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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
二百六十二母绵羊,下了三百六十三只羔子,其中有一百另一只母羊产了双羔,而且,全活全壮,这是一件少有的奇迹,社员们都奔走相告。这是一个千真万确的真人真事。创造这个奇迹的人是,新疆木垒哈萨克族自治县红旗公社第五大队的哈族牧羊老人倍卡基。他身材矮小,讲起话来,一撮哈萨克老人惯留的山羊胡,不时颤动。今年他已五十二岁,在旧社会,他从十二岁起,就给巴依(牧主)放羊,历尽千辛万苦,一年又一年,  相似文献   

2.
2008年10月4日,湖北省宣恩县晓关侗族乡福利院老人陈万明看完中央电视台"经典中国·辉煌30年——农业跃上新台阶"后,直抒胸臆:"我们正在  相似文献   

3.
走进湖北宜昌市长阳土家族自治县龙舟坪镇第二福利院,干净整洁的院落,清静优美的环境,一张张慈祥的笑脸告诉世人, 这里居住的孤寡老人很幸福.而龙舟坪镇第二福利院能有今天,离不开一位土家女子的奉献与坚守,她就是被老人们亲切地称之为 "闺女"、 孤残儿们亲切地叫着"妈妈"、同事们的知心姐姐——刘晓恩.  相似文献   

4.
葡萄老人     
每逢春暖花开季节,在新疆军区边防某部营区内,可以看见4架50多米长的绿色长廊,一位维吾尔老人经常在这葡萄架下忙得不亦乐乎。老人名叫阿布力孜,已经70多岁的高龄  相似文献   

5.
世居青海的穆斯林民族,主要指回族和撒拉族,其次是人数不多的东乡族和保安族等。据1990年第四次人口普查所提供的数字,青海省回族638847人、撒拉族77003人、东乡族1557人,加上保安族,共计717407人,约占全省总人口的15.8%强。 1990年7月至9月,我们对世居青海高原的穆斯林老人的生活状况进行了一次较为全面、系统的调查。调查以问卷式为主,调查地区有西宁东关、化隆回族自治县、循化撒拉族自治县、民和回族土族自治县。调查了穆斯林男女老人300名,其中男212名,女88名,农民148名,市民86名,工人18名,阿訇10名,机关干部24名,教师,个体户14名。最小年龄60岁,最大年龄91岁,平均年龄为71.3岁。调查内容涉及老人的年龄、性别、民族、籍贯、婚姻。家庭、子女、相处关系、家庭地位、受尊敬与否、子女赡养、日常生活料理、参加各种劳动、嗜好、爱好兴趣、主要所干、生活中的困难、经济来源、健康状况、主要疾病、精神状  相似文献   

6.
湖南省城步苗族自治县出现一件新鲜事:五团乡中山村的银监、杨委秀两位苗族老人,最近写信给县委领导,表示愿意卖掉寿棺将款捐献给国家。银监老人今年71岁,是原县物资局副局长,为了带头改变婚丧嫁娶中的陈规陋习,他和67岁的妻子杨委秀商量决定,卖掉已做好的两付上等寿棺(价值约2000余元),把款全部  相似文献   

7.
见到布依族八音老人白德舟,是在贵州省黔西南布依族苗族自治州马别村的万峰山上。68岁的老人口吹木叶手弹琴,正坐在那里用布依族“八音”自娱自乐。看到有外地人来了,他吹弹得愈发起劲儿,却无暇理睬我们对他的问候。他的心思都在八音里。细听之,老人的布依话渐渐变成了普通话:今日记者到我家见到我心里喜煞煞问寒问暖多关照深情更比河水宽(夸)儿……  相似文献   

8.
今年95岁高龄的玛利亚·索老人,是敖鲁古雅鄂温克民族乡的代表性人物。她的名字,常常与兴安岭大森林和驯鹿联系在一起。敖鲁古雅是鄂温克语,意为"杨树林茂盛的地方"。敖鲁古雅的鄂温克族是中国最后一个狩猎民族,也是中国惟一的使鹿部落,即饲养和使用驯鹿的民族,聚居在内蒙古自治区根河市敖鲁古雅鄂温克民族乡。  相似文献   

9.
上个周末回家,妻子告诉我:前两天阿不都热音大叔到家里来了,邀请我们6月去他家做客。妻子回答他说:有时间我们一定去。阿不都热音是一位77岁高龄的维吾尔族老人。我和他交往已经8年了,是忘年交的朋友。  相似文献   

10.
老人与井     
《民族论坛》2011,(3X):32-35
<正>拂晓时的妙高峰宁静、和谐,走过幽长的巷子,伴着轻风,轻抚灰砖墙上斑驳的岁月痕迹,有人说生活在这里的人有点像生活在遥远的年代。拾级而下,一口深不见底的百年老井静静的躺在那,一位83岁的老奶奶弯着腰,用渔网捞去水上的枯叶,清澈的井水倒映着老人满是皱纹的脸。  相似文献   

11.
从上海大都市到鄂西土家山寨,73岁的上海市建委退休干部、共产党员任广德老人6年间沿着这条轨迹行程万余里,3次来到革命老区湖北长阳土家族自治县,累计捐资12.6万元,让44个濒临辍学的孩子读完小学升入初中,让5个被贫困拒之大学校门之外的土家青年走进了高等学府--一任广德老人结缘老区土家族孩子出于一次偶然的机缘。1999年3月初,任广德应交通部的邀请到长江三峡出席协会年会。在会期最后两天的参观中,雄奇峻绝的三峡风景,辉煌宏伟的世纪工程,让老人叹为观止。但他也看到了令人揪心的画面--迂曲逼仄的山径上,几个衣衫褴褛的孩童背着沉重的柴…  相似文献   

12.
用心生活     
在我国大中城市,近年来热衷于公益事业和社区服务的青年志愿者队伍日益壮大。我北京的一个朋友的朋友是位传媒多有报道的商界才俊,除像其他志愿者一样参加一般性的公益活动外,他还暗暗负责起了他所在的居民小区两户鳏寡老人的日常生活。按说依照他的财力和能力,如果捐出一笔钱来,把老人安排到福利院去安享余生,实在是易如反掌。但他没有那样做,而是把来自不同家庭的两位老人一起接到了自家共同生活。他和妻子、女儿把两间朝阳并带有宽大阳台的屋子让给了生活已基本不能自理的老人,照顾他们的饮食起居,给他们擦身按摩读报看病洗澡,以至于每当他和家人在天气好的时候用车推着两位老人到花园散步时,新搬来的街坊都会说“你爸妈的气色近  相似文献   

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101岁的老寿星“我外公有100多岁啦!他是个清朝人,还留着长辫子呢。”瑶寨老人赵福才的外孙女春凤在电话里这样给我描绘他的外公。还没等我说话,她又说了,“你想听他说话啊,不行呀,他到山上割草去啦!”听后,我忍俊不禁,“清朝人”!今夕何年呀?还有清朝人啊!不过我这一去采访还真吃了一惊,可不是,湖南省宜章县莽山瑶族乡道洞村的赵福才老人家,今年都101岁了,真正是个清朝人,比宣统皇帝还大几岁哪!老人家留着一头清朝的长发。他自己说,打从记事时起就蓄长发,织条辫,挽个鬏,一直没剪过。他说“我青年时期就有人要我下发,我就是没有下。”他至今…  相似文献   

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八十岁的老战士、共产党員馬新才,是新疆生产建設兵团二十一农場的一面紅旗。按照国家的規定,他早已是退休养老的人了。可是这个老人,一心为了把边疆建設得更美好,却終年累月坚持着劳动,种瓜、种菜、喂猪、养鷄、搞副业,从不肯休閑,每年总要以自己的劳动为国家創造几千元財富。年年农場的功臣、模范大会上,都有这位白髮蒼蒼的老人。去年他养大三千多只小鷄、小猪,种了三亩大白菜和五亩瓜,还用瓜皮熬了六百斤糖……共生产了价值三千多元的副业产品,創造了农場个人上繳利潤最多的数目。农場里的人都非常爱戴他,称呼他“馬伯伯”。  相似文献   

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都是老人:一个与九十六个的故事文/潞人人的老年生活往往是极富个性的。含饴弄孙、养花护草,乐天者也;经世济弱、志道据德,知命者也。若按此论及,太原市75岁的回族老人张学文当属后者。从1995年至今,张学文先后拿出10多万元,资助96位孤寡残弱的老者,帮...  相似文献   

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我是个裱画工人,曾经很郑重地叩头拜齐白石为师学过画,所以,也能抹几笔虾。齐白石对我们裱画工人很尊重,因为他自己也是穷苦人出身。1948年的春节,我陪徐悲鸿先生去看望齐白石老人,徐先生推荐我给他裱画,老人高兴地答应了。他说:"我也是裱画的,我跟师傅学了好几年裱画。我不但会裱新画,还会裱旧画。"说着,他就叫夏文珠女士取来两张画,一幅是他早年画的山水,一幅是乌鸦  相似文献   

17.
云南省屏边苗族自治县玉屏公社郫枝寨,有一位双目失明的苗族孤身老人莫志昌,今年六十三岁。多年来,莫大爹在人民政府的关照和生产队社员的帮助下,生活过得还不错。可一年三百六十五天,有时也少不了缺柴少盐,生点小病。今年春节前夕,驻在郫枝寨附近的云南边防部队某团一营营部的十二名共青团员,来到莫志昌大爹住的寨子里,为群众做好事,了解到了莫大爹的情况。  相似文献   

18.
江之澜 《民族论坛》2005,(11):49-51
2005年6月29日,广西恭城瑶族自治县民政局婚姻登记处来了一对特殊的新人,男的身穿囚服,手戴镣铐,由两名民警押送;女的眼挂泪珠,楚楚可怜,他们是41岁的白湘军和32岁的谢玉凤……  相似文献   

19.
他们没有惊天动地的誓言(有时还有牢骚),也没有九死一生的传奇经历,他们只是平静地生活在高高的野山上,多少有几分孤寂。但是,仅凭在荒野中度过的17年,仅凭他们为儿孙留下的大片青山,就足以使我钦佩、感激……我进了山,找到他们。那时已是8月。“老人家,您多大年纪了?”“你猜猜。”“看样子,有80了吧?”“81岁啰,”老人搬过废木头当凳子让我坐,又指着旁边两位坐在门坎上的老人,说:“他们也77啰。”这就是林场的三位主人。年纪最大的叫杨全弟,另两位名叫吴志良、李平军。这些白发苍苍的老人们在17年间,山上山下的行程相当于攀登了6900多座珠穆朗玛峰。  相似文献   

20.
每年联合国要向全世界提出一个供人们思考和促进社会重视解决的社会问题,于是这一年就被称为××年。例为1980年为“儿童年”,让人们关怀儿童的健康成长;1981年为“残废人年”,让人们关怀残废人的生活福利。今年,世界卫生组织向联合国提议为“老人年”。联合国组织采纳了这个意见。世界卫生组织估计,到本世纪末,全世界六十岁以上的老年人将达五亿八千万人。鉴于西方世界许多  相似文献   

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