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1.
从思维方式差异看中西文化差异 总被引:4,自引:0,他引:4
介绍中西思维方式的差异及其在文化对比中的具体表现,认为思维推进了文化,文化体现了思维,思维方式的差异实质上是文化差异的体现;提出了了解中西文化差异的意义在于加速中西文化的整合,以便共同发展。 相似文献
2.
杨梅 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2005,(4)
本文主要从历史、生态环境、习俗、审美习惯等四个方面阐述翻译过程中面临的中西文化差异问题。只有充分意识到并处理好这些差异,才能在语言转换的过程中同时达到文化的对等,从而使译文生动地体现源语言的风格和独特的文化特色。 相似文献
3.
从电视广告看中西文化及思维方式的差异 总被引:2,自引:0,他引:2
陈彦 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,(Z1)
本文通过对大量的中西电视广告在创意及广告语方面的对比,分析了东西方文化以及思维方式的差异在电视广告这种大众传媒中的体现。 相似文献
4.
5.
姚璇 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2014,(11):148-150
《宫锁心玉》《步步惊心》、《雷霆万钧》这些耳熟能详的剧作使"穿越"一词成为时下倍受追捧的话题。但中西的穿越剧却不尽相同。本文通过比较和分析中西时空穿越影视作品中的穿越目的、穿越媒介以及穿越方向等问题,探究了中西文化之间存在的差异。 相似文献
6.
龙森祥 《福建论坛(社科教育版)》2009,7(1):59-61
各民族语言含有大量的文化因素,这是构成民族文化的要素之一。俗语是语言的精华,大都具有鲜明的形象和恰当的比喻,常隐含着比字面意思更为深刻的涵义,富有哲理性和生活气息,因而往往具有浓厚的民族和地方特色。通过对英汉俗语文化的分析比较,可以掌握两种语言中俗语的来源,以及俗语的民族性和比喻性特点。 相似文献
7.
刘燕侠 《辽宁工学院学报(社会科学版)》2004,6(3):76-77
通过语言对比了解中西文化的差异 ,我们会对双方文化有更深的理解 ,这反过来有助于我们掌握这两种语言。本文从生产劳动、风俗习惯、历史典故和思维方式几个方面的一些语言现象的对比 ,对双方文化作一简单分析。 相似文献
8.
陈俊芳 《中北大学学报(社会科学版)》2006,22(6):17-20
从现代广告语言出发,探讨了中西方文化的差异,指出中西文化的主要差异在于哲学观上的天人合一与天人二分、价值观上的整体观念与个人主义、思维方式上的综合直觉与分析逻辑以及伦理道德观上的宗族观念等级意识与个人本位平等意识之间的对立. 相似文献
9.
从杜十娘与茶花女的比较看中西文化差异 总被引:1,自引:0,他引:1
缪爱英 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2009,18(3):85-89
文章通过对杜十娘与茶花女的人物形象、生活遭遇、处世态度、抗争精神和悲剧结局等方面的分析比较,探析了中西文化在政治思想、伦理道德、价值取向、女性在物欲社会中的地位以及女性在男权格局下的尊严等方面的差异。 相似文献
10.
焦同梅 《河南理工大学学报(社会科学版)》2009,10(3)
汉英语言中表示各种不同颜色或色彩的词语都很丰富。不仅要注意观察其本身的基本意义,更要留心其涵义。从对比的角度分析、探究英汉颜色词语的象征意义,其涵义构成了对经过引申、转义以后的色彩的词语的不同崇尚或禁忌,这种差异性是由民族的文化历史背景、审美心理的不同而产生的,是在社会发展和历史沉淀中约定俗成的。 相似文献
11.
汉英语言中存在着较大的文化差异,其中颜色词的文化差异很容易导致东西方人理解的误区。本文主要探讨了汉英语言中“白色”的文化差异及其翻译的问题,力图更好地促进两个民族之间的文化交流。 相似文献
12.
裘乐英 《西华师范大学学报(自然科学版)》2003,(3):63-65
文化差异是翻译中的障碍。文章对英汉习语所反映的地域文化、习俗文化、宗教文化、思维等方面差异进行了深入细致的分析,在此基础上提出了英汉习语翻译的具体原则和方法。即:少量相同或近似的习语相互直译;不宜保留字面意义和形象意义的可意译;典故、谚语等可进行扩译等。 相似文献
13.
中西文化差异在语言中的体现 总被引:1,自引:0,他引:1
李艳艳 《河南工业大学学报(社会科学版)》2006,2(3):60-61
地理环境与气候是造成文化不同的根本原因,由于中西拥有迥然不同的自然条件,这使它们形成完全不同的文化特点。从地理差异的视角出发分析文化差异在语言形式、词汇内涵、句法层次及语篇上的体现,从而加深对语言与文化之间内在联系的把握。 相似文献
14.
马克思主义实践历史观的创立实现了社会历史观的伟大变革,标志着马克思主义哲学的诞生,是马克思主义哲学对人类思想史的重大贡献。马克思主义实践历史观作为一种崭新的社会历史观,与费尔巴哈人本主义历史观有着本质的区别:它是以实践思维方式思考人和社会的本质及其发展规律的学说,而费尔巴哈的历史观是以人本思维方式思考有关社会历史问题的学说。因此,回到马克思恩格斯构建实践历史观的方法论道路上,反思两种历史观的本质区别及其根本原因,坚持和发展马克思主义实践历史观,无疑具有重大的理论和现实意义。 相似文献
15.
曹曦颖 《西华师范大学学报(自然科学版)》2006,(3):123-126
本文从文化的角度,通过对英汉两种民族不同的生存环境、风俗习惯、宗教信仰及历史典故等方面的粗略比较,来探究英汉谚语中动物比喻形象差异的根源。 相似文献
16.
吴军赞 《西华师范大学学报(自然科学版)》2006,(5):126-129
本文阐述了语境及文化语境的内涵,认为对文化语境的把握和理解是英汉习语翻译成败的关键,在此基础上,作者进一步提出了英汉习语翻译的对策。 相似文献
17.
两汉之际封建士大夫逃逸之研究 总被引:3,自引:0,他引:3
王继训 《济南大学学报(社会科学版)》2000,(1)
王莽秉政以降 ,士风大转 ,封建士大夫群体中的隐逸之风浸盛。作为一种精神文化基因 ,隐逸代表了中国古代士人的一种很重要、很有意味的生存方式、生命理念与追求。本文对两汉之际隐士作一个系统的量化分析 ,进而得出仕仍是中国士人生命的基调 ,退隐只是针对于出仕的挫折而兴起的一种暂时性生活态度的结论 相似文献
18.
罗文彦 《西华师范大学学报(自然科学版)》2006,(1):109-112
孤立主义和扩张主义是在美国历史上具有重大意义却又貌似迥异的两项重要外交政策。本文从美国历史、文化背景入手,通过对二者的分析和比较,得出它们是受“天赋使命”观和务实精神这两种美国传统文化影响,在特定历史时期为追求最大程度的国家利益而采取的不同手段的外交政策。同时揭示出二者相互渗透,互为作用共同服务于美国国家利益的紧密联系。 相似文献
19.
陈文 《西华师范大学学报(自然科学版)》2001,(4):28-30
四川的保路运动有广泛的群众基础和舆论宣传,有较为严密的组织,湖北则在这些 方面弱于四川。四川革命党人积极自觉地介入保路斗争,湖北革命党人则对保路斗争很少表 现出热情和兴趣。 相似文献
20.
马克思主义哲学视野中的“现实生活世界”及其当代价值 总被引:2,自引:0,他引:2
哲学向生活世界的回归被认为是现代哲学的基本走向。马克思虽然没有直接提出这一命题,但是马克思主义哲学正是依据社会现实本身这一主旨得以成立,并由此而开展出其研究的全部路径、方法和问题领域。马克思把哲学置于现实的人、现实的人的感性活动以及由人的实践活动所创造的生活世界基础上,实现了哲学转向现实生活世界的历史性变革。现实生活世界理论对指导社会主义现代化建设,推动当代中国马克思主义哲学的改革和发展,具有重要的意义。 相似文献