社会规律的性质与形式

社会规律是自在性与自为性的内在统一,但相对于自然界的自在规律来说,自为性是社会规律的本质特征,而从形式上说,社会规律表现为因果规律、统计规律,系统规律等形式。社会规律的性质和形式是内在统一的:自为性的社会规律表现为因果规律、统计规律、系统规律等形式,并以因果性、统计性和系统性等方式发生作用;而因果规律,统计规律、系统规律等规律形式只有在具有了自为性,成为主体的自组织规律时,才具有了社会历史的意义,才成为历史的规律,社会规律是人的社会活动所固有的本质联系,它并不先在于人的活动,也不是人的活动的产物。     

论历史事象中的因果联系——从马克思主义哲学角度的考察

客观世界万事万物之间,都存在着相互联系,承认因果关系是推动事物发展的客观规律之一,这是马克思主义的基本观点。考察中国封建社会王朝更迭的历史可知,存在于复杂事象背后的因果联系,正是深刻影响古代社会历史走向的基本因素之一。正确认识存在于社会历史领域的因果关系,对指导人们生活,帮助人们认识历史现象产生的原因,大有助益。     

科学对哲学的挑战:因果时空次序理论

<正> 当代科学发展对哲学的巨大冲击和挑战,突出地表现在对因果理论的重新解释和构造上.如何才能正确认识因果关系,是因果理论的中心主题.当代科学对传统因果理论的诘难正是从这个主题入手.其中主要涉及对因果时空次序的认识及事实证明问题.一因果关系的时空结构(次序)问题就因果理论发展的历史来说带有表象性的特点,依靠它,人们才可在现象层次上把握、认识因果关系.古人是从有规则地重复出现的、有前后次序的现象中首先确立因果联系的观念的.长期以来,前因后果的时序被当成是必然的信念,作为说明因果关系的一个前提,没有人从科学上说明其之所以成为前提的     

统计决定论及其特征

<正> 因果关系是物质世界中各种事物或现象间相互联系的一种表现。在自然界中,任何一种现象都是由另外一个或一些现象引起的,并且它又会导致一个或一些新现象的出现。我们把引起新现象出现的现象称之为原因,把由此而产生的新现象称之为结果。因果体现了事物或现象间的运动规律。     

因果联系的多样性、复杂性及其特点

<正> 因果联系的多样性、复杂性及其特点的原理,对于我们认识世界和改造世越有重要的意义。这里,就对此问题作一探讨。一、关于因果联系的多样性和复杂性人们一般把因果联系的多样性和复杂性片面地归结为“一因多果,同因异果”和”多因一果,异因伺果”。这不可能说明因果联系的多样性和复杂性。个别哲学教科书虽然提到了“多因多果,复合因果”,但没有从理论上和事实上来论述。     

从耗散结构理论看中国近代科学技术落后的原因

李约瑟把中国的科学技术同西方进行长期深入的比较研究后,指出:“无论是谁想要解释中国社会未能发展出近代科学的原因,那他最好是从解释中国社会为何未发展商业的以及后来的工业的资本主义入手。耗散结构理论为我们分析这一问题提供了一个模式。社会作为一个复杂的系统,其发展的因果关系,决非是一个简单的直线式的因果模式,从系统论的观点看,应是诸因素相互联系、交互作用的因果模式。如果根据历史事实,并上升到现代理论的高度。一个社会、一个国家、一个地区这样的复杂的社会系统,应该作为一个耗散结构来分析。大家知道,凡是一个系统不断与外界交换物质、能量、信息,在远离平衡态的条件下形成稳定而有序的动态结构,即耗散结构。普利戈金指出,耗散结构总有三个相互联系的方面,即功能、结构和涨落。     

濒危语言 濒危知识

1990年代 ,全世界濒危语言和语言多样性丧失的问题 ,成为突出问题 ,由此引发了语言学界记录和复兴濒于灭绝的语言的兴趣。同时 ,语言多样性的危机明显是地球上生命多样性的更大危机的一部分。研究表明 ,生命多样性的各种表现形式在很大程度上相互交叉 ,相互联系 ,相互支持 ,在不同层面上丧失多样性的因果关系也是相互关联的。传统生态学知识就认为语言和环境密切相联。许多组织和活动都起来保护世界语言 ,促进以“生物文化多样性”的方式维持生命多样性。 2 1世纪之初 ,我们应该回顾过去在研究和政策方面的成绩 ,探察语言理论与实践相结合以应对语言濒危问题的特点 ;也要考虑促使科学与包括艺术在内的其他交流方式的结合 ,以便广泛传播这一信息。     

疫学因果关系在公害犯罪认定中的运用

疫学因果关系理论是为应时越发严重的公害犯罪而产生的,它是一种因果关系的推定,与建立在科学法则基础上的条件说、相当因果说不同,但它与条件说、相当因果说并不矛盾.疫学因果关系的认定要符合四个条件.被告人可以举证证明致病因子与公害事故间不存在因果关系.     

印象与观念之间隐含着因果联系的时间结构吗?--对《休谟的经验论真的摆脱了矛盾吗?》一文的质疑

休谟利用印象与观念的区分和联系将经验论原则贯彻到底,并通过该原则对因果关系提出了质疑.赵敦华先生在<休谟的经验论真的摆脱矛盾了吗>一文中指出,休谟所质疑的因果联系的时间结构正是他在印象与观念的区分中所预设的时间结构,从而存在着"内在矛盾".印象与观念之间具有因果联系的时间结构吗?本文根据休谟的印象、观念以及因果联系理论,表明作者在揭示印象与观念之间的时间关系时忽视了休谟区分印象和观念的基本原则,从而误解了两种时间结构的根本差别,因此,并不构成对休谟经验论的真正反驳.     

因果律及其发现的方法

因果关系可分为确定性的和统计的两大类,它不仅有质的方面,而且有量的方面。因果关系与本质和现象、形式和内容、可能性和现实性、必然性和偶然性这些范畴、规律之间有着密切的关系,在它们之间处于极为重要的地位。发现因果关系的五种方法具有半经验丰理性的性质,它们在科学认识过程中具有重要作用,但也有一定的局限性。分析方法仍然是发现确定性因果关系的普遍的、基本的方法。     

论实体与关系

本文提出,实体与关系是两种性质不同的事物存在状态,或者说,世界上存在着实体事物和关系事物这样两种不同性质的事物。 所谓实体,指的就是完整的系统,它是具有既成性、相对独立性和发展性的事物。所谓关系,指的就是实体之间的相互联系和相互作用,它是具有连续性、相互性、中间性的事物。实体事物与关系事物的区别是明显的、不容抹煞的,以往,人们对它们的区别的认识是不足的。实体事物与关系事物既相区别,又相联系,并在一定的条件下相互转化。我们必须学会在实体与关系的辩证联系中认识事物和改造事物。     

小说情节因果关系的衍变与异化——兼谈新时期小说创作

小说的质在要素是因果关系。它有一个衍变和异化过程,即：性格因果命运因果宿命因果非理性因果的发展脉络。现实主义小说更多的是情节的性格因果和命运因果关系。而神话小说及一些魔幻现实主义小说在性格因果、命运因果的基础上,更多地表现为宿命因果。如今现代派、后现代派小说和我国先锋小说则出现了小说情节的非理性因果,然而非理性因果却呈弱化趋势。作家们都在向传统的性格因果和命运因果关系回归。     

决定论与非决定论孰是孰非

决定论与非决定论在逻辑起点、处理对象、科学背景及思维方式等方面都存在着差异 ,但它们的对立只具有相对的意义 ,它们的结合与互补才能更准确地反映出自然界的规律性。与之相联系 ,非因果联系与因果联系一样都是客观世界的普遍联系方式 ,偶然性与必然性一样也都体现自然界的本质属性     

试论统计规律在认识过程中的作用

统计规律是客观世界中存在的不同于动态规律的另一种类型的规律。它是19世纪中叶，伴随着概率论、量子力学和数理统计等学科的产生而产生的。从哲学高度对统计规律的本质特征进行深入探讨，对丰富和发展马克思主义哲学的规律论，具有重要的理论意义和现实意义。在自然领域、社会领域和思维领域中，物质在其运动、变化和发展过程中所呈现出来的规律性，可划分为动态规律和统计规律两种类型。动态规律和统计规律的内在区别表现在如下几个方面：第一，动态规律和统计规律在揭承事物运动、变化和发展的因果联系上，具有不同的表现形式。动态规律…     

金融深化和加工贸易转型升级的线性与非线性Granger分析

金融深化通过利率市场化、资本自由流动以及竞争型资源配置,也影响了加工贸易的转型升级。本文采用线性和非线性格兰杰因果检验方法,对金融深化和加工贸易转型升级之间不同阶段的影响进行了实证研究,通过Granger线性因果检验和Jones非线性因果检验,证明了两者的因果关系,同时发现:基于非线性格兰杰因果检验揭示出金融深化和加工贸易转型升级之间一直存在着复杂的因果关系。     

《逻辑哲学论》的后因果观

维特根斯坦在《逻辑哲学论》中通过自身对世界观的重新诠释形成新的因果观。后因果观对于世界的解释并不立足于事件,而是立足于对象、实体,因为在逻辑空间中事件是相互独立、毫无关系的;它否定因果联系的必然性,将其理解为规律的形式而不是规律本身,由此破解传统形而上学的因果认识论,消解其原有的客观性、必然性、确定性;进而将其看做是对世界的认识形式之一,是主观的产物,因而并不具有确定性。维特根斯坦为我们提供了一个更加广阔的多重可能世界的哲学视域。     

神经科学哲学视域下的记忆因果关系研究

记忆因果关系是当前记忆研究的一个核心话题。文章重点关注了记忆因果关系问题,首先,分析了传统记忆因果理论的两种形式,即经典记忆因果理论与新经典记忆因果理论,以记忆痕迹的分析为核心阐明了传统记忆因果理论的缺陷与困境。其次,对以机制为导向的记忆因果理论进行了细致的解读,指出其解释优势就在于具有结构性、层次性和功能性特征,归纳了记忆因果关系的机制解释进路,结合神经科学的实验研究论证了记忆因果关系的机制解释必要性。最后,指出以机制解释为导向的记忆因果关系研究是当代记忆因果性研究的新范式,强调这一研究进路不但能有效地规避记忆因果关系的偶然性,而且有助于建构出一条从现象到机制的新路径,从而更好地探索包括大脑、行为和意识在内的记忆连接之谜。     

大学生思想政治教育内容构建创新的思路

当前大学生思想政治教育内容的构建方面存在着一些非常明显的不足。创新大学生思想政治教育内容应该坚持导向性和多样性的相互结合,科学性与人文性的相互匹配,继承性同时代性的相互促进,理论性同实践性的相互联系,先进性同广泛性的相互统一,系统性与层次性的相互协调。     

科学与哲学关系史时期划分的唯象考察

哲学与科学关系史是介于科学和哲学、科学史和哲学史之间的交叉学科 ,它主要研究科学与哲学之间关系的历史发展过程及其规律 ,着重反映科学与哲学的关系在不同历史时期的特征和表现。透过西方自然科学理论的发展史和哲学理论的发展史 ,从二者相互联系、相互交叉的角度来看 ,西方科学与哲学关系史经历了一体化关系时期、非正常的关系时期、分化独立的时期、相互渗透的萌芽时期、高度综合的时期、后综合时期或新的一体化关系时期等六个阶段 ,而且在不同的发展阶段呈现出不同的基本特征。     

外商直接投资、对外贸易与经济增长——基于北京市数据的分析和检验

文章根据协整理论和Granger因果检验理论,利用1987—2008年的年度经济数据,对北京市的外商直接投资、对外贸易和经济增长之间的关系进行了实证检验。研究结果表明：在长期,北京市的经济增长与外商直接投资和对外贸易存在着一种长期、均衡关系和Granger因果关系;在短期,对外贸易与经济增长不存在显著因果关系,但短期内FDI与经济增长之间存在着双向因果关系,对外贸易与FDI之间存在着单向因果关系。