论中国共产党三代领导人群众基础理论的特点

加入世贸组织总体上对我国的反腐败斗争是有利的.但由于西方国家对我国进行外部渗透和影响的机会增多;我国经济、政治等体制改革的不彻底;入世初期的接轨工作难以到位;高智化、国际化、团伙化的犯罪特点;新一轮资产重组等原因,存在着腐败滋生蔓延的必然条件,新的腐败犯罪的高发期还可能出现.为此,我们要坚持依法治国,加强法律、法规建设,加快政治体制改革,强化办案职能,严肃查处各种腐败犯罪,加大对国有资产监管的力度,依法治权,依法行政,完善党内各项运行机制,从源头上预防和治理腐败;加强思想教育,提高党员干部素质,增强拒腐防变的能力,自觉抑制腐败;密切国际间的相互协调与合作,共同打击腐败.     

论中国共产党执政党意识觉醒的历史进程

准确认识中国共产党在夺取政权后的角色、地位转换,以及面临的挑战和压力之所在,深入探索执政党的执政规律,强化执政党意识,发展执政党理论,正确判断党的历史方位,是决定党领导的中国特色社会主义前途和命运的关键.综观建国后党的三代领导核心--毛泽东、邓小平和江泽民的理论发展,我们可以清晰地看到党的执政党意识逐步觉醒、执政党理论不断发展的历史轨迹.毛泽东曾未雨绸缪地萌发了中国共产党最初的执政党意识,但未能真正启动向现代执政党转型的进程;邓小平则力挽狂澜开始了执政党思想转型;而江泽民更是与时俱进地全面推动了执政党的理论转型.     

中国共产党最高标准思想略论

最高标准是中国共产党的最高价值评价标准,它反映了中国共产党人将自己的理论与实践作为价值客体,评价其对历史发展、社会进步以及人民福祉是否有价值[1]。党的四代领导人在最高标准问题上一以贯之,始终把人民群众的利益放在首位,体现了我党的性质宗旨和时代先进性。研究党的四代领导人关于中国共产党最高标准思想,对于我们深刻把握党的性质宗旨,推进党的建设新的伟大工程具有十分重要的理论和实践价值。     

中国共产党三代领导核心人权思想比较研究

中国共产党三代领导核心有着丰富的人权思想。由于他们所处的时代背景不同,观察、分析问题的方法有异,因此,他们的人权思想各有特色。然而,他们的人权思想更有许多共同之处。本文拟对三代领导核心人权思想的共同点进行分析。     

略论三代领导人的科技思想

在领导社会主义建设过程中,毛泽东、邓小平和江泽民同志都创造性地将马克思主义关于“科学技术是生产力”的基本原理与中国的建设实践相结合,将科学技术作为我国大力发展社会生产力、建立社会主义物质文明的关键,形成了各自的科技思想:毛泽东发出了“向科学进军”的伟大号召,邓小平提出“科学技术是第一生产力”,江泽民将“科教兴国”确定为面向新世纪的发展战略。三代领导人的科技思想是随着历史条件、客观环境和时代发展而不断深入的,体现出与马克思主义既一脉相承又与时俱进的理论品质。     

中国共产党三代领导核心对科学技术本质的认识和运用

中国共产党三代领导核心毛泽东、邓小平和江泽民根据科学技术发展的历史进程,与时俱进,深入揭示了科学技术的本质及其功能.认为科学是人们争取自由的一种武装,是第一生产力,科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志.这些基本理论观点和实践,有效地推动了我国革命和社会主义现代化建设.     

论我党三代主要领导人反腐倡廉的基本理论

作为我党三代主要领导人的毛泽东、邓小平和江泽民 ,尽管执政于不同的历史时期 ,但反腐倡廉始终是他们治党治国的基本国策。认真学习、深刻领会他们反腐倡廉的基本理论和思想 ,对于我们今天更好地认识腐败、遏制腐败 ,取得反腐败斗争的全面胜利 ,有着深远的历史意义和现实指导意义。     

论江泽民关于发展问题的重要理论观点

江泽民着眼于新世纪新阶段中国经济、社会和人的全面发展,强调"必须把发展作为党执政兴国的第一要务";"必须坚持用发展的办法解决前进中的问题";要努力实现"中国特色社会主义经济、政治、文化全面发展的目标"、"使人民群众获得切实的经济、政治、文化利益"、"促进人的全面发展",等等。这些理论观点具有重大的现实意义。     

中国共产党营造安定和谐国内发展环境的历史轨迹

中国共产党历代领导人为营造安定和谐的国内发展环境,分别做出了不懈努力和历史贡献。毛泽东提出要正确处理人民内部矛盾;邓小平强调稳定压倒一切;江泽民坚持正确处理改革、发展和稳定的关系;胡锦涛做出了构建社会主义和谐社会的重大决定。     

中国共产党三代领导人的人口思想

人口问题始终是和中国社会发展密切相关的重要问题。中国共产党三代领导人把马克思主义人口理论与中国实际相结合 ,形成了各具特色的人口思想。毛泽东的人口思想经历了一个曲折发展的过程 ,但他成功地启动了中国的计划生育事业。邓小平将人口纳入现代化总体发展战略 ,把计划生育作为国家的基本国策确立下来。江泽民把人口问题提到可持续发展战略的首要位置 ,把我们对人口与计划生育工作的认识提高到一个新水平 ,形成了大人口观念。     

人民政协与中国政治文明建设的多维分析

人民政协是当代中国在长期政治实践中形成的一项民主制度设计,它的发展与完善同当代中国政治文明的发展是密切联系的,直接反映了政治文明的进步.人民政协符合中国特色社会主义民主政治的本质要求,体现了中华民族兼容并蓄的优秀文化传统,符合人类政治文明的发展方向.坚持和发展这一民主制度形式对于推进社会主义政治文明建设、完善社会主义民主制度具有重要意义.     

邓小平对人民政协理论的重大贡献

文化大革命结束后,邓小平对人民政协工作发表了一系列重要讲话和批示,极大地丰富和发展了人民政协理论。首先,他作出统一战线进入了一个新的历史发展阶段的重要论断。其次,对人民政协的性质作出了高度概括,指出人民政协是巩固和扩大我国革命的爱国的统一战线的重要组织。再次,明确了人民政协的政治基础是坚持四项基本原则。最后,强调了政协工作的基本方针是“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”。     

浅谈团结和民主是人民政协的两大主题--学习新时期邓小平人民政协理论札记

团结和民主是人民政协的本质属性,坚持团结民主是新时期人民政协工作的出发点.在中国共产党领导下实行团结和民主,是人民政协性质的集中体现,是人民政协继往开来的方向和使命.     

人民政协与中国民主政治建设的多维度考求

中国的民主政治建设之所以选择人民政协这一表现形式,是中国民主政治建设本质的应然,也是中国历史发展的必然。人民政协的独特优势有利于促进中国的民主政治建设,能够保证中国的民主是由最广大人民当家作主的民主。中国民主政治建设需要人民政协切实履行职能,而人民政协切实履行职能则需要加强自身建设。     

中国人民政治协商会议的制度精神与价值

对国家总体政治制度中的部分制度——中国人民政治协商会议认识不到位,将导致法理定位的虚悬,降低国家政治制度的运行效率和实际功用。人民政协的界别设置,为社会各界的利益表达提供了制度保障。人民政协是多党合作的场所,是国家政党关系的制度体现。人民政协制度与人民代表大会制度纵横交织,为执政党提供坚实的民意基础。     

人民政协理论中的传统文化

人民政协是中国人民的独特创造,它来源于中国独特的优秀传统文化。人民政协理论中蕴含着“和而不同”“求同存异”“兼容并蓄”“以民为本”“协和万邦”的优秀传统文化基因。人民政协应深刻领会这些优秀传统文化的丰富内涵,以习近平总书记有关讲话为指导,努力做好政协工作,为实现中国梦营造良好的内部和外部环境。      

矛盾统一性在人民政协履行职能与构建和谐社会中的作用

政协履行三大职能和构建和谐社会共同的重要理论基础之一,就是要有效发挥矛盾统一性的作用.因此,人民政协在履行职能的过程中,要善于在矛盾对立中把握统一,善于坚持统筹兼顾原则,善于坚持求同存异原则.只有这样,人民政协才能在履行职能过程中不断化解、钝化矛盾,促进各界人士的大团结大联合,为构建和谐社会作出更大贡献.     

黄炎培与1946年旧政治协商会议

1945年10月,国共双方通过重庆谈判达成召开政治协商会议解决中国政治走向问题的协议,这对一直呼吁通过召开党派国是会议解决党派政治争端的黄炎培来讲是一个好消息,他对这个会议充满了期待。会议召开后,他多次发言,在国计民生、政治体制、政治改革等方面提出了许多真知灼见,体现了他追求进步和民主的政治理念。     

人民政协在构建社会主义和谐社会中的作用

通过一些实例,本文分析了人民政协在维护政治稳定,发展社会主义民主,促进经济建设,化解社会矛盾,维护公平正义等方面的功能,指出人民政协能够在落实科学发展观、构建社会主义和谐社会中发挥重要作用.     

关于扩大公民有序政治参与的实现途径

公民参与是民主政治的核心问题之一。所有民主的价值和意义,只有通过公民参与才能真正得以实现,也只有通过公民参与,民主政治才能真正运转起来。而有序的公民参与需要制度化的参政渠道,如果合法的参与渠道不通畅,公民参与不但会变得无序,而且可能导致政治危机。从组织构成、主要职能和活动方式来看,人民政协在扩大公民有序政治参与方面具有独特的制度优势。扩大公民有序政治参与,要坚持和完善人民政协这种民主形式,要善于运用人民政协这一政治组织和民主形式。