宁港牵手：曾经同患难，今日共繁荣

1842年，《南京条约》将香港变成“日不落帝国”诸多殖民地中的一块。南京与香港因这一纸痛心条约而渊源特殊。     

笑中有泪 泪中有情——香港农民作家吴应厦访谈录

香港唯一写农村题材的作家 第八届世界华文文学国际研讨会在南京召开时,他出现在我面前,中等偏高的个子,闽粤人的脸型,黑黝黝的皮肤,说着港腔普通话。他握着我的手,感觉告诉我都是老茧。寒喧后,他走开了。 “这位先生是香港作家吗?”我问香港作家李远荣。 “是的。他是一位出色的香港作家,而且他是香港唯一写农村题材的作家。” “香港有农村?” “大屿山是距离香港本岛不远的海岛。它就是香港‘万国都会’的郊区。岛上土地肥沃,民风淳朴,居民大都是从广东东莞、潮州等地来的移民,生活习惯、道德观念都与大陆相同。吴应厦就以大屿山为背景,写了一本18万字的小说。” 说着,李远荣递给我一本印刷、装帧都非常精美的书,“这就是吴应厦的小说《女人啊,女人》。”     

珍罕的明代大佛

图片上的这尊释迦牟尼铜鎏金像,造型大气、流畅,颇为雄伟。佛面安泰慈祥、肃穆庄严,手势为“万佛向中”,寓意千佛万佛我之“中”,为佛主。特别值得介绍的是,该佛服饰满工,刻有如意结,法轮,寿桃,梅花鹿,     

期盼尤切迎归航——黄翠玉专题一席谈

在香港回归祖国指日可待100天的时候,1997年3月23日,全国侨联副主席、江苏省政府侨办主任黄翠玉女士,在南京接受金陵之声广播电台、《香港商报》、《江海侨声》杂志记者的采访,发表专题讲话,盼迎香港百年归航。 众所周知,1842年,割让香港的《南京条约》,议约地在南京静海寺,签约处在入侵南京泊在下关江面的英军“康华丽”号旗舰上。历史让南京无可奈何地当上了见证,苏港之间非同一般的挂牵了150多年。如今,在我们中华民族洗刷这一历史耻辱时,江苏对香港回归祖国的期     

乐山大佛

我的爸爸收藏了一本邮票，我经常拿出来看一看。其中有一枚乐山大佛我最喜欢。爸爸告诉我，乐山大佛位于四川省乐山市凌去山，是世界上最大的石刻佛像，大佛依山临崖而凿成的弥勒佛坐像，形体巨大，头与山齐，脚背可围坐几百人，造型端庄，气魄雄伟，看上去“山是一座佛，佛是一座山。”     

南京力推成长型民企征战境外资本市场

根据全省W3100计划的要求，近三年来，南京力推成长型民企征战境外资本市场。目前南京已经有9家民企赴香港证券市场、伦敦证交所AIM市场、纳斯达克证券交易所等境外资本市场上市。虽然与浙江的一些城市比还有差距，但南京上市企业的不俗表现，已经昭示着资本市场“南京板块”时代已经逐步迈近。     

昔日龙须沟今日金鱼池

老北京都知道，天坛以北有条细长的龙须沟，从天桥自西向东汇进金鱼池。如今金鱼池出现在了金鱼池中区的社区里，只见清澈见底的池水中，金鱼、锦鲤享受着午后的自由时光。而《龙须沟》里的“小妞子”雕像，就手捧金鱼缸矗立一衣注视着老街坊们过上的好日子。     

“双悬日月照乾坤”的史实依据

李白“双悬日月照乾坤”诗句，喻指安史之乱后唐代社会的“二帝”（皇帝、上皇天帝）与“二都”（京师、南京）并存现状。《红楼梦》中，史湘云酒令引用此句，寓意与李白完全相同：小说故事社会背景中，有皇帝，也有太上皇；京师而外，还以金陵为南京。这明显不合清初史实，却是明代历史的写照。     

南京端午节“起源屈原说”岂可排除——与王涌坚先生商榷

前些时候．南京民俗专家王涌坚曾向媒体放言：“南京端午节起源不是为屈原”．“而流传在江浙一带的说法则是（端午节起源是）纪念伍子胥的”。对此。笔者不敢苟同。     

略谈香港的婚姻家庭法

香港自鸦片战争清政府以战败告终后便成为英帝匡的殖民地。在此以前的婚姻家庭法都是依据清朝律例。例如,香港的男子可以用“无子”,“淫佚”、“不事姑舅”、“口舌”、“盗窃”、“妒忌”、“恶疾”为由而休妻。此外,公开实行以纳妾为主要形式的多妻制等都是对妇女在婚姻与继承的权利上最大的压迫。这种情况鸦片战争后都没有改变,1841年占领香港后英国的海军上校伊利沃特以英女皇名义发表文告声称:在英女皇未有旨意时,清朝的原有法律及惯例,除一些残酷的刑罚外,均仍适用。     

三味茶荘与“大佛龙井”

在南京新街口国美电器与中山电子城东侧的三味茶庄（原为大佛龙井专卖店）,创立于1997年3月1日。     

论“天坛文化圈”

从北京不同的区域来看，由于地理位置的不同，各个区域所承载的文化内涵有异，于是人们将其分为不同的文化圈，比如“宣南文化圈”、“运河文化圈”、“永定河文化圈”、“长城文化圈”等。从明清以来，处于中轴线上的前门大街成为连结皇宫与天坛、先农坛的天街，并逐步形成了以祭天文化为核心，以商业文化、会馆文化、梨园戏曲文化、工艺美术文化为特色的繁华的街区文化。我们不妨将其称之为“天坛文化圈”。     

奇人·奇石

1997年6月22日,在南京举行的“庆祝香港回归雨花石观赏展”上,南京市雨花石协会顾问张国义先生展出了他珍藏的一枚“回字石”。此石重3200克,高20厘米,玛瑙质地,白底,黄褐色纹理,天然巧成一个镶嵌乳白色双边的“回字”。这枚罕见的巨型雨花石,为普天下炎黄子孙欢庆香港回到祖国怀抱增添了喜庆色彩。广大观众争相观赏。 对于张国义先生,笔者并不陌生。曾多次采访过他。此文的标题也并非“炒作”的文字游戏。大凡一个人,能在某一个领域里有所建     

百名纪检干部书记同堂“会诊”国企反腐难题——“晨光之星”国有企业反腐倡廉论坛献计百余招

“国有企业每年上缴利税达万亿．超过国家财政收入总额的四分之一．国企党风廉政建设关系着社会主义的经济命脉!”7月3日下午，包括晨光集团、北方信息集团等国企纪委领导在内的近百名纪检干部．齐聚“晨光之星”国有企业反腐倡廉论坛．集体会诊“国企党风廉政建设中的难题”，为国企反腐倡廉出谋划策，建言献计近百条。     

海德格尔基本本体论的哲学意义

在运思如征途上,海德格尔以揭示“此在”的本身意义为出发点,直接指向:“存在为什么存在”这一令人思虑而又“遗忘”的问题。区别了“存在”与“存在者”自古希腊柏拉图哲学以来,在整个西方哲学中一直就混淆的概念。在对“烦”、“畏”、“死”这些“存在”的状态中,澄明着“此在”追寻的价值和目的,展现着“向死而在”这一思想对人的重要意义。     

百年名校的那些事儿（一）

历史，记载着沧桑、辉煌，更承载着梦想与希望。在南京这片教育的沃土上，名校林立、人文荟萃，更有30多所中小学跨入了“百年历史”的名人堂。百年的厚积薄发，为南京的当代教育写下了不朽的篇章……     

再次“接触”有波无澜——香港企业首次组团到上海招聘人才实录

如果说,今年5月于香港举办的”浦东中高级人才香港招聘会”是香港地区与内地在人才市场上的第一次接触,那么,7月27日在陆家嘴西路正大广场举办的“香港——浦东联合人才招聘会”则可谓再次接触。前者,“浦东”因走出去而备受关注,后者,却因香港企业首次于内地人才市场亮相而引来万人驻足。     

企盼两岸统一 携手振兴中华——苏港两地青年中山陵广场主题活动速写

2002年12月25日上午,入冬第一场瑞雪使南京以港胞鲜见的银装胜景,迎来200多名香港各界青年。在中山陵广场,他们和南京师范大学100多名青年师生激情相聚,隆重而热烈地举行了“企盼两岸统一,携手振兴中华”主题活动仪式,拉开了“香港青年生活体验交流考察团”江苏之旅的序幕。     

香港明天更美好

香港历史的全新一页已经翻开,香港实行“一国两制”、“港人治港”、高度自治的时代已经开始。站在历史的交汇点上,创造并分享着香港繁荣的香港人,早已把目光投向未来,开始展望、思考、运筹下一步的腾飞。正如特区行政长官董建华在特区成立庆典上所说:香港将     

武山拉梢寺大佛造像发愿文再辨析

武山拉梢寺大佛是北周时期有明确题记纪年的大型摩崖浮雕大佛,它为同时代佛造像断代提供了科学的实物依据.但遗憾的是,在“发愿文”中尉迟迥的职位及任职年限与《周书》当中的记载有出入甚至抵牾,这给拉梢寺大佛的开凿年代蒙上了一层纱.以《周书》《北史》为依据,通过史料的对比,可以厘清大佛的实际开凿年代和开凿背景,并进一步确证尉迟迥的身份.