清代中原士人西域观探微

清朝统一新疆前后,清帝的西进政策在朝廷内部遇到了非常大的阻力,究其原因,除财政因素外,与汉唐以来传统西域观念的影响最为密切。由于传统西域观的影响,导致有清一代关于新疆问题的争论一直没有平息。但是,在清政府和一些内地士人的影响下,传统西域观的影响日益削弱。清政府后来决定派左宗棠重新收复新疆并在新疆设立行省,以及西北史地学的蓬勃发展,都是清人西域观不断发生变化的有力佐证。清人西域观的这种变化对于近代中国疆域的最终形成具有不可忽视的影响。     

《汉书·西域传》户口资料系年蠡测

《汉书.西域传》所载西域各国户口资料的系年史无明文,但有线索可循。从西域一些国家状况分析,可知《汉书.西域传》中所载西域各国的户口资料应是汉成帝时期的数据,确切的系年应为成帝永始二年(前15年)或永始三年(前14年)。     

新疆史研究应注意的几个问题

从国家建构的现实需要来看,把新疆纳入天山带进行研究,会淡化新疆与内地自然地理、经济文化的联系,从而扩大其间的差异性,此类研究方法不利于维护中华文化的整体性和国家统一。对新疆历史的研究应该坚持整体史观统摄的原则,在研究的出发点上突出新疆作为中国行政区划的地位,在价值取向上强调国家建构与整合,在文化层面强调西域文化与中华文化的内在联系性和共性,加强新疆区域史与国家整体历史的统一性、联系性研究。     

出土文书与穆斯林地理著作对于研究中亚历史地理的意义(下)

(一) 四十多年前,我国研究东西交通史和西域史的著名学者冯承钧先生写过一篇短文,题为《大食人米撒儿行纪中之西域部落》。作者在文章开头指出:“大食、波斯、突厥的著作,国人研究的很少,其实这也是一种最重要的史料,大食、波斯、突厥文的撰述涉及东方的,可考者不下五六十种……”关于穆斯林地理文献的价值,美国哈佛大学伊朗史教授理查德·弗赖伊(R.N.Frye)也发表过类似的见解。他在七十年代末发表     

新出墓志与宋代文学研究的拓展——以王安石为核心的考察

在行实方面,新出墓志可以提供新的材料,重建宋代文学家生平中一些遗失、湮没的环节.对于文学史上一些重要作品的作年、背景,还有涉及的重大文学史实,新出墓志可以提供确切的解答.它有助于家族世系的全面呈现,纠正文集、族谱中的诸多讹误,推进家族文学研究.它为更加全面、客观了解北宋后期党争、政治史提供了宝贵史料,有助于走出成王败寇的胜利者书写,深化党争与文学的研究视域.它为墓志的书写研究提供了珍贵个案,有助于走出证史、订史的传统金石学藩篱,走向历史诠释.对新出墓志的利用,必须注意辨伪及文体特质.     

萧雄西域事迹考

萧雄是著名的清代西域诗人.然而由于研究资料的匮乏,有关其生平尤其是他入幕西域后的事迹至今模糊.通过对相关历史背景及现有材料分析可以证明,萧雄是在同治十二年（1873年）随军出关进入新疆,光绪十一年（1885年）离开新疆返回家乡.在新疆期间,随军游历天山南北,并写下了大量诗篇,描绘了新疆历史风貌.     

1997年-2003年内蒙古史学界古代北方民族史研究综述

(续)三、关于契丹(辽)史的研究关于契丹(辽)史研究的专著有盖之庸编著的《内蒙古辽代石刻文研究》(内蒙古大学出版社,2002年5月出版,62万字),全书收录了近20年来在内蒙古地区发现的辽代墓志、石刻60余方,附有插图66幅,图版26幅,由作者加注考证。并且,作者还详细介     

屡丰接乎青黄 荒服臻乎富庶——从《新疆赋》等看18至19世纪新疆的屯垦开发

清代著名学者徐松,在遣戍伊犁期间,驱驰万里,遍历新疆,先后撰写了被称为"西域三种"的《西域水道记》《汉书西域传补注》《新疆赋》,以其鲜明的边疆史地特色而广为流传。《新疆赋》《西域水道记》对清代新疆屯田多有记述,是了解和研究18至19世纪新疆屯垦开发及农业经济发展的重要参考资料。     

五代墓志对《汉语大词典》之补益

文章以五代墓志为研究对象,从语言学角度利用墓志文献进行语言研究,将墓志材料与传世文献相结合,运用词典学、训诂学、语义学等相关理论知识,对《汉语大词典》例证和义项等方面存在的问题进行有益商补,以期为《汉语大词典》的编纂和修订及汉语史研究提供一些有益的参考.     

《中国古代墓志义例研究》

<正>《中国古代墓志义例研究》是石河子大学文学艺术学院杨向奎教授主持的国家社科基金项目"中国古代墓志义例研究"(项目编号:12CZWB48)的结项成果,2018年1月由中国社会科学出版社出版。墓志文献是继殷墟甲骨、汉晋木简、敦煌文书、元明内阁大库之后的又一大宗史料,是学界重要的研究课题之一。对以补史、正史、纠史为主流的出土墓志研究而言,《中国古代墓志义例研究》的切入角度另辟蹊径,让人耳目一新。     

唐代吐谷浑慕容氏王室墓志研究述评

20世纪20年代以来,西北地区陆续出土了11方唐代吐谷浑慕容氏墓志.不少学者利用墓志从吐谷浑史和唐吐关系方面入手进行了研究.由于志文的残缺以及其内容和史传记载相矛盾,学界对其研究成果不尽一致,有些问题尚需要进一步研究.     

汉唐时期西域饮食文化交流探析

丝绸之路是饮食文化交流之路。汉唐时期西域饮食文化交流具体体现在西域各民族饮食文化间的交融、西域与中原饮食文化的互动及西域与中亚、南亚等地饮食文化间的交流。探析汉唐时期西域饮食文化交流,有助于促进文化交流史、社会生活史乃至经济史的研究,并能促进对西域多元文化的认识,使我们更为立体地认识和理解丝绸之路文化,为打造丝绸之路经济带提供文化资源。     

《汉魏南北朝墓志汇编》词语拾遗

魏晋南北朝墓志是辞书编纂和修订以及汉语词汇史研究的重要语料.本文即选取其中若干词语进行诠释,以供<汉语大词典>编纂者以及汉语词汇史研究工作者参考.     

井上靖的新疆旅行与新疆游记

井上靖曾四次访问新疆,并创作了大量新疆游记。井上靖在新疆的旅行有着明确的目的性和选择性,他最为关注的是其"西域小说"发生的舞台,其次是新疆的文明古迹,再次是新疆的风土人情。他的新疆游记也围绕着其"西域创作"和西域兴趣而展开,因此带有较强的报告性和学术性。井上靖的新疆旅行激发了他又一次"西域创作"的热情,并对于他的西域观、历史观的完善有莫大的影响。     

唐大历三年《监朔方军使杨献庭墓志》所见唐蕃关系

西安新见唐大历三年(768)《监朔方军使杨献庭墓志》,志文以安史之乱前后西域形势及唐蕃关系变化为背景,记载志主先后监军安西、朔方,参与名将高仙芝、封常清破大小勃律、收播仙镇等役,监朔方军平定仆固怀恩之乱收复灵州,印证了其时吐蕃—西域—中原的胶着关系,也为联系中西交通起重要作用的"吐蕃—勃律道"的存在提供了佐证。     

关于西域大漠田园山水绘画命题的思考

西域大漠田园山水是作者对新疆山水绘画探索中的一个自设命题,它也是新疆大山水画研究中的一个内容,这是探索者对新疆山水画赋予的名称,并非学术上对现有新疆题材山水画的通用词。在绘画史上的唐代,曾出现过"西域绘画"、"西域画派"的名称,此后这一名称便销声匿迹。近代,新疆山水画经过众多美术老前辈和当代实力派山水画家的不懈努力,已经有了清新的面貌。作者期待各种关于新疆题材的山水画探索,能为新疆题材的山水画发展作出应有的努力。     

以《中国报学史》为例反思中国报刊研究的本体性与史料价值

长久以来,中国新闻史研究被看做是政治史、革命史来展开,在新闻史研究的分期问题上存在引导偏向.反观成书于1927年的《中国报学史》,遵循“两条腿”思想,在以报刊为本体研究对象基础上讨论新闻事业产生、发展、变化的历史.同时,作为我国第一部报刊研究专著,它的史学拓荒地位也可以对当今的中国报刊研究形成关照.本文借助对《中国报学史》的本体性和史料价值的论述,反思当前报刊史研究的本体思维承继和特殊历史责任.     

汉唐王朝与西域关系史略

<正> 西域之称始于汉、自来是指玉门关以西,巴尔喀什湖以东,以南的广大地区,后世泛指葱岭以西诸国,在汉武帝时本为三十六国,至哀、平二帝始析为五十五国.本文所举,主要是指我国境内的新疆一带(狭义的西域)而言.这里是一个多民族地区,先后活动于历史舞台的有乌孙、匈奴、塞、月氏、呼揭、柔然、鲜卑、铁勒,突厥、回鹘、蒙古等族,其中乌孙、匈奴在秦汉西域史上,居有重要的历史地位.本文所述主要是汉唐时期内地与西域这些民族的关系.     

西北史地学巨著《汉西域图考》论略

在清代的西北史地学中,西域是研究热点之一。李光廷的《汉西域图考》是在19世纪陕甘回民起义、西方殖民势力入侵西北这样的大背景下,产生的一部具有忧患意识和经世致用意义的西北史地学巨著。李光廷及其《汉西域图考》,以开阔的眼光、翔实的资料,配以先进的西方绘图技术,图文并茂地对汉代以来西域及其周边国家和地区的地理位置、历史沿革乃至民俗和宗教等进行了细致考证,为拓宽清代西北史地学研究的领域作出了重要的贡献。     

鱼行赟墓志与唐初经营西域史事考

鱼行赟墓志见于西安坊间,收藏地不明。志文言鱼氏为唐初武将,后在于阗战殁,武则天时期迁葬回西安。鱼氏墓志载其姓氏出自冯翊,还记载了其父祖在隋、初唐时期的仕宦。虽然志文载鱼氏出自华夏,然根据以往研究,鱼氏很可能出自西域。鱼行赟以三卫入仕,后长期在折冲府任职,唐高宗时期卒于唐朝经营于阗的战争。鱼氏墓志的出土,提供了鱼氏姓氏来源的新材料,同时也增加了一条唐初经营于阗的史料,弥足珍贵。