黑暗之外——解读《奥多芙的神秘》中的“崇高”

哥特小说从20世纪50年代开始受到文学评论界的青睐,人们抛弃哥特等于恐怖的固有理念,认为哥特小说的体裁、关学特点、性别意识等都具有研究价值。文章从文化研究的角度分析《奥多芙的神秘》中的美学话语“崇高”,从而发现作品中的“崇高”其实是不平等权利结构的体现,进而看出作者借小说向男权社会的话语提出的质疑。     

论《麦田里的守望者》的伊甸园神话原型

文章通过对伊甸园神话本质的破译，指出伊甸园神话的表层意义和深层主题，并通过对《麦田里的守望者》的深入剖析，揭示出其在象征意象、叙事结构上与伊甸园神话的密切联系，探索出《麦田里的守望者》中潜存的伊甸园神话原型。     

《老水手之歌》的宗教神话原型分析

英国浪漫主义诗人柯勒律治的代表长诗《老水手之歌》,以老水手和婚宴客人的对话为主要内容,通过老水手的叙述营造了特殊的“炼狱”环境意象,而诗中的人物形象更是蕴含着独特的宗教原型,是一首蕴含浓厚宗教神话色彩的诗歌。在诗中,以红色为底色的航海过程象征着耶稣由受难到死亡再到重生的过程。老水手、信天翁、水手们所代表的人物意象,则是整个基督教体系中不可缺少的人物原型形象。解读这首诗,可以体会到诗人柯勒律治的宗教情怀。     

论莫言小说《蛙》中的“蛙”意象

从远古神话到到当代小说,从考古、民俗到文学想象,“蛙”意象的产生与发展经历了一个漫长而富有变化的过程。文章结合文学人类学的理论对莫言长篇小说《蛙》中的“蛙”意象进行深度分析,追溯到“蛙”原型中的“蛙女神”,将其与小说中突出的人物“姑姑”进行对比,揭示这一原型意象的运用对小说文化蕴涵的提升作用。     

论谭恩美小说的鬼魂叙事——以《百感神秘》和《接骨师的女儿》为例

美籍华裔女作家谭恩美通过她的特有视角和写作手法,重现了神秘的中国和中国文化,其中最浓墨重彩的一笔当属鬼魂叙事.在小说《百感神秘》和《接骨师的女儿》里,移民母亲通过亦真亦幻的鬼故事重拾记忆和重新叙述过去,这是弱势群体的无奈之举.而美国女儿对此强烈反对、排斥,甚至给母亲贴上“他者”标签.但一番激烈冲撞后,两代人达成和解,女儿打开了关于中国的神秘感官,通向了中国文化的记忆之门.在一定程度上,鬼魂叙事策略有效地缩短了“两个世界之间”的间隙.     

试论波特《中午酒》的神话原型模式

凯瑟琳·安妮·波特的中篇小说<中午酒>包含了一个由众多意象组成的叙述表层结构和另一个由原型组成的深层结构.弗莱的原型批评理论有助于读者更好地理解作品中反复出现的意象、场景、人物类型和叙事结构,挖掘作品叙述和意象表层下面的丰富内涵,探究波特的真正创作意图.波特通过汤普森先生的遭遇,深刻揭露了美国旧南方贵族思想的顽劣性和旧文明衰落的真正原因,倡导摒弃恶、回归善、追求自我完美的人道主义思想.     

《愤怒的葡萄》中的《圣经》典故

<圣经>是西方文化的重要源泉,对西方文学作品的创作产生了极大的影响.约翰·斯坦贝克在他的<愤怒的葡萄>这部小说中成功的运用了<圣经>中的相关原型来渲染气氛.本文以<愤怒的葡萄>为例,揭示<圣经>相关原型在此文中的反映.     

《西游记》中“法宝”等若干意象的原型研究

以西方原型批评理论为对话方式,对《西游记》中“法宝”等意象进行研读,发现它是由神秘思维和审美经验两种因子融构而成的文学经典。“法宝”等意象记录着华夏祖先的美好愿望,是《西游记》在我国民间文化中浸染数代的标记,是民族心理的折射。     

横穿《诗经》的河流

关关雎鸠,在河之洲。掀开《诗经》的第一页,总是那条河流阻挡住我的去路,所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河,记载了古老的爱情与农事,两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走,并且歌笑歌哭？淑女与君子,艄公与过客,母亲与儿女,乃至时光与记忆,     

《百种神秘感官》中的他者

《百种神秘感官》是美国当代著各的华裔女作家谭恩美的第三部小说,具有浓厚的后殖民主义特色,为当今漂泊异乡的现代人提供了精神慰藉。从后殖民主义文艺批评视角出发,对作品中的他者现象进行解读,探讨通过文化交流和杂糅方式得到人类普遍友爱,彰显各民族之间的和谐关系,为当今全球化语境下流散民族的文化身份寻求和各民族之间的文化交流提供启发和借鉴。     

怎一个“怪”字了得——评麦家的长篇小说《暗算＊》

茅盾文学奖获奖作品《暗算》,在题材的新奇神秘、人物的特立独行、语言的冷峻怪味及构思的奇巧诡谲等方面均有独到之处,为新世纪长篇小说创作开创了一种新的题材领域和风格样式。     

《蒙古秘史》礼制研究

《蒙古秘史》提供了蒙古族礼制起源和发展的最早史料,主要记载了蒙古族早期的婚俗之礼、安达之礼、祭祀之礼、禁忌之礼和饮食之礼等。这些礼制以蒙古族天命论信仰为信托,是天命神学的礼制之规范。《蒙古秘史》之礼制反映了蒙古族礼制起源的时间和来源的多样性以及注重仪式的本质属性。     

隐性采访和隐私权的保护

在大众传媒的新闻报道中,隐性采访被越来越广泛地运用.隐性采访在舆论监督中具有一定的作用,它是显性采访的必要补充,是在特殊情况下进行舆论监督的必要手段.但是隐性采访不得侵犯隐私权,不得逾越一定的界限.     

隐性采访的法理情多维思考

在新闻媒体竞争日益激烈的今天，隐性采访作为一种行之有效的采访手段，被越来越多地使用。但由于采访方式、内容以及目的的特殊性，这种职业行为引发了诸多法律的困惑、社会道德与职责的矛盾、以及情感倾向的争议与思考。     

解读《雪花秘扇》中女性悲剧的根源

对旧中国女性生存状态的描写是邝丽莎小说中展现中国题材的独特视角。邝丽莎笔下的女性,在男权社会里承受着身体和思想的双重压迫。她们既是无奈的受害者,在潜移默化的过程中,她们又演化成男性的帮凶,无意识地沦为了施害者。     

论《秘密花园》李文俊译本中儿童本位意识的体现

以儿童本位意识为基础，试从词汇、句法、修辞、文化及文体五个层面探讨《秘密花园》李文俊译本中儿童本位意识的体现，认为译本语言浅显易懂、幽默风趣、富有美感，且出色地体现出儿童本位观，不失为一部优秀的儿童文学译作。     

商业秘密保护中"不可避免披露"原则

"百事可乐诉雷德蒙德"案确立了商业秘密保护中"不可避免披露"原则."不可避免披露"原则的三个规定性要素是离职员工必须知悉或有理由知悉原雇主的商业秘密、离职员工在新工作中将不可避免地"披露"原雇主的商业秘密、该离职员工的新旧雇主间存在竞争关系."不可避免披露"原则内在地要求采用禁令这一救济方式,但在禁令的内容设计上应尽可能维持平衡.     

《雪花与秘密的扇子》中的东方主义

美籍华裔作家邝丽莎的小说《雪花与秘密的扇子》讲述了清朝末期湖南江永县的两位女性持续一生的友情.这部小说的成功使人们开始关注“女书”和“老同”等中国传统文化,但由于作者生活和成长在西方文化环境中,所以中国文化环境浸染的缺失无法用资料和调研弥补,作者在小说的创作中最终难以突破东方主义的樊篱.文章通过解析《雪花与秘密的扇子》中的东方主义元素,揭示这位华裔作家对于中国文化的误读.     

一首无尽的歌——《灵感女孩》中的叙事声音解读

基于当代美国叙事学家苏珊.兰瑟的女性主义叙事理论,研究谭恩美的长篇小说《灵感女孩》中作者所运用的双重叙事声音及其产生的效果,以此分析作者所建立的女性主义叙事权威,理解美国亚裔女性对自身文化身份的认知和确立,以及在男权社会中女性主义意识的觉醒,旨在管窥谭恩美独特的创作风格和写作策略,为研究谭恩美小说提供新的角度。