土家山寨播洒文明的“百灵鸟”：——记湖北宜昌市五峰土家族自治县民间歌手祝凤池

正在湖北宜昌五峰土家族自治县采花乡的土家山寨,有一位民间歌手,几十年如一日用优美的歌喉,传承民族民间文化,以动听的歌声向广大山民们宣传党的政策、法律。她就是有"百灵鸟"之称的采花乡人民代表、计划生育信息员祝凤池。今年54岁的祝凤     

土家山寨播洒文明的『百灵鸟』昨昨昨记湖北宜昌市五峰土家族自治县民间歌手祝凤池

在湖北宜昌五峰土家族自治县采花乡的土家山寨，有一位民间歌手，几十年如一日用优美的歌喉，传承民族民间文化，以动听的歌声向广大山民们宣传党的政策、法律。她就是有“百灵鸟”之称的采花乡人民代表、计划生育信息员祝凤池。     

土家年 “赶”出希望 “赶”出幸福

正遗产发现地:湘西土家族苗族自治州永顺县土家年是土家族最隆重的节日。过年,土家语叫起卡,所谓过"赶年"(过大年),就是比汉族提前一天过大年,即若农历十二月大就是二十九日过大年,若农历十二月小就是二十八日过大年,因为总是要比汉族提前一天过大年,故叫做过"赶年"。永顺县位于湖南省西北隅,境内重峦叠嶂,溪谷纵横,澧水、酉水、猛洞河等河流两岸,梯田连天,村寨相望,世世代代在此繁衍生息的永顺土家人在此留下了众多的非物质文化     

张家界市举办“首届土家族女儿会”

<正>11月30日,一场盛大的"土家女儿会"相亲活动——"2012首届中国张家界土家女儿会"在武陵源区快活溪布街举行,吸引了不少游客热情参与。"2012首届中国张家界土家女儿会"由张家界市民委、市旅游局、市妇联和武陵源区委宣传部联合主办,由充满民族地域特色的开幕式文艺演出、土家拦门婚俗表演、情歌对唱、送花传情、抛绣球、媒婆配对、溪布街淘宝爱情、篝火     

五峰土家族自治县出台2011年度土家农家乐发展规划

为进一步打造"湖北旅游强县"品牌,丰富土家特色旅游内涵,推进新农村建设,促进农民增收,五峰土家族自治县日前正式出台2011年度土家农家乐发展规划。一是明确发展范围。根据五峰旅游景点布局和交通现状,2011年度的发展重点是柴埠溪     

李正福的幸福生活

李正福,一个地地道道的土家农民,一个民族民间文化的痴情人,一个民族民间文化的传承"奇"人,一个60多年如一日,用民族民间文化充实自己、快乐生活的人——     

绣花鞋垫:脚底下走出一片蓝天

正绣花鞋垫,是土家族民间工艺美术中的一朵奇葩,是由土家姑娘的日常爱好,渐渐发展而形成的一种具有民族风情的民间传统工艺产品。土家姑娘自古就有挑花绣朵习惯,当地人们也常常以工艺水平高低来评判她们是否心灵手巧。"男儿看田边、女儿看鞋垫"。这句流行于土家族地区的谚语,就是对心灵手巧土家女儿织出漂亮绣花鞋垫的褒扬。     

咂酒，重现土家寨

2005年,咸丰县大路坝一村民,酿出了土家咂酒。而使绝迹半个多世纪的咂酒重现土家山寨的是一位地地道道的农民,他就是居住在湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县大路坝村上街小组的年近古稀老人李正福。     

湖北长阳:“非遗工坊”进景区推动非遗活态传承

民族服饰、土家织锦、西兰卡普、手工鞋垫、编制草鞋……春节期间,在湖北省长阳土家族自治县清江画廊景区,由长阳夷水女神文化发展有限公司创建的土家织锦民族服饰"非遗工坊"里,一件件精美手工作品吸引了游客的眼球,纷纷驻足观赏、拍照和购买。长阳是"中国民间文化艺术之乡"。近年来,该县大力实施"非遗+"战略,推动非遗活态传承。     

村民自治『治』出乡村新风尚——湖北宜昌市五峰土家族自治县采花乡推进村民自治小记

不久前,因为一棵树的归属问题,湖北省宜昌市五峰土家族自治县采花乡栗子坪村两家邻居吵得不可开交.眼见吵不出结果,两家"闹"到了村委会.在村委会的调解下,两家对照着"村规民约"有话好好说,最终心平气和地解决了矛盾.     

欢乐的“社巴节”

<正>５月的北京,春光明媚,花团锦族,浓浓的节日气氛荡漾在小巷街头。就在这普天同庆的欢乐时刻,由湖南省永顺县和中华民族博物院共同举办的土家“社巴节”将在北京市北郊中华民族博物院刚刚落成的土家山寨中隆重举行。“社巴节”是土家族最古老的祭祀庆典节日,已流传数     

《田先彩传奇》演绎土家名医风采

一部以弘扬土家民族医、以一位土家骨伤科专家在基层辛勤耕耘为主题的报告文学《土家骨伤科专家——田先彩传奇》,近日由湖北长江出版集团、湖北人民出版社正式出版。近年来,随着土家民族医学研究和开发的不断深入,恩施自治州民族骨伤科特色医院原院长、土家骨伤科专家田先彩这个名字,也越来越被人们熟知。     

农村宅基地制度改革刍议

<正>改革开放三十年来,中国社会变迁的一个最大特点是数以亿计的农村人口向城市大规模迁移,这种变迁,一是带来了农村闲置房屋不断增多,导致农村宅基地荒废。二是农村房屋所有权转让越来越频繁,"小产权房"现象普遍。所谓"小产权房"即农民将自家宅基地上所建房屋出售给他人(包括城市人),但不能取得由政府房管部门颁发的正式产权证,而是由     

叶英 情系织锦靓人生

正土家织锦是土家族工艺中的一朵奇葩,是土家姑娘智慧与勤劳的结晶。在湘西洗车河畔有一位土家姑娘,她不慕外面的荣华与精彩,几十年如一日精心制作她心爱的土家织锦,为传承土家文化写下动人的篇章。她就是龙山县人大代表、洗车河镇土家织锦技艺传习所负责人——叶英。一双灵巧的手上个世纪60年代末,叶英出生在风光秀丽的苗儿滩镇的叶家寨,这是一个以叶姓为主,集族而居的土家山寨,至今保留着"男耕女织、户有机声"的悠悠古风。     

湘西地质公园土家语地名考释

湘西地质公园内居住着土家、苗、汉等族人民,古朴的土家族苗族历史文化与台地-峡谷、自然生态完美结合,构成了自然、淳朴、优美、和谐的人居环境,共同造就了神秘独特的武陵山区民族生态文化圈。涵盖龙山、永顺、古丈、保靖等县境内土家族聚居区留下了数以千计的土家语地名。这些土家语地名既是一种民族文化记忆和"名片",也是湘西社会发展过程中人类活动遗留下的历史产物和地质文化变迁的"活化石"。对园区内地质遗迹点部分土家语地名进行正确考释,既有助于还原土家语地名的本来面目,也有助于湘西地质公园申报世界地质公园。     

大号叫农民——土家汉子唐炎生的扶贫情结

一个以农民身份为自豪的土家汉子,一个对农民动真心、见真情的国家干部,曾经领导着仅有7人编制的行政单位,在7年的联村扶贫中,千方百计筹集了250万资金为农民办实事,这个人,叫唐炎生。他自己说,大号叫农民。     

张家界市举办“首届土家族女儿会”

11月30日,一场盛大的＂土家女儿会＂相亲活动——＂2012首届中国张家界土家女儿会＂在武陵源区快活溪布街举行,吸引了不少游客热情参与。 ＂2012首届中国张家界土家女儿会＂由张家界市民委、市旅游局、市妇联和武陵源区委宣传部联合主办,由充满民族地域特色的开幕式文艺演出、土家拦门婚俗表演、情歌对唱、送花传情、抛绣球、媒婆配对、溪布街淘宝爱情、篝火晚会、     

素手编织先民的文化表情——叶水云和她的土家织锦

土家织锦——一种由土家族保留的原始编织工艺,它以独特的符号形式,承载着这个民族古老的历史记忆和文化表情。就在我们尚可追忆的往昔,编织土家织锦还是土家姑娘的必备本领;然而,几乎就在历史的瞬间,土家织锦技艺面临着传承的危机。在卷入了当代中国城市化进程漩涡中的湘西,土家织锦是否还有传人在坚守?它该怎样完成从实用饰物到文化记忆藏品的华丽转身?     

农民业余艺术调演在京举行

由文化部举办的一九八○年部分省、市、自治区农民业余艺术调演,自六月一日至十一日在北京举行。在我国,农民占全国人口百分之八十以上。组织亿万业余农村文艺活动积极分子参加的一支文化大军,和专业文化工作者一起,为繁荣社会主义农村文化而奋斗,是社会主义新时期文化战线的一项具有深远战略意义的大事,也是我们进行社会主义文化建设不容忽视的一个重要方面。这次调演,是继一九五六年全国民间音乐舞蹈会演以后二十余年来,全国农村业余文艺活动分子欢聚     

田茂忠:土家歌谣最后的吟唱者

<正>2008年1月17日,时光定格在南中国腹地深处的武陵山区,一场百年不遇的大雪正纷纷扬扬,武陵山区中的一位老人悄然辞世——土家歌王田茂忠在边走边唱行至人生第八十四个年头的这个冬天,终于悄然掩上了他饱经沧桑的歌喉,把"一肚子的土家山歌"带去了另一个世界。当地一家媒体以一则短短的消息报道了此事,其中使用了一个令人啼笑皆非的字眼——土家山歌大王。事后,一位多年从事文化工作的老同志慨然而叹:大王是山大王还是草头王?土家歌王才是属于他的真正称号啊!