇女走出了家门,进入了社会生产     

作为消费文化的当代审美文化

作为消费文化的当代审美文化姚文放从文化的运作体制来着，当代审美文化与以往相比有一个１８０度的大转弯，那就是从生产本位走向了消费本位，从卖方市场走向买方市场，从生产型文化走向了消费型文化。在一定意义上可以说历来文化就是作为商品而生产的，文化产品的买卖就...     

当代科幻电影中作为传说的后现代主义

当代科幻电影中作为传说的后现代主义［美］Ｍ．兰迪、Ｓ．肖斯塔克　彭耘译远非在大众文化的“隔离区”中日见枯萎，科学幻想如今堂而皇之地进入了学术性期刊，成为连篇累牍研究的内容。更近期的批评激发人们重新思考艺术表现在所谓“后现代”语境中的特性。科幻电影在这...     

作为快餐文化的当代审美文化

当代审美文化正变成一道方便、省心、可口的文化快餐，这与现代社会进程中外部生活和内部生活的高速度、快节奏密切相关。当代审美文化作为快餐文化的特征在于打破过去、现在、未来的连续性，仅仅对于从中截取出来的“现在”表示孤立的当下关怀。这种当下关怀的平面化、外在化倾向导致了形象的支离破碎。文化消费中权宜性、临时性心态的蔓延导致了“用完即扔”习惯的养成。指出这一现状并不构成我们返回到过去的理由，也许当代审美文化快餐化的现状正是文化发展的必然过程，它的归宿应是包含其自身在内的合题。     

当代中国改革开放形象的时代含义

党的十一届三中全会以来的２０年,在邓小平理论指引下,我国人民沿着改革开放道路奋勇前进,取得了举世瞩目的伟大成就,从而把一个充满活力和魅力的代表中华民族崛起的崭新形象——当代中国的改革开放形象,展现在全世界面前。这一形象已获得国际社会广泛的认同和赞誉,成为中华民族走向世界民族之林的时代标志,它有着极其丰富的时代含义。一、树立和塑造起当代中国的改革开放形象是中华民族走向全面复兴的时代需要形象是指人们心目中对某一主体的内、外因素所形成的综合的印象、评价和信念。从认识论的角度看,形象属于事物的外在表现形…     

战争作为政治手段:当代美国的观点

战争问题在上个世纪不止一次处于政治关注的中心。人们本来预料在单极世界的条件下这个问题会让位于经济竞赛和以非暴力形式施加的影响。然而局势很快就变得动荡不安,国际体系的发展趋势也显得难以预料。其结果是武力解决问题的范围更加扩大,出现了一些新的战争(人道主义干涉,为确立和维持和平而战、反恐战争),而惟一的超级大国———美国动辄使用军事力量,则已超出了联合国宪章所规定的国际准则。所有这一切使人们迫切需要重新思考与以下疑问相关的一系列问题:在最近的将来会为了什么目的而动武?怎样动武?本文拟对美国专家关于战争在政治中…     

形象之名——当代中国广告透视

广告用最生动、最鲜明的符号话码诠释了后现代"形象"文化的特征.首先通过对广告形象的初窥,我们观望到了它漂浮的形象空间;其次,经过深层离析,我们发现了在这个空间背后掩藏着的是广告形而上的欲望言说;再次,我们通过它的欲望诱发机制洞察到了广告形象的社会话语控制权力与消费主义的意识形态,而这正是潜藏在广告背后真正值得反思与警醒的意味.     

笔墨 形象 生活——当代中国人物画感言

正在反传统的现代绘画成为一种时髦的当今,走传统绘画的路是一种危险。反传统的现代绘画可能很快被人关注,走传统的路可能无人答理,多少人多少苦心和辛劳永远地淹没在传统的茫茫大海之中。因为传统的要求很高,是需要功力的,而获取基本功力需要长期、艰苦的劳动,只有经过如此历练才能获得个人人格精神情感情绪外化的资格,这是难的。但"难"也是一种品位,"难"才具有魅力。事实上,在中国传统绘画的茫茫大海中,多少有志者在不辞辛苦地搏击着。那么,彻底地了解这片大海的水性和寻找一个合适的路径将成为到达彼岸或走在别人前头的条件。我钟情于传统,认为传统绘画之海的水性最根本的特性就是笔墨。笔     

今日的列宁主义

这个题目只是初看起来可能使人觉得是比较容易的,因为它的意义只限于当今的时代。实际上,这个题目要求弄清楚,列宁的遗产中什么在今天仍然完全具有现实意义,什么已经实现和正在实现,而什么目前还只是思想。     

丝路文明的形象印记——当代国际藏书票巡展

正当代国际藏书票巡展于2018年12月21日在黑龙江省美术馆开展。以版画藏书票承载丝路文明,通过巡展回放古丝绸之路的历史文化景观,弘扬新时代丝路精神,这是一个颇富创意的项目,因为到目前为止,国内外均没有以"丝绸之路与世界文明"为主题的藏书票巡展活动,所以在国际上具有独特性与唯一性。丝绸之路自西汉张骞出使西域正式开通,至今已逾二千余载,这条历史上横贯欧亚、连接东西的经贸之路,又是一     

今日杜宪

生活教会了杜宪荣辱不惊。再亮相在大众面前,她的打扮很不入时,甚至显得有点儿落伍,但谈起话来还是坦诚得毫不设防,与她相处会有时光倒转的感觉,似乎她和我们不在一个时代,她属于那个曾经有过,但已经无存的纯真年代。     

论先锋的上海与先锋的诗歌

20世纪的上海先锋诗歌同中国的先锋文学一样,经历了由显至隐、由隐至显的过程。20年代粗具规模;50年代受政治影响陷入沉寂;80年代又重现生机。80年代的上海先锋诗歌以平实的口语化语言描绘凡人凡事,运用反讽、象征、变形等技巧,抒写都市人的内心困惑、精神焦虑,在追求创新与个性化的理念中,呈现出多样的艺术风格。     

今日高利贷

高利贷是一种以贷款或发放实物榨取高额利息的古老方式。新中国成立以采，高利贷被扫进了历史的垃圾堆。然而，近几年来，民间借贷正逐渐活跃起示。在“利”的诱惑下，高利贷又死灰复燃。让我们拉开高利贷的一幕幕悲喜剧，剖析那荒诞而又真实的故事。一、悄然兴起的高利贷高利贷现象最初发生在个人与个人之间，现今渗透到集体企业和国有企业。这股风甚至吹及“祖国的花朵”——小学生。一些小学生这月借出1元钱，下月就要索还2元钱。据报道，目前我国通过高利贷发放的资金每年至少在三百亿元以上，江、浙等省高利贷的资企不低于二十亿，云、…     

今日推介

沈阳市辽东铸造厂沈阳市辽东铸造厂地处辽中县蒲东开发区,企业以铸造、铸钢、有色金属、机械加工为主,生产LBD牌球墨铸铁管件、离心泵件、机床配件等。技术力量雄厚,检测设备齐全。主导产品是铸铁管件,目前占美国铸铁管件市场的70%。美国两家公司与该厂签订了10年的供货协议。产品商标“LBD”已在中国及美国注册。通过了ISO9001:2000质量体系认证, 并先后荣获了“沈阳市用户满意企业”、“沈阳市用户满意产品”、“辽宁省用户满意产品”等光荣称号。     

作为社会形象学的文艺——谈文艺与社会学的关系

李泽厚同志在讲到美学研究的构成时,提到了三个方面,即艺术哲学、文艺心理学和文艺社会学。他认为,如果将这三者研究好了,美学的研究也就功到自然成了。可见,当代真正研究文艺理论或美学理论的同志,都注意到了文艺与社会学的关系。你要懂得自然美,就必须研究社会美,你要懂得人,就必须懂得社会,文化或艺术实质上就是社会的形象化反映。古往今来,无数作家用自己的笔为我们描述了各个时代的社会风貌。恩格斯曾说:“法国的小说是天主教婚姻的镜子;德国的小说是新教婚姻的镜子”,“小说就是这两种婚姻方式的最好的镜子”。(《马克思恩格斯选集》第4卷第67页)“镜子”的作用,就是一看即明。它提供的内容是形象的、生动的、活灵活现的。这不是证明文艺也通过自己的形式在研究社会学研究的内容吗?尽管有时文艺不是对社会现象作出直接论断,     

今日西方的老年人

一老年人日趋增多世界各国人口的年龄结构一般都象“金字塔”,青少年最多,占塔底,中年人次之,居中间,老年人属于少数,在塔顶。但是第二次世界大战以后,人口年龄结构开始向着倒金字塔形发展。据联合国统计,65岁以上老人占总人口7%的国家,在