土家山寨播洒文明的『百灵鸟』昨昨昨记湖北宜昌市五峰土家族自治县民间歌手祝凤池

在湖北宜昌五峰土家族自治县采花乡的土家山寨，有一位民间歌手，几十年如一日用优美的歌喉，传承民族民间文化，以动听的歌声向广大山民们宣传党的政策、法律。她就是有“百灵鸟”之称的采花乡人民代表、计划生育信息员祝凤池。     

湖北省五峰土家农民过年有“三新”

正党的富民政策让土家农村发生了翻天覆地的变化,少生快富后的人们物质生活水平得到了很大的提高。新春佳节,湖北省五峰土家族自治县采花乡农村以"三新"庆佳节。一新:农民举办运动会。农历大年三十的前一天,在采花乡白溢坪村村委会大楼前,一场由农民自费举办的农民文体活动拉开了土家山寨热热闹闹过大年的序幕。此次别开生面的活动由该村外出务工     

村民自治『治』出乡村新风尚——湖北宜昌市五峰土家族自治县采花乡推进村民自治小记

不久前,因为一棵树的归属问题,湖北省宜昌市五峰土家族自治县采花乡栗子坪村两家邻居吵得不可开交.眼见吵不出结果,两家"闹"到了村委会.在村委会的调解下,两家对照着"村规民约"有话好好说,最终心平气和地解决了矛盾.     

凝聚合力 科学发展——湖北五峰土家族自治县采花乡星岩坪村党的建设和经济社会发展同频共振

湖北五峰土家族自治县采花乡星岩坪村素有"楚天茶叶第一村"美誉,是湖北名茶第一品牌"采花毛尖"核心原材料基地。全村版图面积21.9平方公里,辖10个村民小组,690户,2345人。村党支部下设3个党小组,党员95名。近几年来,在省委、省直机关工委和省民宗委的倾情帮扶下,该村坚持以科学发展观为统领,以强村富民为目标,深     

精准定位创意开发--湖北宜昌五峰土家族自治县采花乡栗子坪村发展乡村旅游的实践与探索

20局15年6月，国家旅游开展乡村旅游“百千万品牌”评选活动，其中在全国认定百家“中国乡村旅游模范村”，湖北宜昌五峰土家族自治县采花乡栗子坪村荣登上榜。     

湖北五峰采花乡总阳春三月茶歌香

山旮旯里的星岩坪村和茶园村,产茶历史悠久。阳春三月,只要一进入湖北五峰土家族自治县采花乡星岩坪村和湾潭镇茶园村的茶山里,满山遍“便响亮亮地甩出了有板有眼的悠悠山歌来。     

三江口:多措并举,戮力同心 开创民族团结进步事业新局面

把发展休闲旅游作为民族团结进步的重要抓手,充分利用九龙江森林公园成功创建国家级森林公园为契机,加大力度完善旅游服务功能、抓紧融入周边大旅游圈,使三江口瑶族镇这一旅游中转站有"站位"、有"看味"、有"玩兴"。     

青春献给你 赤诚献给你

湘西建州50年来,涌现了一大批劳动模范。笔者从湘西州总工会了解到,湘西州获国家级"劳动模范"称号的有37人,获省部级以上"劳动模范"称号的有167人,市、县级"劳动模范"甚至难以计数。这些劳动模范长期奋战在全州最需要、最辛苦的工作岗位上,兢兢业业,任劳任怨,湘西州50年辉煌成就中有他们的汗马功劳。     

论"伊朗"与"波斯"的区别和联系

"伊朗"与"波斯"是一对既有区别又有联系的概念,就词源、语言、历史、文化等而言,两者有不同的内涵与严格的区别;同时,在一定的范围内和某些场合下,两者的内涵又基本相同,甚至可以互相代替。一般而言,"伊朗"的范畴大于"波斯"。     

澳门外地劳工社会认同研究——来自酒店业的调查

澳门外地劳工"社会认同"自我评价总体属于一个"中偏好"水平,社会交往素质、职业能力、品质特征、社会行为心理等四个公共子项目评价都高于"中性社会认同线";外地劳工"待人友善,容易相处""遵纪守法,不挑事端""积极勤奋,吃苦耐劳"等一些传统优点仍得到较多受访者的认可;而"综合素质不高"和"不善于与人打交道,有自卑心理"等"外劳"的传统"负面"形象有较大的改变。研究还显示,面对巨大的社会差距,特别是以高中及高中以下学历的"外劳"群体有一定的社会不平衡感。     

苗族“他称”刍议

处在民族大家庭中,每一个民族除其自称之外,还有他称.然而,令人费解又值得深思的是苗族他称之多,可谓居于全国各族之冠.曰"黑苗"、"白苗"、"青苗"、"红苗"、"花苗"者有之,曰"长裙苗"、"短裙苗"、"尖头苗"、"长角苗"者有之,曰"背牌苗"、"锅圈苗"、"盘头苗"、"歪梳苗"者有之,曰"鸦雀苗"、"斑鸠苗"、"四卯苗"者有之,曰"古董苗"、     

构建和谐校园初探

<正>千百年来,人类向往和谐,追求和谐。从孔子提倡的"礼之用,和为贵"、"和而不同",到孟子"天时不如地利,地利不如人和"的论断;从洪秀全提出的"有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使"的理想方案,到康有为描绘的"人人相亲,人人平等,天下为公"的社会状态;从孙中山"大同世界"的理想,到毛泽东"环     

减免配套资金 有效推进民族地区新农村建设

<正>作为受惠于党和国家"民心工程"——农村公路建设的怀化市,自2004年实施"通达"工程、2006年实施"通畅"工程以来,民族地区生产生活条件有了很大改善,经济社会有了进一步发展。然     

把握导向精心策划突出特色——“周末版“编辑工作之我见

周末版、星期刊是"正报"的延伸与补充,同样需要牢牢把握正确的舆论导向。专栏、版面要精心组织策划,在"贴近性、有特色"上做文章,给人以亲切感,自然就有读者关注——这是办好周末版、星期刊的关键所在。     

什么是清真?

"清真"一词不是阿拉伯语,而是古代汉语,它的原意是作纯洁质朴解。唐宋时期不少文人墨客都喜欢以"清真"一词入诗。唐代姚合《寄石书院僧》一诗中有"不行门外地,斋戒得清真"的诗句;李白的几首诗中有"裴子含清真""、右军本清真"、"垂衣贵清真"等诗句;宋代陆游《园中赏梅》诗中,有"阅尽千葩百卉春,此花风味独清真"的诗句。到了明代中叶,穆斯林逐渐赋予"清真"一词新的涵义。明清之际的回族穆斯林学者在解释教义时说,"清"是指真主清净无染、不拘方位、无所始终";真"是指真主独一至尊、永恒长存、无所比拟。他们以"清净哉,真主"和"真主至清至真,     

大家庭文摘

高看一眼宽容一分重用一把"深水区"更需选好用好改革者《学习时报》5月14日刊登文锋的文章说,当前,改革步入"深水区",进入新一轮的爬坡过坎、拔钉克难。面临大量的新情况、新问题和新矛盾,迫切需要向更深层次、更宽领域拓展。越是在这样的时候,越是呼唤那些有眼界、有胆识,有激情、有韧劲,有思路、有办法的改革者,而选好用好改革者则是催生一大批改革者的关键所在。选好用好改革者,重要的在于"造成一种空气"。选什么人用什么人,其深刻的意义在于支     

中国少数民族非物质文化遗产展示周在京举办

正2013年12月23日上午,由国家民委、文化部主办,民族文化宫承办的"中国少数民族非物质文化遗产展示周"活动在北京民族文化宫开幕。国家民委副主任丹珠昂奔出席开幕式并参观展览,20个参展省、自治区、直辖市的有关人员参加开幕式。目前,中国共有38项"非遗"项目入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录,其中少数民族项目有14项;1219项国家级"非遗"保护项目中,少数民族项目有433项;1986名国家级"非遗"传承人中,少数民族有524名。此次展览涉及已公布的三批国家级非物质文化遗产名录中的少数民族项目433项,与项目相关的20个省、市、自治区参展。展览设"剪刻绘画"、"文学     

农民数学家梁培基的数字人生

正滔滔黄河九道湾,最后拐湾封丘县。西来北折奔入海,农民学数世惊羡!在黄河最后拐弯处有一个中国长寿之乡——封丘县。封丘县历史悠久,民风淳厚,人文胜迹,汇集封丘。有"虫牢、平丘、黄池"三次会盟的历史典故;有"连理枝"爱情故事之渊源的青堆相思树;有"翟母进饭"救汉王之御碑;有赵匡胤黄袍加身陈桥驿站之系马槐;有黄河险工、     

罗水:打造湘西土家文化第一村

<正>张家界市罗水乡近年来以其丰富灿烂的民族文化受到了世人的关注,先后被省文化厅、省民委、省体委、省民族民间工艺美术委员会等授予"群众文化艺术之乡"、"民族体育先进集体"、"茅古斯文化村"等荣誉称号。为巩固和完善民俗文化基础,乡党委、政府提出了"罗水土家文化领跑湘西"的目标,并郑重承诺有信心、更有决心以茅古斯舞发祥地和傩文化传承地为基础,将罗水打造成为湘西土家文化第一乡。     

侗款治理下的没有国王的王国

正在中国社科院学者邓敏文先生和吴浩先生的专著里,侗乡被称作"没有国王的王国"。侗族的传统社会构建由家庭、房族、爪、村寨、小款、大款构成,其中"款"是侗族社会的核心组织,其形式有一些原始氏族公社和部落联盟的特征,"小款"联寨,"大款"联营,是村寨之间有民间自治