崛起的吉首

崇山叠翠,巍巍武陵镶明珠;溪水曲回,清清峒河藏美地。有着自宋熙宁以来千余年文明历史的吉首,是湘西土家族苗族自治州政治、经济、文化、交通、科技、信息中心,是湘、鄂、渝、黔四省市边区商贸物资聚散重镇。1957年以来,在中国共产党的英明领导下,吉首各族人民自力更生,励精图治,艰苦奋斗,使一个曾经饱受匪患、万物凋零的小城镇焕发出春意盎然的勃勃生机。     

远去的木排远去的歌

沅水,木排的踪影已消失了数年。曾几何时,排工们迎风斗浪、驯服波涛的雄姿,还是沅水两岸一抹瑰丽的风景,甚至于他们那粗犷、煽情的山歌声还在沿河一些村姑的春梦里余音缭绕、绵绵不绝。在沅水奔流的木排中,编扎的大部分都是驰誉大江南北的辰杉,木质紧密、坚韧耐腐,是不可多得的建筑良材。千百年来,要想把这出自深山的巨木运至急需它而又路途迢遥的城市里,惟有水运一途,惟有把它们编扎成木排才可到达目的地。这样,就有了剽悍、无畏的排工:沿河风光好呵,他们撑篙扳召(召,木排的简易舵),由沅水入洞庭下长江,穿州过府,在武汉、安庆、南京、上海…     

杨圣敏主编的《中国学派的道路》出版

费孝通、林耀华两位先生作为民族学界、人类学界和社会学界的一代宗师,毕生致力于严谨的学术研究和深入的社会调查,给中国学术界留下众多经典著作,可谓硕果累累;老先生求真务实、脚踏实地的治学态度,胸怀大局、服务社会的学术精神,令晚辈们由衷敬佩,可谓高山仰止;终其一生辛勤耕耘、传播知识,培养出众多杰出的学者、可谓桃李满载。他们经历人生的坎坷、社会的变动却始终坚持学术理想、社会关怀、他们出身平民、普普通通却获得极高的荣誉、跨世的赞扬,中国民族学、人类学、社会学记载他们的功绩,传承他们的思想……     

五月十五别样的民俗——回龙镇的大端午节

端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日,后来楚国诗人屈原于该日投江自尽,就变成纪念屈原的节日。     

关于古藏文写本的研究方法的再探索

文章在海外学者研究的基础上,结合作者多年的研究心得,提出了15种判定古藏文写本年代的方法:1、写本的物质载体——纸张,2、书写工具笔墨,3、字体的书写形式,4、字体特殊的书写现象,5、书头符、点符、句符,6、特殊构词或古语法现象,7、古词语和词汇互为通用现象,8、书写中的特殊符号,9、写本中的图象、绘画,10、写本的装帧形式及页面的设置,11、页码的标署形式,12、文字厘订原则,13、梵文术语的藏文拼写法,14、写本的抄经、校经者、施主署名,15、写本的题记.     

西藏的经济发展和取得的成就

民主改革50年来,西藏社会经济有了长足的发展,具体体现在: 第一产业稳步发展、农业生产效益显著增加 2007年,西藏农牧业总值达76.34亿元,占GDP的比重下降到22.3％,分别是1984年和1959年的12倍和60倍.与此同时,农牧业现代化装备达到一个全新水平.2007年,农牧业机械总动力达到330万千瓦,大中型农用拖拉机9973台,小型拖拉机及手扶拖拉机8.8万台,耕、耙、播、收机具达到8.4万台(套).场上脱粒机械达到2.27万台(部)、牧业机械达到0.8万台(部)、农副产品加工机械O.9万台(部).西藏农耕作业基本实现了由“二牛抬杠”向“兴机富民”的现代农业耕作方式的转变,农牧业的综合生产能力、土地的产出率和劳动生产率得到了极大提高.     

青铜器上的花纹

<正> 在上海博物馆的青铜器馆留连忘返,为它丰富的藏品而迷醉。 你说喝酒就喝酒吧,偏偏又那么讲究,调酒器、盛酒器、斟酒器、饮酒器、灌酒器什么的分了那么多类,这些相当于盆、壶、瓢、杯、瓶、桶样式的酒器与那些花样百出的饭食器类一样,也是满体纹饰,或细密繁缛,或朴素平实。若是出自北方,例如匈奴族的青铜器,虎形、鹿形、羊形、骆驼头占了多数,充分体现着草原     

让希望的火种点亮历史的辉煌

<正>武陵山,在沈从文笔下和探险家眼里是神秘的,那里有恍若隔世的的奇风异俗和令人心悚的故事与传说;在游人眼里,它是阿凡达的故乡,是世界自然遗产博物馆,是土家、苗、侗、瑶等少数民族同胞的世外桃源。然而,武陵山又是贫困的,它几乎是贫穷落后的代名词。武陵山片区所涵盖的民族、人口及其贫困状况堪称中国贫困的样本与缩影。     

健身教练温柔的刚强

<正> 台下,娇小、灵动、带几分妩媚;台上,疯狂、投入。 300平方米的跳操房里,100多位学员整齐划一地跟着潘琳教练踢腿、旋转、摇摆……震耳的“的士高”音乐直抵心房,让你每一根神经、每一块肌肉都跟着亢奋,欲罢不能。宣泄、疯狂、如痴如醉,忘了年龄、职位、今夕何夕,这里真正让每一个人都感到了运动的奇妙。 这是潘琳最为惬意的时候,她的身体如同指挥棒,在一米高的舞台上引领涛声与咆哮。     

温柔的怀想

晚上出去散步,看见街头转角处蹲着一个身着藏袍、头发蓬乱的男子,脚前红布上摊放着一堆古拙的藏饰,发夹、戒指、手镯、项链、腰带、耳环,分门别类罗列着。昏暗的街灯下,人流匆匆,没有谁光顾他的生意,男子瘦瘦的身形在灯影里显得有几分落寞。我一向喜欢这种素朴的藏饰,就走了过去。见有人来,男子抬起黝黑的脸,手里提着一条长长的项链,用很不熟练的普通话向我招呼:“看看,看看!”我接过他手中的项链,真的非常别致。这是一条天珠项链,圆润、细小的玛瑙珠子一颗一颗用绛色丝带穿起来,深浅不同的褐色和灰白相夹杂,泛着自然的石头的光泽。最让我动…     

滋味的真爱

呐,你知道的。这个世界上有时候会有突如其来的邂逅,就像不期而遇的一见钟情。比如你因为机缘巧合遇到某个人,TA让你忽然产生冲动,以至于离经叛道、不问訾誉,疯狂地迷恋。那是一种非理性的、超功利的、无法用常识来解释的情感,它是费洛蒙的契合,肾上腺素的贲张,多巴胺在短期内大剂量的释放,让人飞蛾扑火、不顾一切。是的,这就是传说中的"真爱"。     

神秘的民族 完美的组合

“真诚的情意哪里来？美酒伴着歌声涌出来。优美的歌声哪里来？裕固族姑娘们唱出来。愉快的舞步哪里来？幸福的生活中蹦出来。”中国裕固族第一支演唱组合又出歌带了!《唱响裕固》,这套由裕固族四兄妹即哥哥萨尔和妹妹阿尔、玛尔、娜尔组成的萨尔组合演唱的歌带（DVD）,以其独有的民族、地域风味和独到的艺术风格,甫一问世,便风靡歌坛,     

四面八方的援助 川流不息的关爱

5·12大地震发生以后,全国各族人民迅速行动起来,以各种形式支援灾区。由于地震重灾区主要在阿坝藏族羌族自治州境内,生活在那里的藏族、羌族、回族等各族同胞的安危,更是牵动着全国各少数民族干部群众的心。一时间,从自治州、自治县到民族村,从边远山区到内地发达区县,人们纷纷伸出援助之手,向灾区人民献上自己的一份爱心。这是中华民族“一方有难,八方支援”的优良传统,     

藏语的方言

一、藏语方言研究状况在藏缅语族中语言使用面积最大的是藏语。使用现代藏语的地域除了以中国的西藏为中心外 ,还包括青海、甘肃、四川、云南诸省以及巴基斯坦、印度、尼泊尔、不丹等邻近诸国的大喜马拉雅山脉地区。① 藏语的使用面积尽管现在还不太清楚 ,但是 ,作为使用中心的西藏的面积却是很清楚的 ,这就是 1 2 0多万平方公里 ,仅这一点就比约 38万平方公里的日本总面积要大近 3倍。到新中国成立为止 ,这个地区的四周被沙漠、高山和大草原等自然屏障所隔断 ,加之当时的西藏地方政府实行封锁的政策 ,致使西藏成为外人难以接近的地区。在这…     

党的民族宗教政策在保安族地区的贯彻落实

从保安族地区刚解放起,党的民族政策便得到贯彻、执行,发挥着巨大的影响与作用。1949年8月27日,中国人民解放军六十二军进驻大河家,保安族人民迎来了解放,历史翻开了新的一页。正如保安族“花儿”所唱的：“扁石头翻身(者)见太阳,保安人盼来了解放;放开嗓子(者)花儿唱,心宽(者)好比个校场。”当六十二军开进大河家时,保安、东乡、回、汉、撒拉等族人民怀着喜悦的心情,张贴标语,燃放鞭炮,牵羊挂红,热烈欢迎解放军。     

红色的城市 建设的热土

内蒙古乌兰浩特市经济协作暨友好人士联谊会,2008年10月下旬在北京隆重举行。中央有关部委负责人、首都及各地企业界代表、乌兰浩特市领导及有关部门负责人和乌市籍各界代表等出席了联谊会。会上,乌兰浩特市政府向来宾们介绍了乌兰浩特市概况及招商引资的重点项目、协作领域、优惠政策,热忱欢迎各地各界友     

神秘的巴丹吉林

高耸入云的沙山,神秘莫测的鸣沙,静谧的湖泊、湿地,构成了一幅壮丽迷人景观——这就是名列中国第二、世界第四大沙漠——神秘的巴丹吉林……巴丹吉林以其古老而悠久的蒙古族文化、独特而神秘的地质地貌、绚烂奇特、雄伟浩瀚的大漠风光为世人所神往,它也是迄今世界上幸存的为数不多     

侗款治理下的没有国王的王国

正在中国社科院学者邓敏文先生和吴浩先生的专著里,侗乡被称作"没有国王的王国"。侗族的传统社会构建由家庭、房族、爪、村寨、小款、大款构成,其中"款"是侗族社会的核心组织,其形式有一些原始氏族公社和部落联盟的特征,"小款"联寨,"大款"联营,是村寨之间有民间自治     

面向藏文信息处理的英藏基本句型的语序研究

本文从语言的句法角度和现代计算语言学的角度,对搜集到的大量藏英语料进行对比、分析、综合、归类、整理,从而更进一步探索和总结两者句型之间的异同,望所得出的结果能够给藏英机器翻译、双语字典、藏英双语语料库的建立提供一些力所能及的理论依据.     

五彩的云霓 五彩的霞光

<正>6月12日-13日晚,由湖南代表团选送的大型民族歌舞《五彩湘韵》在中国国家话剧院剧场精彩上演。作为第四届全国少数民族文艺会演41台'参演剧目之一,《五彩湘韵》用80多分钟的时间,通过"序"和"云唱过山谣"日照风雨桥"月映吊脚楼"风吹兄弟河"霞铺五彩路"等章节,将三湘大地土家族、苗族、侗族、瑶族、白族等多个少数民族民俗文化的动人风采和神奇魅力淋漓尽致地展示给了全国各族观众。这支从湖南少数民族深厚文化土壤中生长出来的奇葩——《五彩湘韵》演出场面恢宏、大气、震撼,演员们的精彩表演,不时博得观众的阵阵掌声,获得了国家民委领导和湖南省领导及首都观众的一致认可和