“模仿”在阅读教学中的运用

教学实践证明:培养学生阅读能力,是一项重要而复杂的智力活动.它需要多种智力因素在教与学之间作良好的配合,传授某些方法,让学生掌握技能技巧,提高其理解能力和阅读能力,向“自学”方向发展,而语文阅读教学中的“模仿”,正是达到这个目标的途径之一.怎样“模仿”?怎样引导学生进行“模仿”阅读?我作了大胆的尝试.     

河北联合大学《大学生心理问题阅读疗法推荐书目》编制实证研究

阅读疗法书目的编制为针对不同心理问题人群进行个性化的阅读治疗提供科学的依据,克服以往阅读疗法书目源于作者经验的局限性。以河北联合大学图书馆《大学生心理问题阅读疗法推荐书目》编制为例,对阅读疗法书目编制进行实证研究。     

创建探究平台 培养阅读能力

《语文课程标准》明确指出：阅读是一种个性化的行为。这种“个性化的行为”任何人都无法替代。所以说，阅读是学生个人的事。尽管如此，但作为老师不能因此而袖手旁观，撒手不管。而应该为学生这种“个性化的行为”能“行为”得更好而想方设法，积极创设阅读平台，引导学生在这个平台上探究阅读．从而提高学生的阅读能力。下面就这个问题谈点体会。     

目录学与科学研究

目录学与科学研究的关系是当前目录学研究中的一个重要而迫切的问题,随着科学技术的飞速发展和新技术革命的到来,这个问题显得日益重要起来,正是对这个问题的思考,促成了本文的写作。书目在我国有着悠久的历史,它是伴随着图书的出现而产生发展起来的。魏征《隋书经籍志》记载:“古者史官既司典籍,盖有目录以为纲纪”。“典籍”的大量存在是目录产生的先决条件,书目的产生是由于纲纪群籍的社会需要。科学文化的发展直接影响着图书数量的增加和内容的变化,图书资料的大量增     

三十五年来的我国国家书目

国家书目是一个国家全部出版物的历史与现状的记录。它客观地反映图书,及时地、系统地报道文献,是检索图书情报资料的重要工具。国家书目标志着一个国家的科学文化水平,部分地承担着学术史、文化史的重要任务。国家书目不仅是国家书目管理的重要手段,也是国际书目控制的基础。国际“资源共享”的要求越来越强烈,而国家书目是世界情报资源交流的渠道     

作为一种生活方式的“读书”

阅读这一行为，在我看来，本身就具备某种特殊的韵味，值得再三玩赏。在这个意义上，阅读既是手段，也是目的。只是这种兼具手段与目的的阅读，并非随时随地都能获得。在《大英博物馆日记》的后记中，我引了刘义庆《世说新语》“任诞篇”里的王子猷夜访戴安道的故事。真希望“读书”也能到达这个境界：“吾本乘兴而行，     

杭大藏孙诒让《经迻》稿本略说

瑞安孙诒让(1848—1908)是晚清一位对经学、诸子学以及古文字学都有重要贡献的著名学者.他一生著述繁富,已刊定者有二十余种.未刊行的尚有数种,《经移》盖其一.以其未经刊定,学人未见,故各家著述多无言及是书者.孙氏玉海楼藏书,和孙氏手校、手稿本,现多由杭州大学图书馆收藏.在他诸多的手校、手稿本中,有关《经移》一书的,我见到过两个本子.一是孙氏以江西刻阮元校勘的《十三经注疏》为底本,通校全经,多有朱墨校语于书眉.这个本子,共一八四册,杭大图书馆编《馆藏善本书目》(下简称《书目》)著录作:“经移手稿不分卷”.这部分孙氏校经的成果,我巳依例选录、整理,汇成专著,题作《十三经注疏校记》(下简称《校记》),并撰文介绍,此不详述.另一个本子,就是这里要说的“《经移》稿本”.该稿本,《书目》著录作:“经选节本不分卷清孙诒让撰手稿本有玉海楼藏印.”今按:这个稿本,小三十二开,十六页,中有空白数纸,原题“经移”二字于册端,册中夹有浮笺.     

作为一种生活方式的“读书”

阅读这一行为,在我看来,本身就具备某种特殊的韵味,值得再三玩赏。在这个意义上,阅读既是手段,也是目的。只是这种兼具手段与目的的阅读,并非随时随地都能获得。真希望“读书”也能到达这个境界:“吾本乘兴而行,兴尽而返”,何必考试?何必拿学位?何必非有著述不可?当然,如此无牵无挂、自由自在的“读书”,是一种理想境界,现实生活中很难实现。但虽不能至,心向往之。     

论哈罗德·布鲁姆的儿童阅读观

哈罗德·布鲁姆自幼酷爱阅读,一生热爱教学,以文学批评享誉美国,晚年致力于国民教育.他强调,儿童应该珍惜时间阅读经典,阅读是接纳孤独、满足自我的有效方式.鉴于此,中国读者应该坚守纸质阅读、经典阅读的阵地,中国高校英语专业学生可将其编著的《睿智儿童必读之诗文》作为经典阅读入门书目.     

新见《天一阁书目》摘抄本校读记

天津图书馆从清管延芬《待清书屋杂抄再续编》一书中发现的数页抄自明范大冲编制的《天一阁书目》资料,为研究天一阁提供了新的宝贵材料．但经与三种有代表性的天一阁书目的核对,管氏摘抄本只占康熙间抄本所录书目的百分之二、三,不能代表范编书目而称之为“现存最早”的天一阁藏书目录．而刘尚恒先生对范编书目的考证文章则一误将黄宗羲字“太冲”与“大冲”张冠李戴;二误范钦的生卒年。     

托马斯主义书目

1.书目维塞(Wyser,P.)“托马斯·阿奎那”(Thomas V.Aquin),见波亨斯基《哲学研究书目介绍》(Bochen-ski,I.M.Bibliographische Einführungen in das Studi-um der Philosophie.Berne:1948～),13～14,1950;“托马斯主义”(Der Thomismus),同上书,15～16,1951;曼多涅(Mandonnet,P.)和德斯特乘(J.Des-trez)《托马斯书目》(Bibliographie Thomiste),1921(标题)12,219;《托马斯公报》(Bulletin Thomiste),     

高校新生导读课渗透经典阅读的策略

经典承载着民族自觉意识、民族文化意识和民族精神,经典阅读对拓展大学生精神世界具有特殊意义,高校图书馆在导读课中渗透经典阅读的策略有:经典阅读要以社会主义核心价值观作为价值导向;推荐经典阅读书目是导读课的重要教学内容;在导读课中将经典书目进行分类;加强经典阅读方法指导。     

《汉书·艺文志》的编撰及其特点

《汉书·艺文志》(下称《汉志》)系依据《七略》改编而成,且有所创新,是我国现存最早的一部古典书目。它的产生,开创了利用官修书目在正史中编撰“艺文志”的先例。对于这类书目,郭沫若有中肯的评价,指出:“历代史书多有‘艺文志’,虽仅具目录,据     

刘知几《史通》评述书目考——兼为《焦氏笔乘》二则纠谬

自赵宋迄今,考证《史记》、《水经注》、《三国志注》、《世说新语注》、《文选注》和《资治通鉴》.等名著引据书目的论著颇多,但考证中国甚至世界第一部史学评论专著著称的唐代刘知几(661—721)所著《史通》(710年成书)的评述书目到底有多少?至今仍是个悬而未决的问题。明代文献学家焦竑(1540—1620)名著《焦氏笔乘》罗列《史通》所载“古今正史及偏部短记”148种,我认为这个书目甚为疏漏。今人乔治忠同志说:“《史通》中的史学评论的对象十分广     

论国家书目情报系统的建设

论国家书目情报系统的建设柯平国家书目情报系统，最早称为“国家书目系统”（ＮａｔｉｏｎａｌＳｙｓｔｅｍｏｆＢｉｂｌｉｏｇｒａｐｈｙ），始于１８９６年。到本世纪５０年代发展为国家情报系统，１９５０年Ｕｎｅｓｃｏ在巴黎召开“关于改善书目服务工作会议”，最早...     

《千顷堂书目》史部地理类方志目录缺文考补

《千顷堂书目》是黄虞稷以自家藏书为基础编撰而成的明代经籍目录，是《明史·艺文志》编纂所据之蓝本。《千顷堂书目》内容中有诸多“缺姓名”“缺”“中阙”“阙”，尤其是卷六至卷八史部地理类之方志目录，多达五十四处，内容涉及人名、书名、卷帙等，现考补出其中十九处缺文内容。     

杨士奇与《文渊阁书目》

杨士奇与《文渊阁书目》戴长江《文渊阁书目》是目前我国完整保留下来的最古老的国家书目，由明杨士奇等人于１４４１年编撰而成。自《隋书·经籍志》采用“经史子集”四部分类法后，《文渊阁书目》是我国历史上各朝代官修目录中唯一一部不遵四部之法的目录。它著录内容丰...     

谈如何提高英语阅读速度

大学英语教学大纲规定:大学英语的教学目的:“培养学生具有较强的阅读能力、一定的听和译的能力以及初步的写与说的能力,使学生能以英语为工具获取专业所需要的信息,并为进一步提高英语水平打下较好的基础.”从这个大纲中可以看出培养学生的阅读能力是大学英语教学的主要任务之一.阅读能力包括理解和速度两个方面.理解是阅读的目的,不能理解所读东西算不上什么阅读,而只求理解、不顾速度也不是真正的阅读.速度是阅读的主要条件,没有起码的速度要求,便不能有效地通过阅读获取所需要的信息.所以,阅读速度是衡量一个人阅读能力的重要尺度,是节省时间、提高效率的主要途径.     

《汉书·艺文志》的编撰及其特点

《汉书·艺文志》(下称《汉志》)系依据《七略》改编而成,且有所创新,是我国现存最早的一部古典书目。它的产生,开创了利用官修书目在正史中编撰“艺文志”的先例。对于这类书目,郭沫若有中肯的评价,指出:“历代史书多有‘艺文志’,虽仅具目录,据此也可考察当时的文化发展情况之一斑”。①就《汉志》的编撰思想和内容特点作一探讨,对于总结中国目录学的遗产与传统,更好地发挥史志书目的作用,都有一定的意义。     

吴宓“文革”期间阅读行为研究

吴宓在“文革”中仍然坚持阅读,阅读量大且范围涉及面广,并且侧重于阅读文学类书籍.吴宓的阅读方法大致分为三种：一是读书因彼见此,二是读书由虚索实,三是读书不因人而废.三种阅读方法以“求真”为出发点和归宿点,体现了吴宓阅读文化坚守及人格坚守的精神旨归.