文化维度的“国家”——青海循化撒拉族“国家”建构史的人类学考察

本文以青海撒拉族这样一个独特的"穆斯林地方社会"为窗口,考察一个世俗最高权力并非伊斯兰"政教合一"的"国家"体系是怎样在从"帝国"到"现代国家"变迁的历史场景中针对西北穆斯林民族建构自身形象的,从历时性角度反思"国家"对"民族"形塑的历史文化特性,提出国家文化维度建构的重要性。     

呼伦贝尔“六实”促发展

"十一五"以来,内蒙古呼伦贝尔市民委认真落实国家政策,大力开展扶持人口较少民族发展工作,全市人口较少民族生产生活条件得到了有效改善,人均收入逐年增长,取得了良好的效果。2011年,鄂伦春、鄂温克、达斡尔、俄罗斯等4个人口较少民族人均收入都超过6500元,     

奏响春天的“高调”序曲

正这个春天,在全党全国大倡节俭、低调之风的时代氛围中,以国家主要领导人夫人身份惯例陪同国家主席习近平出访的彭丽媛,却以《丽媛旋风》登上了素以敢言著称的《南方周末》,更以"第一夫人"的时尚称呼被党的喉舌《人民日报》赞成"世界主角",尤其被那些喧嚣热闹的市场报刊、网络媒体紧紧追逐。这或许是一种"桃李不言,下自成蹊"的现实演绎,是彭丽媛的得体、美丽、优雅中展现的国家软实力,让人们情不自禁为之奋笔、     

湖北省民宗委举行“支部主题党日活动”观摩会

2016年6月20日,湖北省民宗委举行"支部主题党日活动"观摩会,来自委机关及省属五大宗教团体秘书处共70余名党员同志,现场观摩了省民宗委文化宣传处党支部"坚定理想信念"主题党日活动。观摩会安排了集中缴纳本月党费、齐唱国歌、重温入党誓词、诵读党章、学习《习近平总书记系列重要讲话读本》、开展讨论交流等一系列环节。湖北省委党校教授祝强作了如何坚定理想信念的专题讲座并现场答疑,透彻论述了信仰和经济社会发展、信仰共产主义远大理想和实现"两个一百年"战略目标的关系等问题,获得在场党员的     

云南小凉山彝区村落空间生成研究——与杜赞奇“权力的文化网络”之理论对话

杜赞奇"权力的文化网络"概念因失去对地理环境、人的生物本能、社会分层等因素的关注而很难解释国家、村落和权力彼此塑造的历史关系。本文的研究恰恰揭示了村落文化空间的生成是国家政权建设、地理环境、生物本能、社会分层等因素综合作用的结果,而不是与这些因素无关。     

为“农家书屋”叫好

<正>近日,张家界市委、市政府下发了"关于加强农家书屋工程建设的实施意见",这是张家界市委、市政府为了切实解决该市广大农民"买书难、借书难、看书难"问题,提高农民整体素质,为广大农民群众普及科技知     

增强“中华民族共同体”的意涵与时代价值

<正>增强中华人民共和国构建者——"中华民族"共同体的认同,也自然增强着对于国家政治共同体——中华人民共和国的认同。中央民族工作会议围绕增强这"两个共同体"的认同,进行了战略规划与工作部署。中国自开启传统王朝国家向现代民族国家转型的进程,本身就是凝聚中国社会、整合国内各族而成为国家民族的过程。正如习近平主席讲到的中国历史上"无论是哪个民族建鼎称尊,建立的都是多民族国家,而且是越盛的王朝吸纳的民族就越     

习近平总书记指挥战“疫”进行时

3月10日上午,习近平总书记飞抵武汉,考察新冠肺炎疫情防控工作。新冠肺炎疫情发生以来,习近平总书记始终亲自指挥、亲自部署这场人民战争、总体战、阻击战。我们通过"一张日程表""一本指令集""一番暖心话"来回顾习近平总书记指挥战"疫"的过程。     

“藏族”,“康族”,还是“博族”?——民国时期康区族群的话语政治

在民国时代的康区,存在三种称谓当地土著族群的名称:"藏族"、"康族"和"博族"。这三种名称来自三种不同的政治力量,分别是民国中央政府、刘文辉领导的西康省政府和以格桑泽仁为代表的土著族群精英。本文将这三种称谓理解为三种话语,其间的分歧反映了三种具有不同的背景、立场与政治诉求的力量间的竞争。通过对这样一种"话语竞争"的分析,本文试图探寻一条理解民国时代康区的政治与族群进程的线索,展示在中国由传统王朝国家向现代民族国家转变的过程中,在国家政权建设与地方权力博弈的复杂互动中,"族群性"作为一种历史现象如何逐渐凸显出来,具有了新的政治意涵。     

试论刑事诉讼中国家权力和公民权利的调适

刑事诉讼中的国家权力如果缺乏制约,就可能祸及公民权利的保障及其实现.如何在国家权力的行使和公民权利的保障之间寻求一条制衡权力的有效途径呢?通过英美法系和大陆法系在上述问题上的运作模式之比较分析,探讨我国刑事诉讼构造在权力制衡方面的缺点和不足,呼唤科学构建我国的刑事诉讼制度,以实现打击犯罪和保护人权的双赢目标.     

湖北省民宗委党组中心组传达学习习近平总书记“七一”重要讲话精神

2016年7月4日,湖北省民宗委党组中心组进行2016年第七次集中学习,专题学习习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的重要讲话精神。省民宗委党组书记、主任柳望春主持学习,部署全委学习贯彻工作。     

民族民居实践创新路 美丽乡村建设展新篇——恩施土家族苗族自治州宣恩县创建“全国美丽乡村建设示范县”侧记

正2014年新春伊始,恩施土家族苗族自治州宣恩县委、县政府作出创建"全国美丽乡村建设示范县"的决定,并在《宣恩县2014年农业农村工作要点》中明确提出"全州先行、全省示范、全国典型"的目标,这标志着"美丽乡村"创建在宣恩县被提上重要日程,并以此为重要抓手,掀起全力推进新农村建设和生态文明建设新的热潮。起步民族民居建设实践习近平总书记指出:中国要强,农业必须强;中国要美,农村必须美;中国要富,农民必须富,并强调要继续推进社会主义新农村建设,为农民建设幸福家园和     

黔东南苗族“刻道”的节日化建构及其实践逻辑

遗产化实践中,苗族"刻道"拥有了国家非物质文化遗产的合法身份。政府、文化精英等参与群体借助国家非物质文化遗产的光环对刻道的内容、展示空间、文化生态、价值形象进行了有意识的重构与建构。在此过程中,各参与群体间因文化资本的差异和理性的诉求展开权力博弈,并在利益争夺中实现共谋。     

论习近平“中华民族”观的四重属性

党的十八大以来,以习近平为核心的党中央深化了对"中华民族"的认识,高度重视中华民族共同体建设.围绕"中华民族"展开了一系列论述,这些论述中蕴含的习近平"中华民族"观具有四重属性,即政治文化性、历史必然性、现实合理性、未来可塑性.明确习近平"中华民族"观的特性可以为新的历史阶段,党的民族工作提供重要依据,有利于完善党的民族理论政策,为实现"两个一百年"的宏伟奋斗目标凝聚力量.     

普京时期俄罗斯政治体制——“主权民主”含义阐释

"主权民主"作为普京时期政治体制的特征,其含义有广义和狭义之分."主权民主"是由"可控民主"发展而来,普京自2000年上台以来采取了一系列强化国家政权,加强总统权威,对民主加以约束的措施,他的这一执政方式被俄罗斯学者解读为"可控民主".1993年俄罗斯联邦宪法的颁布标志着"可控民主"的诞生.两者实质是相同的,都是总统集权,使总统权力凌驾于其他社会权力之上,成为民主的操控者.而"主权民主"是俄罗斯政府对"可控民主"的新阐发.2005年普京在致联邦会议的第六次国情咨文中发表了自己的民主观,意味着俄罗斯从"可控民主"转向"主权民主".     

“人人出彩”的“中国梦”更美丽

正3月17日上午,十二届全国人大一次会议闭幕会在人民大会堂举行,中华人民共和国主席习近平发表讲话。习近平表示,实现中国梦必须凝聚中国力量。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。梦想之大,上升到国家民族,是国泰民安、国富民强;梦想之小,散落到平民百姓,     

村政的现代化建设与壮族乡村权力结构变迁──以广西田林那善屯为例

本文认为,那善壮族社会中的传统权威是"波板"、"雅金"、"布魔"、"道公"的"教化权力"。这种权力随着民国保甲制度的推行,村政的规范化,受到了国家权力的侵蚀。然而,由于那善壮族社会中最直接而且最典型的权威体现在宗教和宗族组织之中,村一甲长要成为名符其实的乡村领袖,必须将其所积累的"权威象征资本"转化到宗教和宗族组织中去,可那善村一甲长缺乏这一转化的能力和途径。所以,在民国时期,传统的"教化权力"与下延的国家权力并存,共同发生作用。国家权力在那善得到强化是中华人民共和国建立后,随着村政的现代化而实现的。国家对村…     

坚定不移贯彻“两山”发展理念 打造高质量绿色发展的“景宁样板”

要始终牢记习近平总书记"三个走在前列"的殷切期望,坚定不移走"绿水青山就是金山银山"绿色生态发展之路,立足民族和生态优势,不断推动科学发展、促进社会和谐、增进民族团结,努力迈向全国民族自治县前列,加快建设美丽幸福新景宁。——全国政协副主席,中央统战部副部长,国家民委党组书记、主任巴特尔景宁县要认真贯彻落实习近平总书记关于民族工作的重要论述,用好民族政策.     

国家民委党组召开“不忘初心、牢记使命”主题教育专题学习会

7月23日,国家民委党组理论学习中心组(扩大)召开'不忘初心、牢记使命'主题教育专题学习会,深入学习《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》。全国政协副主席,中央统战部副部长,国家民委党组书记、主任,委党组'不忘初心、牢记使命'主题教育领导小组组长巴特尔主持并讲话。     

习近平让自信更有“文化”了

<正>不忘本来才能开辟未来。每逢重大历史节点,总让人抚今追昔。在建党95周年的重要节点上,习近平总书记提出了"不忘初心,继续前进"的号召。其实,早在2013年12月,习近平总书记就提出,一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去。从这个意义上说,习近平总书记强调的文化自信,首先是对历史的文化自信,是对中华优秀传统文化的自信。中华优秀传统文化是中华民族的"根"和"魂"。如果在"根"上和"魂"上都不自信,就没有什么自信