周履靖词曲创作比较论

周履靖是晚明时期所学甚杂的通才型文士，也是典型的“山人型”作家。他词曲兼作，其词作多一词一调之举，表现出乐于尝试不同调式的浓厚兴趣；但却对《渔歌子》一调有大量填制，这与他渴望隐逸山林、啸傲江湖的志趣相关。周履靖在散曲创作中几乎专作南曲套数，且多歌咏隐逸之乐，与词中主要题材内容相一致。因受明代曲体词化与词体曲化风习的浸渍，周履靖词曲的主体风格一同呈现出“清疏”的特征。无论从题材内容方面还是从审美风格方面看，周履靖的词曲创作都表现出一种趋同性特征，这与晚明词曲二体总的发展趋势是一致的。     

舒伯特艺术歌曲的创作风格评析

以奥地利作曲家舒伯特的艺术歌曲《小夜曲》为主要范例,并结合其他优秀的艺术歌曲,总结和评析舒伯特的艺术歌曲在词曲结合、旋律与伴奏的融合、调性和声色彩、抒情性和诗意、自传性和现实主义特征等几个方面的创作风格。     

明代小说中寄生词曲与社会生活

明代小说中寄生词曲为明代社会生活之镜像。寄生词曲中最为常见而又特色突出的社会生活描写主要在服饰生活、饮食生活、居住生活、娱乐生活等方面,以此可以窥明代社会生活之全貌。探讨明代小说中寄生词曲与社会生活之关系,有助于深化明代词曲和明代社会生活史的研究。     

由马钰词看金代道教词与元散曲之关系

金代全真道教词存词曲递嬗过程中产生的影响不容忽视，由马钰等道教词人的创作可以看出，在语言风格、体制形式、题材内容和艺术情趣等方面，元散曲呈现出了与金代道教词的较多相同之处，从形式到内容均体现出了道教词与元曲之间的某种承继关系。     

中国古典词学中词曲之异论的承衍

我国古典词学中词曲之异论的承衍,主要体现在三个维面:一是偏于从艺术体制角度辨说词曲之异论的承衍,二是偏于从字语用笔角度辨说词曲之异论的承衍,三是偏于从声律表现角度辨说词曲之异论的承衍.这三条线索相互比照、渗透与融通,将我国古典词学中词曲之异论的主体骨架与基本内涵呈现出来.     

论声乐作品的"二度创作"

音乐实践包括音乐创作、音乐表演、音乐欣赏三个环节。词曲原创者的创 作为“一度创作”，演唱者对作品的艺术表演过程为“二度创作”。要使声乐作品的魅力得 到充分展现，还需表演者深刻体会作品的意境，深入挖掘作品的含意，全面掌握歌曲的风格 ，准确把握情感基调。     

浅析赤峰“十番”的传承与赤峰雅乐的发掘

内蒙古赤峰地区是中华文明的重要发源地之一,具有独特的历史文化风格。一百多年前,赤峰地区流传一种古老的音乐,由于它最初是以10种乐器轮番演奏各种曲牌,故民间称其为“十番”。但在流传过程中,赤峰“十番”曾一度失传,直至1983年,这一古乐被重新发掘,并被正式命名为“赤峰雅乐”。经过对词曲风格、演奏形式、演奏成员、使用乐器等方面的对比分析得知,赤峰雅乐源于赤峰“十番”。     

论北宋词曲的传播与消费

词曲传播、词曲消费是北宋时代较为兴盛的两种词学活动。其传播类型有书信传播、书籍传播、宫廷应制传播、歌楼酒宴传播、送别赠答传播、郊外畅游传播等,其传播主体分别是词人、书商、歌妓等;其消费特点是全民性、娱乐性、二重性。传播-消费活动的兴盛,在于汴京具有优良的外部传播-消费条件,北宋词具有成熟的内部传播-消费机理,汴京词曲传播-消费是一个良性的循环链。北宋人在大量实践的基础上,酝酿了粗浅的词曲传播-消费理论,其传播理论的核心———被传播的就是优秀的,其消费理论的核心———词曲消费是一种正常的、客观的、大众娱乐的精神活动和商业活动。     

论河南民歌歌词特点与衬词规律

河南民歌的歌词在艺术表现上有着自己独特的风格特点。它沿袭和继承了中原文化的传统,发展创造出丰富多样的体裁和形式。河南民歌中的衬词按字词长短可分为衬字、衬词和衬句三类,按词性可分为语气助词类、象声拟声类、指代称谓类和表意性衬词,按应用形式可分为首衬和习惯性用语衬词、间衬、尾衬和衬词段。衬词结合独特的河南地方方言和词曲音调,表达了特定的情绪和氛围,丰富了河南民歌的内涵,进一步体现了河南民歌的地方风格特点。     

晓风堂上语,残月林家诗——林语堂诗歌论略

林语堂先生不以诗名，但平生创作的诗歌亦有三十多首，且各体兼备。把其诗歌按体裁分为新诗（白话诗）、旧诗（近体、古体）、词曲以及打油诗和对联进行分析。其风格不刻意求工，以幽默谐趣为主，展现林先生一向的睿智和洒脱，早年新锐活泼，晚年又幽静淡远，认为林语堂的诗在二十世纪中国诗坛纵不曾光彩夺目，却别是一家。     

墨香阵阵味文字 情性之外话人生——读刘崇德先生《南郭诗钞》

刘崇德先生是我国著名的词曲学家,近有诗集《南郭诗钞》行于弟子友朋之间。他的诗歌受宋代士大夫文人精神旨趣的影响,承宋人风致,乃其道德学问之余,娱情遣兴之具。诗歌题材多样,风格不一。然而古风古韵,以传统士大夫文人之笔,写当世情感与生活。多清新可喜,感情诚挚。于学者之外,让我们看到了诗人刘崇德先生的另一面。     

现代词作中的音韵学问题

歌词是声乐作品的有机组成部分 ,词曲创作相辅相成 ,相互制约。现代词作忽略了汉语自身特质、音乐艺术规律以及词曲和谐搭配原则 ,造成现代词作在音韵方面存在诸多问题。认识、思考并注意避免上述问题 ,创作出词曲完美统一的声乐作品。     

吴克群:恋爱像旅游

一首《吴克群》在2004年底轰动华语歌坛,吴克群模仿周杰伦、阿杜、刘德华等8位天王级歌手唱腔的精彩表现,让他赢得"声音的魔术师"称号。2005年底,这位"魔术师"又推出《大顽家》,不仅包办所有词曲,更尝试用"顽皮"的风格来玩音乐,这与《可乐》娱乐、颠覆的态度不谋而合。路过武汉时,他专程造访《可乐》编辑部。K=可乐W=吴克群     

试论中国古典意象论与英美意象派诗歌理论之异同

中国古典意象论是古代文论的一个重要组成部分,它贯穿于中国古代文学批评史之始末。它的发端、成形及发展变化直接影响我国诗歌、词曲及绘画艺术的审美追求、风格旨趣和创作方法。同样,英美意象派诗歌理论在西方文论中也占有十分重要的地位,它的影响超越了英、美两国国界,其理论内核迅速向诗歌艺术以外的其它文学艺术领域扩散、渗透。以至成为观照现代派文学艺术的一个重要门径。     

歌曲写作中应避免的几个问题

本文对歌曲写作中容易出现的影响创作效果的几个问题,即词曲结合不当、词曲节奏不符、音域音区选用不佳、旋律不顺、调式不清等,进行了全面的分析与论述,并且提出了相应的克服方法。     

简论赋词曲的讽刺特色

简论赋词曲的讽刺特色陈华“六义附庸，蔚成大国”。这是刘勰《文心雕龙·诠赋》对赋之渊源的形象的论断。其实词曲之渊源又何尝不是如此。同宗共祖的源流关系，决定了赋词曲既有刺锋承传的共性特征，又在流变中各露辉芒。喻大托深始详终约自班固《两都赋序》提出“赋者，...     

论金词的用调

金词用调从词调产生时代来看主要分3类:唐五代词调、北宋词调和本朝新调。用唐五代词调与北宋相比更加集中于流行词调,题材上极少写恋情,境界较为开阔壮大。用北宋词调则深受柳永、苏轼影响。用柳永词调,多赋道情,格调清快明丽;受苏轼用调影响,题材多写隐逸,风格豪放。本朝新调主要为道教词人创制,使用范围比较狭窄。我们从中可略窥词曲之嬗变,亦可见出词体发展之必然衰落趋势。     

纪念任中敏先生逝世一周年 任中敏学术奖励基金会成立

在著名词曲学家,唐代音乐文艺学研究一代宗师任中敏先生逝世一周年之际,我院举行了一系列纪念活动。12月13日,“任中敏学术奖励基金会”正式成立。该基金会两年评奖一次,旨在奖励本院在学术研究上取得优秀成绩的中青年教师,以后随着基金的扩大,还将奖励国内在词曲学、     

词、曲中-n、-(η)二尾混押源于西北方音说

宋词、元曲中都有大量的-n、-η二韵尾字混叶现象,对这种现象的解释目前学术界说法不一。据我们的考察,自《诗经》时代至唐,-n,-η,-m三尾相混现象与地域因素有一定的对应关系,但宋词、元曲中的情况却又使方音说遇到了困难,表现为一种比较普遍的用韵特征。我们认为这与词曲的发祥地有密切关系。词曲都源于西北,这是西北方音的表现,而当词曲进入中原后,这种用韵特征则以其鲜明的地域特色流行开来。当然,更重要的原因是这种叶法用韵宽,可使写作少受拘束,有利于感情的宣泄。     

日本俳句里的中国词曲印记

日本俳句与中国诗歌的亲缘关系已越来越为人们所关注.但在具体论述时,人们往往把视线局限于中国诗歌的狭义范畴之内,很少涉及到中国诗歌广义范畴所包含的词曲领域.其实,日本俳句里的中国词曲的印记也相当明显,可惜至今对其探讨甚少.中国诗歌与日本俳句具有"全方位”、"多层面”的亲缘关系,值得深入研究.