实行按劳分配原则必须以共产主义思想为指导

在社会主义历史时期,分配领域内实行的按劳分配原则,是我们党一项重要的经济政策。这一原则,不是天上掉下来的,而是由社会主义公有制所决定的。它是社会主义历史时期客观的经济规律,是工人阶级和劳动群众的利益和意志的反映,是社会主义性质的分配原则。实行这一原则,能使劳动者把发展生产和物质利益联系起来,从而积极劳动,增产节约,为社会主义社会创造更多的物质财富,为建立共产主义大厦添砖加瓦。因此,我们必须坚定地实行这一原则。     

实行按劳分配原则必须提倡共产主义劳动态度

<正> 在社会主义阶段,实行按劳分配原则,还要不要提倡共产主义劳动态度?按劳分配原则和共产主义劳动态度究竟是矛盾的还是统一的?这不仅是一个重大理论问题,而且是关系到社会主义现代化建设的重大实际问题。(一) 实行按劳分配原则,必须提倡共产主义劳动态度,这是社会主义建设的客观要求。不论从按劳分配的物质基础看,还是从按劳分配的前提条件看,它都必然和共产主义劳动态度内在地联系在一起。     

按劳分配与共产主义劳动态度

在整个社会主义历史阶段,必须坚持按劳分配原则,这是社会主义社会的一个重要经济规律。但是实行按劳分配还要不要提倡不计报酬的共产主义劳动态度?胡耀邦同志在党的十二大报告中指出:“当然,在现阶段,我们必须在经济和社会生活中坚持按劳分配制度和其他各项社会主义制度,我们当然不能要求每一个社会成员都成为共产主义者,但必须用共产主义思想要求共产党员、共青团员和一切先进分子,并且通过他们去教育和影响广大群众。如果忽视在共产主义思想指导下在全社会建设社会主义精神文明这个伟大的任务,人们对社会     

共产主义思想和社会主义制度下的按劳分配

<正> 胡耀邦同志在党的十二大所作的报告中讲到社会主义精神文明的时候,指出:“社会主义还必须有一个特征,就是以共产主义思想为核心的社会主义精神文明。没有这种精神文明,就不可能建设社会主义。”强调要在共产主义思想指导下进行社会主义建设。但是,当真正实践这一指导思想的时候,首先要解决的问题,就是如何正确认识和科学处理发扬共产主义思想和坚持社会主义制度下按劳分配原则的关系。所以,深入地讨论这个问题,具有非常重要的现实意义和理论意义。我想就这一问题谈几点看法,以求得同志们的指教。     

按劳分配“五大矛盾”是不可克服的吗?——与张庆仁同志商榷

张庆仁同志在《按劳分配是一种假说》(《山东社会科学》1989年第二期)一文中坚持认为按劳分配规律面临“五大矛盾”而不可克服,因而它只是一个不能实现的“假说”。我认为其论难以成立。 一、不同的劳动可以交换 张文认为“不同质的东西,在量上是不能通约的。复杂劳动和简单劳动是不同质的     

实行市场经济与倡导雷锋精神矛盾吗?

实行社会主义市场经济与倡导雷锋精神有无矛盾?黄锦江与曲弛在1993年第3期《固原师专学报》上撰文,从经济规律与道德进步、物质文明与精神文明对社会全面发展、前进的关系角度,对这个现实疑问和理论命题进行了探讨。作者认为,发展社会主义市场经济与进一步弘扬雷锋,广泛开展学习雷锋的活动,这不仅与市场经济不相悖,而且更有利于促进社会主义物质文明与精神文明极大的发展和进步。同时,在实行市场经济中学习雷锋,也是社会进步的客观要求。社会主义市场经济体制能够促进经济效益迅速提高,较快地     

宣传共产主义道德是错误的吗

本刊从今年第一期起增设《大学生论文选编》专栏。每期都将以相当篇幅选载和摘登在校大学生和研究生撰写的哲学社会科学方面的论文。目的是为哲学社会科学战线上的这支新军提供一个发表研究成果的园地,对学习和研究起一点推动、促进的作用。 这期刊登的是北京、上海、湖北、安徽等地高等院校八位同学的文章,其中有的是学校论文竞赛中的优秀作品。我们热烈欢迎全国各地大学生踊跃来稿,希望学校向本刊推荐有创见的学生论文。对本刊举办《大学生论文选编》有什么意见和要求,望能随时告诉我们,以便把这个专栏办好。     

共产主义审美理想教育是共产主义理想教育的重要手段

一、共产主义理想教育是我国迎接“挑战”的德育对策为迎接新技术革命在人才道德水准方面的挑战,我国德育的重要对策是加强思想品德教育,其中加强共产主义理想教育是对策的核心。照理,我们有资本主义国家所没有(普遍意义上)的这一精神武器,在这次新技术革命对人的道德的挑战中应处领先地位,但令人担忧的是,目前在校学生有相当数量的人无明确的理想和追求,对共产主义理想不那么心驰神往,对共产主义理想教育也持怀疑否定态度。共产主义理想教育也面     

新苏鲁克是实行各尽所能按劳分配的较好形式

苏鲁克是蒙古语中畜群的“群”字。牧区历来借用这个字。习惯用于一种包放制度的名称。苏鲁克制有苏鲁克主(牧主、庙仓)与苏鲁克钦(包放的牧民)的双方关系。解放前的苏鲁克叫旧苏鲁克,苏鲁克主将一群羊交给苏鲁克钦,绒毛与生产费用归苏鲁克钦收益和承担。成畜和仔畜归苏鲁克主,成畜死亡了交皮子和耳、角、记号等没了就赔偿。但为鼓励放好牲畜,当年的羊下羔和一胎双羔的一只归苏鲁克钦。每年夏季搞一次数羊记帐:打印记号,畜主认为放得好,可奖一两只大羊。这样一种简单的剥削办法,在牧区实行了几百年。解放后,党制定牧工、牧主两利政策后,对旧苏鲁克制进行了改革,在原基础上实行了仔畜比例分成,一般苏鲁克主六,苏鲁克钦四,即四、六分成。改革后的苏鲁克钦,不仅有生活资料(绒毛)。也有生产资料(仔畜)。不论旧的和改革后的苏鲁克制都是在生产资料私有制基础     

用共产主义思想教育人民

从一九五八年开始,我国社会主义建設进入了一个新的历史阶段。我国人民在党中央和毛泽东同志的领导下,以马克思列宁主义的普遍真理做武器,找到了社会主义建設时期的三大法宝:总路綫、大跃进、人民公社;并且运用这三大法宝,取得了两年来连续大跃进的偉     

试论毛泽东的共产主义教育思想

<正> 俄国十月革命的伟大胜利,给中国送来了马克思列宁主义,送来了共产主义思想,才使中国革命找到了正确方向。 中国共产党领导的中国革命,分为新民主主义和社会主义两个阶段,这两个阶段的革命都是在共产主义思想的指导下进行的。毛泽东曾明确指出:“中国的民主革命,没有共产主义去指导是决不能成功的,更不必说革命的后一阶段了。”(《毛泽东选集》一卷本,第647页。以下凡引此书,只注页码)这就是说,在社会主义阶段更是理所当然     

开展社会主义和共产主义教育的意义

去年农村人民公社的出现,给我国六亿人民指出—条加速建设础会主义和将来向共产主义过渡的光明大道。人民公社这个新的社会组织,正如初升的朝阳,刚一出现就已显示出它无穷的生命力和巨大的优越性。在思想领域中,如同每—次生产关系发生变革     

共产主义思想是社会主义精神文明的核心

党中央依据马克思列宁主义的基本理论和二十多年来我国建设社会主义正反两方面的实践经验,提出在建设高度的物质文明的同时,必须建设高度的社会主义精神文明。这个伟大的战略思想,是对科学社会主义理论的一个重要贡献。过去,我们讲社会主义制度的重要特征和优越性,往往只强调经济、政治方面,如生产资料公有制、高度发达的生产力、计划经济、按劳分配、人民民主政权,等等;其实,社会主义制度的重要特征和优越性,还表现在思想文化方面,那就是以共产主义思想为核心的社会主义精神文     

共产主义思想是社会主义精神文明的核心

胡耀邦同志在十二大报告中指出,共产主义思想是社会主义精神文明的核心。这就指明了社会主义精神文明的本质,为我们正确开展社会主义精神文明指明了方向。那么,为什么共产主义思想是精神文明的核心呢? 首先,这是由我们的奋斗目标决定的。 共产主义社会制度最终将在世界范围内确立起来,这是社会发展的客观规律所决定的。共产主义做为社会制度,在我国得到完全的实现还是相当遥远的将来的事情。但是共产主义首先是一种运动。共产主义的理想和目标是通过共产主义运动的不断发展来实现的。现在我们进行的每一个斗争,提出的每一项任务,已经不是一般意义上的共产主义运动,不是无产阶级尚未取得政权,尚未成为统治阶级情况     

社会主义精神文明的核心是共产主义思想

<正> 胡耀邦同志在党的十二大报告中指出:社会主义精神文明“是以共产主义思想为核心的。”这是一个科学论断,它为我们在建设高度物质文明的同时,建设高度的社会主义精神文明,统一了认识,指明了方向。所谓核心,通常是指事物中最重要、最本质的部分,它对事物的其它部分起着决定、规定和制约的作用。共产主义思想是社会主义精神文明的核心,就是从这种意义上说的。共产主义思想是社会主义精神文明中文化建设的指导思想,是社会主义精神文明中思想建设的最重要的内容,是整个社会主义精神文明的最本质的     

谈谈共产主义思想教育与现行经济政策

在一些同志看来,现在讲共产主义理想、信念、道德,提倡共产主义思想教育,似乎是在讲大话,讲空话,是超越历史,超越时代,不利于社会主义现行经济政策的贯彻执行。这种观点和看法是违反辩证法的,是完全错误的。大家知道,我们的党是工人阶级的先锋队,是以最终实现共产主义为自己的最高纲领的。共产主义是我们的旗帜。这不仅表明我们的最终目的是要实现人类最美好的理想,建立起共产主义的社会制度,同时还表明我们现在的一     

旗帜鲜明地进行共产主义思想教育

本文论述了当前进行共产主义思想教育的极端重要性,批判了在这个问题上的错误认识,并对坚持共产主义思想指导和执行党的现行方针政策的关系作了阐述。     

紧密联系实际 加强共产主义思想教育

耀邦同志在十二大报告中指出:“在现阶段,我们必须在经济和社会生活中坚持按劳分配制度和其他各项社会主义制度,我们当然不能要求每一个社会成员都成为共产主义者,但必须用共产主义思想要求共产党员、共青团员和一切先进分子,并且通过他们去教育和影响广大群众。”在新的历史时期,党中央再一次提出共产主义思想教育问题,这是非常重要的。     

共产主义是绝对精神的政治幻象吗？

马克思的共产主义和黑格尔的自由国家并不具有同质性。从根本上讲,黑格尔的国家作为绝对精神在世俗界的政治幻象,是绝对理念的完美体现,因而在终极史的意义上规定了历史道路的终点。马克思的革命理论使黑格尔费心论证的历史终结走向破产。马克思的共产主义并不是某种固定的社会形式,而是一个使现存世界不断革命化的运动过程。共产主义理论作为一种哲学的本体论追求,是将理想性与现实性内化并统一的信仰,这个信仰将为人类的安身立命提供无穷无尽的指向性。     

教育与生产劳动相结合是共产主义教育的根本问题

教育与生产劳动相结合,是共产主义教育制度的根本问题,是目前我国文化革命的核心问题,也是我国由社会主义准备过渡到共产主义的重要条件之一。目前,我国在继续彻底进行经济战线上、政治战线上和思想战线上的社会主义革命的同时,正积极地进行技术革命和文化革命。中共中央、国务院关于教育工作的指示提出:“全国应在三年到五年的时间内,基本上完成扫除文盲、普及小学教育、农业合作社社社有中学和使学龄前儿童大多数都能入托儿所和幼儿园的任务。应当大力发展中等教育和高等教育;争取在十五年左右的时间内,基本上做到使全国青年和成年,凡有条件和自愿的,都可以受到