乌拉尔山永远的谜团

在现场并未发现野人足迹 1959年1月23日，俄罗斯的9名学生去乌拉尔山滑雪探险，结果他们都没有回来。搜寻队后来发现在帐篷附近有5个人冻死：稍远处另外4人个死后被雪埋着，其中一人头部被击伤，另一个舌头被割。     

栅栏原理

有这样一则故事。一天,一个外乡人到村里打听附近何处有野猪。有人告诉了他具体地点,但村民们都嘲笑这个外乡人,因为他根本就没有带猎枪。然而,数月之后,人们发现很多野猪都在栅栏里,栅栏的四面各开了一个门。村民们惊奇地问:“你是用什么方法把这些野猪弄到栅栏里的?”“这很简单,”外乡人解释     

西藏野人之谜

西藏“野人”之谜是“世界四大谜”之一，历来被各界人士所关注。早在1784年，我国就有西藏野人的文献记载。近年来，在喜马拉雅山区不断有人目击野人活动，并发现有女性野人抢走当地男人婚配生子之事。     

甘肃省骊轩村民是古罗马后裔？

眼睛是绿色的，头发是亚麻色的。多年以来，甘肃省骊轩村村民们一直觉得自己是与众不同的，而他们独特的西方人特征，也引起了英国媒体的浓厚兴趣。据英国《每日邮报》2011年1月26日报道，该村村民们的DNA测试结果显示，几乎三分之二的村民是白种人，这一结果为他们是古罗马后裔的推测增添了不少砝码。     

留住渐渐远去的山梆子戏

每年的正月里，昌平区流村镇长峪城村山梆子剧团的村民们都要到村里的“戏园子”——永兴寺演上几天的山梆子戏。今年也不例外，从正月十四到正月十六，村民们要连演3天，为即将过去的春节再增添几分节日气氛。     

书法贺岁：南京国税书法家为高淳桠溪镇村民写春联

1月26日上午，由南京市国税局、高淳县纪委及高淳县国税局共同组织筹办的国税书法家协会的5位书法家来到桠溪镇，挥毫泼墨，以笔寄情，为这里的村民书写春联．送来节日前的问候．村民们为外界的关注和国税书法家们心怀农民的行动感到高兴．他们希望书法家们以后每年都能来给他们写春联。     

抓猴子与炒股票

一天，村庄里来了一个陌生人。他告诉村民，他将以每只10元的价格收购猴子。村庄附近的森林里有很多猴子出没，村民们开始对它们进行大肆捕捉。收购人以每只10元的价格，收购到了几千只猴子。当猴子的数量减少的时候，村民停止了捕捉。     

比灾难更可怕的

一个初夏的夜晚,一对夫妻把两个年幼的儿子锁在房子里,然后去田里收割已经成熟的麦子。夜晚10点左右时,在田里收割的人们发现村子里有火光,四处响起了“失火了,快去救火”的呼声。除了那一对夫妻,所有的村民都奔向了村庄。然而,失火的恰恰是他们家。弟弟要撒尿,五岁的哥哥学着妈妈的样子点燃了一支蜡烛,蜡烛烧到蚊帐……村民们涌到房前时,门还是紧紧地锁着,房内的大火依然在烧,十几个村民抱着一根木桩撞开了门。屋内的情景是:五岁的孩子站在桌子上,浑身是火!四岁的孩子站在门后,睁着一双惊恐的眼睛看着哥哥,一村民把孩子抱下桌子,不顾一切地…     

也说“先进”与“后进”——论孔子关于礼乐来源及其层次的看法

《论语·先进篇》开篇一章是孔子礼乐思想的一个重要内容，然而，这也是历来学者们对《论语》解说最为歧见纷出的一章。本文分析了古今有代表性的几家解说，认为它们都不符合孔子原意。文章接着从分析“野人”含义入手，并从史实论证了孔子对“野人”的态度，从而指出孔子在此说的是关于礼乐的来源及其内容的层次问题，由此提出了“潜礼乐”的概念，并探讨了孔子为何要更推崇“君子”礼乐所源自的“野人”的“潜礼乐”     

神农架野人之谜

从上世纪70年代起,“野人”目击事件就引起了我国科学界的关注。从1974年到1981年,科学家们先后3次对湖北神农架进行大规模科考,获取了奇异毛发、脚印、粪便和睡窝等材料,但都没找到能证明“野人”存在的直接证据。为此,科学界对“野人”是否存在的意见分歧加大。     

红色歌唱家王昆让歌声点亮心灵

村民们热爱“歌唱家王大婶” 在北京东三环的一个村子里,村委会旁边一所平常民居,住着一位和善的“大名人王大婶”,偶尔进出散步时,朴实的村民们总是热情地和她打招呼,叫一声“王大婶”!     

撒叶儿嗬与乡村社会关系建设

撒叶儿嗬是清江流域土家人丧事活动的重要内容。丧家的事情是村落乡亲的事情，所有人都积极参与。丧事活动中，村民们的“脚板发痒”是建立乡村关系，村民们“欢欢喜喜”参与跳撒叶儿嗬是认同乡村关系，村民们的“送情”是在巩固乡村关系，村民的“帮忙”是润滑乡村关系。     

水终有澄清的一天

在我童年居住的三合院里，沿着屋檐滴水的沟槽下，摆了一排大水缸。 水缸有半个人高，缸口大到双臂不能环抱过来，是为了接盛从屋顶上流下来的雨水。从前的乡下没有自来水，为了生存，村民们必须寻求各种水源，他们一方面凿井而饮；一方面到河边挑水灌溉；下雨天蓄在水缸里的水，则用来洗衣洗澡，这样不但可以惜福，还能减轻到河边挑水的负担。     

“怪火”之谜

1975年秋天，美国东部的韦加克村里常莫名其妙地燃起“怪火”，烧得村民们惊恐不安。 一天，正在吃午饭的斯特利一抬头，看见门前的草垛轰的一下着了火。一家人放下饭碗冲了出去，七手八脚地将火扑灭。     

醋缸里酿出爱情财富

邱老大要举行婚礼啦!这消息像长了翅膀,在永清县十里八村迅速传开。村民们都纳闷儿,他们结婚都10年了,连闺女邱爽都快10岁了,现在刚有了小儿子,怎么突然之间又想起举办婚礼了?2004年12月28日,邱家本来十分宽敞的院子里挤满了三乡五里来看热闹的村民们。     

浙江衢州：村支书租地建房惹争议

村民代表大会是我国最基层的集体组织，由此选举产生的村委主任是村民们信任并拥护的体现。然而，在浙江省衢州市东港街道闹桥村，近一年来却始终有村民在上访。据反映，闹桥村现任的村支部书记兼村民主任胡弟古带头在违法租地建豪华别墅。     

情侣靠右单身向左

“从前有一个心地善良的贵族，他的妻子因病去逝，抛下他和他的三个女儿。这个贵族尝试了不少发明，都失败了，但也因此耗尽了钱财，所以他们不得不搬到一家农舍里生活，他的女儿们也只得亲自烧煮、缝纫和打扫。一晃几年过去，女儿们陆续到了出嫁的年龄，父亲却变得更加沮丧，因为他没钱给女儿们买嫁妆。一天晚上，女儿们洗完衣服后将长统袜挂在壁炉前烘干。圣人Nicholas知道了她们父亲的境况后，就在那天晚上，来到她们的家门前。他从窗口看到一家人都已睡着了，同时也注意到了女孩们的长统袜。随即，他从口袋里掏出三小包黄金从烟囱上一个个投下去，刚好掉在女孩们的长统袜里。第二天早上，女儿们醒来发现她们的长统袜里装满了金子，足够供她们买嫁妆了。这个贵族也因此能亲眼看到他的女儿们结婚，从此便过上了幸福快乐的生活。后来，世界各地的孩子们都继承了悬挂圣诞袜的传统。”谁都明白，最早的圣诞节，其实是与爱情无关的。而今天，我们只讨论与圣诞节有关的爱情。     

“野人”张四一回村记

今年39岁的张四一，有着传奇的人生经历。他5岁时掉进一个十几丈深的大山洞，在洞里奇迹般独自求生8年。13岁爬出山洞后，他又在另一个山洞里过了两年“野人”生活。刚回归人类社会时，他只能吃生食，不认识钱，不懂得亲情。现在，他不但有一份独特的工作，而且娶妻生子，懂得孝敬父母，富有爱心……     

神秘西藏十大“未解之谜”

1．“野人之谜” 西藏“野人”之谜历来被炒得沸沸扬扬,是“世界四大谜”之一。早在1784年,我国就有西藏野人的文献记载。近年来。在喜马拉雅山区不断有人目击野人活动,并有女性野人抢走当地男人婚配生子之事。已有若干考察队深入藏东考察,但目前野人仍是一个谜。     

亿万富豪梁希森的新农村梦想

在中原大地星罗棋布的村庄中,山东省乐陵市西北部的梁锥村堪称鹤立鸡群。在这里,村民们家家户户住在欧式联排别墅里,村中心公园里有和城市公园一样的健身和游玩设施,几处大型雕塑活灵活现。在这里,传统印象里的农村和农民不见了,大多数劳动力在村庄