西藏上层反动派策划的叛乱是怎样发生的

1959年3月,西藏上层反动派在帝国主义和外国势力的支持下,发动了全区性的武装叛乱。这是西藏少数分裂主义分子打着宗教、民族的旗帜,破坏祖国统一、民族团结,背叛祖国,妄图永远维护封建农奴制度而掀起的一场反革命武装叛乱。 1951年5月23日,《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》的     

王守仁对广西少数民族的剿抚述评

王守仁(1472年——1528年),字伯安,封新建伯。他是明代著名的主观唯心主义哲学家。嘉靖初年,王守仁受命以兵部尚书新建伯衔出任两广巡抚。任职期间,他对广西少数民族抚剿兼施,打拉结合,平息了思、田“叛乱”,后来又镇压了广西八寨、大藤峡少数民族起义,维持和加强了明王朝对广西少数民族地区的封建统治。一、因症施药,抚平思、田“叛乱”     

冷战视角下1959年西藏反动上层发动的全面武装叛乱——美、印、苏三国的角色与行动比较

二战后,随着“杜鲁门主义”的提出,国际关系进入冷战阶段。1949年新中国成立后采取“一边倒”外交方针,美国为了对付以苏联为首的社会主义阵营,围绕1959年西藏反动上层发动的全面武装叛乱采取了一系列行动,构成了对中国的遏制政策的一部分。与此同时,获得民族独立不久的印度,全盘继承英帝国主义的殖民遗产,在加紧侵占中国领土的同时,也在十四世达赖集团武装叛乱失败后逃亡印度中发挥了积极作用。中苏关系经过一段“蜜月期”后,随着1956年苏共二十大的召开,友好关系逐渐破裂。苏联在西藏反动上层发动的全面武装叛乱及边境冲突上采取支持印度的立场,成为中苏关系恶化的一个征兆。这一过程中,也伴随着美国、苏联对作为“中间地带”国家代表印度的争夺。通过1959年西藏反动上层发动的全面武装叛乱和边境冲突可以看出,两个阵营、两极理论并不能恰当地解释当时的国际关系,毛泽东关于“中间地带”的划分更加符合当时的国际现实。     

试析罗卜藏丹津“叛乱”之原因

1723年（雍正元年）6月,青海和硕特亲王罗卜藏丹津趁帝位交替,坐镇西宁的皇十四子允赴京奔丧之机,胁迫诸部"叛乱"。这次"叛乱"为时不过八个月,即为抚远大将军年羹尧所平定。事后不久,年羹尧遵旨筹划善后,提出了治理南海和硕特蒙古势力所及地区的一系列措施,将青海地区正式划归中央政权管辖范围。对于这次"叛乱",史学界曾有人认为是由于清朝没有满足罗卜藏丹津总长青藏诸部的权力欲,因而导致叛乱①。本文从分析贴熙末年西北局势和青海蒙古的战略地位出发,来探求罗卜藏丹津"叛乱"的真正原因和清朝方面的青海政策。对于罗卜藏丹律事…     

纪念百万农奴获得新生的日子——忆南木林平叛改革

今年,对于西藏人民来说是不平凡的一年。1959年西藏上层反动分子制造的武装叛乱,在人民解放军和西藏各族人民的共同奋战下,被彻底平息。     

建设稳定繁荣的新西藏——纪念西藏民主改革30周年

今年8月,是平息西藏上层反动集团发动的武装叛乱,实行民主改革,废除农奴制度的30周年。民主改革前,西藏还处于封建农奴制社会,生产力水平十分低下,社会长期停滞不前,人民生活十分贫困。1951年,西藏和平解放后,西藏人民获得了新的生机。但是,西藏少数上层反动分子,企图维护旧制度的永久存在,违背了广大藏族僧俗的意愿,公开撕毁了关于和平解放西藏的十七条协议,于1959年3月10日发动了分裂祖国的武装叛乱。在党中央的英明领导下,西藏人民迅速平息了叛乱,实行了民主改革,废除了封建农奴制。这是西藏社会发展中一场最深刻的革命,是西藏历史上具有划时代意义的伟大巨变。它完全符合西藏人民的根本利益和迫切愿望。     

清初西北地区少数民族政治统治伦理流变——乾隆期间君臣伦理的应用性考辨

清朝入主中原后,面对诸多政治伦理是辩证吸收、应用的,这在乾隆完成对西北少数民族地区大一统过程中体现得尤为明显。清政府最初是以儒家政治伦理为统治主线的,但也正是因为对儒家君臣之礼的恪守,才加速了阿睦尔撒纳和大小和卓的叛乱进程。叛乱平定之后,清政府的君臣统治伦理由儒家为主开始向法家转变,在苏四十三叛乱之后,便完全以典型的权术姿态展现,这一由儒到法的变迁轨迹也同样体现在对宗教问题的处理上。     

彻底平定西藏叛乱

西藏地方政府和上層反动集团,勾結帝国主义、蔣介石匪帮和外国反动派,公然撕毁关于和平解放西藏力法的十七条协議,劫持达賴喇嘛,發动武装叛乱。这种背叛祖国、破坏統一、破坏民族团結的严重罪行,是全国各族人民包括西藏爱国人民所絕对不能容許的。人民解放軍駐西藏部队已經奉命徹底平息叛乱。为了維护国家統一和民族团結,国务院周恩来总理已經發布命令,解散这次叛乱的組織者西藏地方政府,并决定由西藏自治区筹备委員会行使西藏地方政府职权。現在,人民解放軍在西藏爱国僧俗人民的积極协助下,已經迅速蕩平了拉薩地区的叛乱,并且正在肃清西藏其他一些地区的叛匪。西藏僧俗各界爱国人民热烈拥护中央措施,声討叛国集团,全国其他地方的各民族人民,也都一致声討西藏反动集团的叛国     

外国的阴谋——《现代西藏的诞生》第八章

本文选自美国纽约州立大学助教授谭·戈伦夫新著《现代西藏的诞生》中的一章。文中披露了从50年代到70年代美国中央情报局秘密支持西藏上层反动集团阴谋发动武装叛乱的内幕,以及印度和台湾国民党对西藏问题的态度。要了解西藏1959年叛乱事件中外国的阴谋,此文值得一读。文章征引了大量文献资料,披露了一些以往鲜为人知的事实。作者在文中把台湾国民党与美国、印度相提并论,这是不能同意的,显然是错误的。望读者鉴别。《现代西藏的诞生》一书中译本将由中国藏学出版社出版。     

抗日战争时期党在新疆的革命活动及其影响

(一)新疆自19世纪以来,就一直是帝国主义角逐的对象。英、俄、德、日等帝国主义国家曾煞费苦心地多次派遣间谍分子潜入新疆进行阴谋活动,他们勾结当地的封建显贵和反动宗教上层,收买各种匪徒,策动分裂中国的叛乱,企图变新疆为帝国主义的殖民地。近百年来,新疆各地发生的旨在分裂祖国统一的反革命叛乱,都与帝国主义特别是英帝国主义的阴谋有着直接的联系。为了达到以上的目的,英帝国主义者和沙皇俄国甚至对新疆还进行了直接的武装进攻。1917年苏联     

西藏民主改革的回顾与研究(下)

二、边平叛边改革为了维护协议和宪法的尊严,维护祖国统一和民族团结,解救西藏人民,西藏军区于1959年3月ZO日发布了奉命讨伐,平息叛乱的《布告》。在西藏人民的大力支持下,仅用三天时间,歼敌五千余人,使拉萨市区的叛乱得以平息。并撤销了反动的朗子辖周口市政府）,成立了有上层爱国进步人士参加的拉萨市军管会,市区社会秩序和人民生活迅速安定下来。22日,中共中央经由在北京的张经武,向西藏工委下达了《关于在西藏平息叛乱中实行民主改革的若干政策问题的指示（草案）》。这个文件明确指出：由于西藏反动上层分子撕毁了“十七条…     

人间正道是沧桑——《50年真相——西藏民主改革与达赖的流亡生涯》读后

为纪念平息西藏叛乱、实行民主改革50周年,庆祝第一个"西藏百万农奴解放纪念日"的到来,由中国藏学研究中心主编的<50年真相——西藏民主改革与达赖的流亡生涯>(著者廉湘民、周炜、王小彬)一书日前已由人民出版社出版.     

清代新疆反和卓后裔斗争中的伯克阶层

乾隆二十四年，清朝统一新疆后，在南疆实行伯克制度，任用维吾尔族人为三至七品伯克，管理南疆地区民事。乾隆二十四年，大小和卓亡后，尚有后裔流亡于巴达克山、浩罕一带。道光以后，其后裔在浩罕等国支持下，利用维吾尔族白山派崇信和卓的心理，多次骚扰、侵占南疆地区，相继发动了张格尔叛乱、七和卓之乱、倭里罕之乱等，为此清朝展开了反和卓后裔叛乱、维护国家统一的斗争。     

血和泪的控诉

自从3月28日国务院發布解散策动叛乱的西藏地方政府和徹底平息叛乱的命令以后,西藏各地广大农牧民在衷心拥护国务院命令的同时,紛紛揭露和控訴叛匪殘害人民的种种罪行。这些血和泪的控訴已經激起全西藏人民的極大憤慨,他們一致坚决表示,积極协助人民解放軍徹底平息叛乱,早日建成民主和社会主义的新西藏。     

祖国统一和民族团结不容破坏

我們知道了西藏反动上層叛乱的消息,十分气憤,十分痛恨那些反动分子。国务院命令解散西藏地方政府,徹底平息叛乱,代表了我們全国各族人民的利益,我們坚决拥护。解放以来,内蒙古各族人民在党和政府的英明領导下,走互助合作的道路,現在农业区、牧业区都建立了人民公社,人民的生活显著提高了。过去我們都是冬夏翻穿光皮襖,一年吃不上几頓飽飯,现在有粗細几套衣服,牲畜也大大發展了。拿白音汉人民公社来說,剛解放时每人只有一头牛牲畜,現在全公社四千六百二十七人,每人平均有十头。这都是党的正确領导、祖国的統一和各民族亲密团結所带来的好处。因此,     

思恩、田州叛乱始末记——明代中期广西右江流域土官土目叛乱与改土归流

前言中国的历代封建王朝,对边疆少数民族地区采用了“以夷制夷”的方法,宋称为羁縻州制,元、明、清定为土司制度。明初广西西部右江流域的少数民族聚居地区,是由继承前代的土官岑氏家族来统治的。到了明代中期,该地区的思恩、田州二府的在仅半个世纪内就相继发生了由土官、土目发起了三次叛乱。明朝对这三次叛乱采取了相应措施,改土为流,慢慢地巩固了统治地位。关于思恩、田州二府土官、土目的叛乱以及明朝采取的对策,笔者拟作一探讨。首先,我们看一看有关右江流域的思恩、田州     

究竟是回鹘还是吐蕃在公元789—792年间夺据了别失八里?

(一)回鹘与吐蕃在公元789—792年间对别失八里(北庭)的争夺,是人所悉知的历史事实。这场争夺的结果如何呢?在回答这个问题之前,我们先来看看这两个民族以往的情形。公元740年,回纥攻杀了东突厥的第二可汗,从而称雄于大漠之北。安禄山作乱反唐之际,回纥的强大援军对唐朝平定这场叛乱起了重要作用。自此以后,回纥国势盛极一时,其领土逐渐扩张到天山以东地区。至于吐蕃,它在唐朝全力对付安禄山叛乱的时候,乘机夺占了河西走廊上的东西诸州。     

试述西藏的民主改革及其伟大意义

一、民主改革形势的提前到来 毛主席提出的“慎重稳进”方针是完全正确的。50年代中期,当西藏地区灾难深重的百万农奴提出民主改革的要求、上层爱国人士表示拥护改革的愿望时,党中央和毛主席针对一些反动的大农奴主反对民主改革、违反十七条协议的种种破坏行为,仍然以祖国统一和民族团结为重,采取教育等待的态度。毛主席于1956年告诉他们,在六年内即第二个五年计划期间不进行民主改革,也不改编藏军。可是西藏上层反动集团,无视中央和毛主席的忠告,无视人民群众觉悟的提高和对民主改革的要求,公开撕毁十七条协议,于1959年3月10日,悍然发动全面的武装叛乱。叛乱的目的,是使西藏脱离祖国,要把黑暗、落后的封建农奴制度永远保存下去。20日上午10时,中央命令人民解放军     

有远见的举措——记江孜仲吉林卡政训班

40年前,原西藏地方政府发动了全面武装叛乱。在中国共产党中央和毛泽东主席领导下,西藏在平息叛乱的同时,很快开展了轰轰烈烈的民主改革运动。农奴要求改革的热情很高,但从道理上对于改革的原因、改革的方针政策与方法知之甚少。在此情况下,中共西藏工委从一开始就很重视对积极分子的培养,随着运动的发展,开办了各种训练班。我们那个在江孜镇郊区仲吉林卡办的政训班,就是在这种情况下根据中共江孜分工委的决定开办的。     

关于诺尔卜之乱

雍正元年(1723年),青海地区发生了罗卜藏丹津之乱,使该地的游牧社会陷入混乱。清朝迅速处置,用了大约6个月的时间,镇压了这次叛乱。作为善后之策,将青海卫拉特部置于和内蒙古同样的旗制下。在这种旗制下,青海诸台吉不可能像以往那样自由行动,失去了青海卫拉特部的活跃性,暂时退出了历史舞台。数年后的雍正九年(1731年),青海再次发生叛乱,即土尔扈特部台吉诺尔卜的反叛。同罗卜藏丹津之乱相比,诺尔卜之乱时间短,规模小,看来似乎没有什么意义,但仔细研究一下,仍可发现,这是一次展示清朝强有力的体制和在其压力下游牧民族小台吉的苦恼的事件。这使我们不得不考虑其相应的历史意义。这里要阐明的正是这一点。