转基因作物产业化伦理学研究的转向

转基因作物产业化的实质伦理主要是研究转基因作物产业化是否应该做,而程序伦理重在研究转基因作物产业化应该如何做。在当前的境遇下,转基因作物产业化的伦理学研究应该由实质伦理转向程序伦理,这种转向有其理论合理性和现实合理性。建立以伦理治理为核心的程序伦理,包括明确转基因作物产业化伦理治理的主体,研究转基因作物产业化伦理治理的依据,确立转基因作物产业化伦理治理的主要内容,建立转基因作物产业化伦理治理的商谈伦理机制,对转基因作物的产业化进行科学和有效决策,规范管理,使其为人类带来更多的福祉。     

罗尔斯顿的环境伦理学的实践转向及意义

回顾西方环境伦理思想史,环境伦理学之父罗尔斯顿深受大地伦理思想的创立者利奥波德的影响,以自然价值论为核心,突破了传统的事实与价值截然两分的观念,从实践出发,提出让伦理学走向荒野,使之应用于政治、经济与个人道德层面,探讨了环境伦理学与现实生活相结合的基本途径。从这个意义上讲,作为20世纪最著名的环境伦理学家之一的罗尔斯顿在环境伦理学上的实践转向,将为我们重新审视人与自然之间的关系提供全新的思维方式和视角。     

现代西方伦理学的内在矛盾及其当代转向

始于１９—２０世纪之交的现代西方伦理学，在其发展中遇到了诸多的内在矛盾。正是在对这些矛盾的认识和克服过程中，西方伦理文化在主题、倾向、态度、方法等方面发生了转向。本文对此进行了探讨和分析，以期为我们的伦理文化建设提供一个同时代的参照系。     

当代美国企业伦理学特点论析

重视实用、面向行动,将企业伦理研究密切融入企业经营的实践之中。是美国当代企业伦理研究的显著特点。美国的一些大企业在企业管理中越来越重视管理者个人的道德水准,积极发展企业道德文化,纷纷着手建立支持伦理的管理制度,努力改善企业的文化品质和管理状况,形成了一种将管理与伦理相融合的趋势,这一切,都与美国企业伦理研究的特点不无关联,也都应引为我国企业伦理研究的重要借鉴。     

经济伦理学在美国的崛起与发展

美国是世界经济伦理学的发源地.经济伦理学在美国的兴起和发展,有其特定的社会、经济和文化背景.美国经济的发展与美国经济伦理学的成熟是相辅相成的.美国经济伦理学的最新趋势是对经济增长与环境保护关系问题的关注.     

美国工程伦理学：一种社会学分析

工程伦理学产生于美国有其深厚的渊源:专家治国思想、职业伦理传统和西方核心价值观念是美国工程伦理学形成的思想文化根源;政府与企业支持、工程协会的自觉发展与大学工程伦理教育体系的完善是该学科得以建立的社会背景支持;公众对科学技术全面认识水平的提高是该学科持续发展的认识基础保证.当代世界不同文化和社会中所共同面对的技术和工程问题,使美国工程伦理学在不同社会和文化中的理解和沟通成为可能.     

传统美国外交史学与文化转向

20世纪90年代兴起于美国外交史学中的"文化转向",存在着无视传统外交史学与文化转向的关系、夸大文化转向的革命性的倾向。回顾传统美国外交史学可发现,现实主义传统在方法论上忽视了文化因素和文化分析,但进步主义传统的修正派史学家威廉·A·威廉斯却为外交史学提出了文化分析的框架,并深刻影响了后来者,为文化转向打开了最初的大门。美国外交史学面临的一个问题就是如何调和传统范式和新兴文化转向之间的关系。     

罗蒂和美国哲学中的后现代转向

罗蒂和美国哲学中的后现代转向［美」Ｍ·Ｃ·米勒在一篇发表在《哲学杂志》的文章中，理查·罗蒂列举了从他所“全心全意地赞同”的普特南的《具有人类面貌的实在主义》［１］中引出的五个要点。这些要点包括下述断言：相对主义和实在主义都是。从虚无处（Ｎｏｗｈｅｒｅ...     

花园派伦理学与斯多亚派伦理学比较研究

比较法是学术研究中一项常用的重要研究方法。通过精细的比较可以辩别研究对象的同异,发现其内在的因果联系。比较法包含横比、纵比、同比和异比四种基本方法,在这四种方法的基础上可衍生出横向同比、横向异比、纵向同比、纵向异比,同中同异、异中求同等方法。本文将运用比较法的各种具体方法对花园派伦理学与斯多亚派伦理学从几个方面作一番比较研究,力求深入地展现两派伦理学的内容及其产生和形成的内在原因,从而阐明两派伦理学的性质、特点及其在西方伦理学史中的地位。     

设计伦理学研究——家具设计的伦理学思考

古今中外。家具在人类的生活空间中一直扮演者尤为重要的角色。伴随着人类生活方式的不断演变，家具的设计越来越多样化，人们对家具设计的关注也随之提高。本文以设计伦理学的理论为依据展开对家具设计伦理学的思考——家具设计的人性化、生态化。分析当代家具设计出现的问题，强调对家具设计的伦理学思考，并且在当今经济危机覆盖各行各业的社会形势中，重新审视家具设计的价值尺度。     

生态伦理学研究综述

生态伦理学是伦理学研究的新领域,是现代生态科学和社会伦理学的交叉学科,是关于人和自然的道德学说。生态伦理学作为一门研究人类与自然界道德关系的伦理学分支,形成于20世纪40年代的西方工业化国家,主张把道德行为的领域从人与人、人与社会领域扩大到人与自然之间。中国古代儒家学派一些杰出的思想家从研究人人际关系出发,也提出了许多极其宝贵的生态伦理思想,形成了一套比较系统的生态伦理道德观。他们所提出的“天人协调”、“天人合一”以及尊重自然规律、合理利用和保护资源等思想,对维护人与自然的和谐关系,起到了相当显著的作用。     

价值论与伦理学研究

[主持人语]党的十六届六中全会提出"建设社会主义核心价值体系"、党的十八大提出培育和践行社会主义核心价值观以来,社会主义核心价值观研究受到了学界的广泛关注。本期刊发贺祥林教授、叶昊博士的《核心价值体系与核心价值观之辨析》和杨业华教授、符俊博士的《关于社会主义核心价值观的界定分析》两篇文章,针对社会主义价值体系、社会主义核心价值体系和核     

伦理学研究的方法论

作者揭示了伦理学理论与实践联系的机制,把经验资料纳入理沦研究结构的方法,以及伦理学运用各种形式历史主义的特点。作者指出,唯物辩证法是任何一门科学的方法论,如果理论家是站在马克思主义的立场上的话。在对伦理学研究具有特殊意义的唯物辩证法的一般方法论原理中,必须注意到物质第一性和意识第二性的原理。这一原理要求我们确定人们的道德生活过程与其社会存在的相互关系。将辩证唯物主义运用于伦理学,必然会导致承认道德的阶级性,承认道德的党性原则。辩证法对必然和自由的认识,有助于伦理学认清决定论、道德的责任性以及道德评价的标准等问题的意义,并揭示道德在社会中发挥职能的机制和道德对宏观     

价值论与伦理学研究

正[主持人语]主流文化构建是社会主义文化大繁荣大发展和社会主义文化强国建设面临的主要任务。湖北大学于2013年9月24~25日主持召开了以"当代中国主流文化的内涵、特质和基本精神"为主题的首届"中国文化发展论坛"。会议收到了国内外专家的论文30余篇,这里我们挑选其中三篇直接论述主流文化的论文予以发表。俞吾金教授认为,当代中国主流文化的认定应     

法律伦理学研究综述

近年来 ,在法学界和伦理学界设想从一个全新的视角构建原有理论体系中并不显性存在的新学科———“法律伦理学”。这门建立不久的新兴交叉学科 ,迄今尚无统一的名称 ,除了“法律伦理学”这一较为公认的叫法之外 ,还有如“法伦理学”、“法学伦理学”等相近似的名称。伴随着当代中国的法治进程 ,许多学者愈益发现这门学科理论研究的重要价值意义。一些专门性的论著也有问世 ,对其研究对象、理论体系、学科特点、研究价值等问题进行了全面的论证和阐释。本文拟将该学科的研究情况分述如下。1.关于“法律伦理学”的研究对象、理论体系1.1　概…     

价值论与伦理学研究

正[主持人语]当代人类生活是一个通过技术将人的生存和发展虚拟化了的存在。虚拟技术通过数字化方式不仅为人类提供了一个虚拟时空,而且也为人类发展提供了一个在虚拟时空中实现数字化的虚拟生存时代,从而使虚拟认同成为当代人所直面的新的认同观念。从理论界现有的研究来看,多集中于对虚拟认同的积极意义和肯定性的讨论,而较少从马克思主义关于人的存在形态理     

《伦理学研究》

《伦理学研究》(Studies in Ethics)创刊于2002年9月,是中国伦理学会会刊,由湖南师范大学道德文化研究中心承办。其办刊宗旨是:坚持正确的舆论导向,坚持学术性、思想性和实践性的统一,为建设有中国特色的伦理道德体系服务。     

美国现代诗歌中人与自然关系的东方转向

西方传统的自然观建立在二元对立的哲学基础之上,倡导物我分离,与注重天人和谐的中国传统有机自然观形成尖锐对立。这两种自然观的差异充分地反映在诗歌创作和诗学思想之中。众多学者对20世纪美国现代诗歌和中国古典诗歌的对话已有深入的研究,但对中国传统有机自然观如何影响美国现代诗歌中人与自然关系之建构,并为后来生态诗学和生态批评的崛起所做的铺垫尚未有足够的探讨。研究费诺罗萨和庞德这两位在英美诗歌领域引领中西生态对话的先驱人物,分析其在中国传统自然观的西渐过程中所做的贡献,可以清晰地看到中国传统自然观对20世纪美国生态诗歌的形成和发展的重要影响。     

美国劳工史的跨国转向及其路径

21世纪以来,美国劳工史出现了明显的跨国转向的趋势,其主要路径一是重新挖掘劳工史与生俱来的跨国特性,包括考察跨国联系和域外因素对于美国劳工组织和运动的影响,以及考察移民劳工在母国和移居国之间建立的跨越民族国家疆界的关系网络;二是把美利坚帝国视作一个跨国联系和互动的空间,考察这个跨国空间内复杂多样的劳动力流动、雇佣和管理机制、形式各异的控制和反抗活动,以及模糊不定的人际关系与身份认同.帝国劳工史最显著的一个特征在于,把强制劳动纳入了劳工史的研究视野,从而将工人阶级"重新概念化".跨国转向让1960年代以来劳工史的一些重要写作传统,如坚持底层取向,重视工人的自身经验、主观感受和能动性,关注身份认同和阶级形成问题等,有了进一步拓展的可能性,但也给劳工史带来了学科边界模糊、过度现时主义等挑战.     

苏俄工程伦理学研究述评

对技术发展所作的人文思考在很大程度上是一些伦理或与伦理学密切相关的问题。当我们通过这样一些本该属于伦理学的概念,譬如善、恶、责任、公平、自由等去看待技术的发展时,就要涉及到技术或工程伦理的观点。前苏联和俄罗斯哲学家提出的一系列为技术的发展和应用做道德辩护的原创性思想,为我国工程伦理学的建立和发展提供了借鉴。