三难而后成其书──评马亮生主编《湖南回族史料辑要》

三难而后成其书评马亮生主编《湖南回族史料辑要》李天一马亮生先生主编、湖南出版社出版的《湖南回族史料辑要》一书，日前已与读者见面。这部１５万字中等规模的史料辑要，集中囊括了回回民族自元代落籍湖湘以来七个世纪社会生活的方方面面，内容丰富，特点突出，资料珍...     

评范普拉赫先生的西藏史观及其它

范普拉赫先生《西藏的地位》一书,本刊已发表了几篇书评,在海内外读者中引起强烈反响。柳升祺先生的这篇书评,就该书中的几个主要观点进行了深入剖析,深刻揭示了范普拉赫先生西藏史观的渊源,指出其完全继承了新老殖民主义者的衣钵,颇值得一读.本文删节本曾在《中国西藏》发表,现本刊征得柳先生同意予以全文刊登.     

嘉绒文化研究读书报告会之一(上)

<正>按语:本系列书评是北京大学王铭铭教授和中央民族大学才让太教授共同主持、四川阿坝藏族羌族自治州资助的"藏学人类学阿坝研究"项目的前期成果之一。为了深入理解作为整体的嘉绒文化,更有效地展开实地历史和民族志调研,项目组定期召开研讨会和读书会。本期书评是基于项目组2016年年底在嘉绒藏区所作的实地调研以及此后的研讨与阅读而     

青海黄南地区洛多杰智合寺述略

作为藏传佛教后弘期发祥地之一,洛多杰智合寺不仅在黄南尖扎甚有盛名,在藏族历史上也有一席之地。此寺是拉隆·贝吉多杰的隐蔽之地,也是他和三智者的修行场地。后来萨迦班智达贡嘎尖参受阔端汗王邀请,远赴凉州途中经过此地时修建了一座本康,被萨迦派管理。而后由格鲁派的活佛拉莫夏茸尕布重建,修建了洛多杰智合寺所有佛殿,并收复为拉莫德乾寺子寺。     

元代大理段氏总管世次年历考略

元代大理段氏总管世次年历考略方慧元朝灭大理后，云南改设行省，原大理国主段兴智家族在国破之余，仍世袭大理总管，与有元一代相始终。由于段氏是元代西南地区最大的土官，其世次的嬗递情况与元朝政权关系的演变，体现了元朝的民族政策及一代的民族关系。关于大理总管段...     

探索信息时代读者需求开拓多方位服务新模式

读者服务是图书馆工作的永恒主题，是图书馆的根本任务，也是图书馆存在的价值之所在。信息时代读者需求发生新的变化，要求建立借、阅、藏多功能服务一体化的新格局的服务模式。     

嘉绒文化研究读书报告会之二(下)

<正>按语:本系列书评是北京大学王铭铭教授和中央民族大学才让太教授共同主持、四川阿坝藏族羌族自治州资助的"藏学人类学阿坝研究"项目的前期成果之一。为了深入理解作为整体的嘉绒文化,更有效展开实地历史和民族志调研,项目组定期召开研讨会和读书会。本期书评是基于项目组2016年年底在嘉绒藏区所作的实地调研以及此后的研讨与阅读而形成的,主要通过本地学者的书写和本地人的言说来反映一种"本土嘉绒文化观"。一方面是比     

我与《西北民族研究》同行

我与《西北民族研究》同行●杨富学（敦煌研究院《敦煌研究》编辑）时间过得真快，转眼之间，《西北民族研究》从无到有，至今已走过了整整十个春秋。说来有幸，该刊创办之时正好也是我初次步入民族学门槛之始。十年来，我一直深受其益。首先，作为一名忠实的读者，杂志每...     

心系舟曲，有你有我

有风我们一起挡，有雨我们一起扛。 风雨中我们是海洋，希望是彼岸的目光。 有难我们一起担，有苦我们一起尝。 危难中我们是力量，勇敢是生命的极光。     

试论回族伊斯兰文化的人生观教育

试论回族伊斯兰文化的人生观教育南文渊教育是促进人们学习接受一定的文化知识、影响人们人生观与价值观形成的活动，从而使受教育者在德、智、体诸方面得到发展，并使文化得以继承与发展。通过教育活动，注重对本民族成员实施人生观与价值观的教育，是各民族教育中的共同...     

创新与守衡

<正>民族理论与政策服务于民族工作,既要务虚又要务实。在这个领域进行研究,也就是要探索"民族问题"的虚虚实实。虚与实相依,实与虚相随,而"民族问题无小事",论文难写也难发。难写,在于务虚处守大义难找创新点,而缺新意写论文乏味如嚼蜡;难发,在于务实处求创新难免失平衡,刊面上重平衡审稿防过敏。与此相关,本期民族理论与政策专栏的四篇论文,均为各具新意的陈年老窖。众所周知:"民族问题的实质是阶级问题"论断一     

好花还需绿叶扶

一本有影响的杂志,要想获得成功并拥有众多的读者,不仅需要有一支训练有素的编辑、记者队伍,同时还要拥有一批有敏锐洞察力和精明强干的通讯员。这些人不仅是刊物的忠实读者,也是积极撰稿人,他们活跃在基层,既协助     

进一步巩固我国多民族大家庭——《回族对伟大祖国的贡献》序

由甘肃省委书记苏荣提议,甘肃省政协牵头,具体由喇敏智副主席(回族)负责,喇敏智主编、马明良执行主编,组织兰州大学、西北民族大学、西北师范大学及北京、宁夏、甘肃有关研究院所的学者专家撰写了《回族对伟大祖国的贡献》一书。该书着重突出回族从近现代至当代的贡献和作为,特别是在维护国家安全与统一、抵御外侮、保家卫国、开发祖国、发展经济、繁荣中华文化、推进科技进步及发展教育、艺术、体育、卫生等事业方面所做出的突出贡献,分总论、文化篇、政治篇、经济篇、精神篇几个板块,体例新颖,文字流畅,写出了回族的辉煌业绩和骄人贡献,展示了回族的全新面貌,令人耳目一新,是目前我国第一部系统论述回族对祖国历史和现实贡献的专著。书前有中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林关于《回族对伟大祖国的贡献》一书的批示,有全国政协副主席张思卿、白立忱(回族)、李兆焯(壮族),第九届全国人大常委会副委员长布赫(蒙古族),第九届全国政协副主席王文元,中共中央统战部副部长、国家民委主任李德洙(朝鲜族)及甘肃省党、政、军各方面领导同志仲兆隆、李乾元、喻林祥、李子奇的重要题词。这些题词充分肯定了《回族对伟大祖国的贡献》这本书对发扬回族优良传统,增强民族间的了解和团结,构建和谐社会的重要意义。为此,本刊特向读者推荐这本书,并将刘延东同志的序文和苏荣同志的批示刊出,以荐读者。     

建设藏区特色文化产业基地打造民族文化产业品牌——访全国人大代表、四川省文化厅厅长郑晓幸

见到郑晓幸代表,是在全国“两会”紧张的会议间隙。四川省是我国第二大藏族聚居区,省内的藏族主要聚居在甘孜藏族自治州、阿坝藏族自治州和凉山彝族自治州木里藏族自治县等地区,政治、经济、社会地位十分重要。说起四川藏区公共文化基础设施的情况,郑晓幸代表却不无忧虑：全省藏区尚有22个县图书馆无机构无馆舍无编制,578个乡镇中有508个无综合文化站,4083个行政村中有3983个村无文化活动室,群众“看书难”、“看戏难”、“文化鉴赏难”的问题十分突出,其发展水平与藏区广大农牧民的精神文化需求也不相适应。     

考学难上学亦难

国家高校制度改革已几年了，少数民族贫困地区考上大中专院校的学生人学及在校情况如何2这是我们尤为关注的问题。今年，国家注意到贫困地区学生人学难这一问题的普遍性，及时出台了旨在减少贫困学生人学负担及发放奖学金的一系列措施，而国家民委也相应每年拿出一定经费，对所属民族院校的特困学生予以补助，为此，记者特地对湖南湘西自治州、张家界市等地少数民族学生考上大中专院校上不了学或上学难的问题，进行了采访。考上大中专院校，却无钱上学1993年是国家高校改革的头一年，1994年在全国推广，两年中，湘西土家族苗族自治州与张家…     

论大数据时代高校图书馆服务方式转型研究

高校图书馆是为读者提供良好阅读环境的重要场所,在大数据时代的背景下,高校图书馆需要满足现代人的阅读需求,对服务方式做出调整与改变,才能为读者提供更舒适的阅读场地,使其图书馆服务方式整体性提升。读者阅读与学科建设是高校图书馆存在的意义与价值,也是高校图书馆的终极使命与追求。     

论大数据时代高校图书馆服务方式转型研究

高校图书馆是为读者提供良好阅读环境的重要场所,在大数据时代的背景下,高校图书馆需要满足现代人的阅读需求,对服务方式做出调整与改变,才能为读者提供更舒适的阅读场地,使其图书馆服务方式整体性提升。读者阅读与学科建设是高校图书馆存在的意义与价值,也是高校图书馆的终极使命与追求。     

基于读者服务的图书馆业务流程再造新趋势

图书馆属于一种社会机构,从古就有,它的发展经历了一个很漫长的时间,直至文艺复兴后才形成了现代意义上的图书馆。在1876年的时候,美国的图书馆学家就提出了图书馆服务的三项准则,即"在适当的时间,给适当的读者,供给适当的图书",切实考虑读者的需求,把选择藏书同为读者提供服务结合在一起,坚持现代图书馆服务至上的原则,进而确立图书馆作为服务性质的机构。同时,读者服务也促使了图书业务流程的重组,这也是图书馆自身发展的需求,正因为读者的各种需求才促使图书馆业务流程再造新趋势,这不仅更好地为读者提供服务,同时也是现代图书馆发展的必然趋势。     

泰国瑶族的“招郎入赘”

历史上，瑶族有“招郎入赘”的婚俗。瑶族从中国迁入泰国后，也将这一婚俗带入泰国。迄今为止，在泰国瑶族社会中，“招郎入赘”仍是一种缔结婚姻的主要方式。本文仅就笔者在泰国北部的清莱府、清迈府、帕夭府、难府的调查所得作一介绍。一、“招郎入赘”的主要方式泰国瑶...     

浅谈接受美学的读者观

接受美学的读者观认为读者是接受美学意义上的读者;读者是双重身份的读者;读者有一个期待视野.