君子喻于义 小人喻于利

大千世界,芸芸众生,以品性为标尺,我们有时会笼统地将其划分成君子和小人两大基本类型。有幸遇到君子,不幸遇到小人,都是生活中常有的事。君子可遇而不可求,小人可遇而不可避。那么,在工作中和朋友交往中,怎样对待他们呢？儒家经典教给我们一个随遇而安、因人而异的不二法门：“君子喻于义,小人喻于利。”（《论语·里仁》）     

孔子义利观思想及其当代价值

孔子义利观的基本观点是"重义轻利""唯义是从",是在不违背"义"下,可以追求"利";同时孔子又提出"君子喻于义,小人喻于利",把对义利作为衡量君子小人的标准,从而把义利提高到道德层次上。孔子义利观对于当今社会具有重要的现实意义,不仅提高人们的道德水平,还可以推动社会主义和谐社会的建设。     

孔子眼中的君子和小人

君子之称,众人之所求也,古往今来,可称之为君子者,数矣。小人者,非今之小人哉,平庸人是也。一代圣贤——孔子,毕其一生以阐发君子之道,授人以君子之行。此文即以《论语》为基,借夫子之言,分以条目,列之为"言行之别"、"朋党之分"、"利义之辨"、"小大知之辨",以阐发孔子之所谓君子小人之别。     

浅谈《论语》之君子人格

《论语》中出现最多、谈论最多的就是君子,孔子一直关注着君子人格的问题,君子人格是他理想的人格标准。在《论语》中,小人与君子相对,孔子处处推崇君子人格,其君子人格观在今天对我们为人处世和修身养性仍有深刻的现实教育意义。     

与人相交

现代人交友，尽管多趋利疏义，重实用，轻精神，然而．我还是相信世间有真情，交人当知心。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。“’这也许是事实。为生意合伙，为利害同行．为生存交际，为目的共开，这都是极普遍极寻常的事情，也是人人也。须做的事情，也是没有办法的事情。不过，这样的交际只能叫交往，不是交友。这样交的人不能叫朋友，只能是同伙、伙伴或同路。至于他们张Q闭Q地互称“朋友”．只不过是始举其关系以充高尚而c：“君子喻于义，小人喻平利。”真正的朋友是可以肝胆相照的侠义者，毋须设防的忠诚者，足托任何事情…     

诵读经典 抵达心灵的最高境界

从诵读经典过程中直接感悟古圣先贤的智慧与豁达,在君子与小人的对比中感受谦谦君子的品格和情怀,学会如何成为君子,日臻完善自我,塑造健全人格。     

大大方方与孩子谈钱

策划人小语孔老夫子在几千年前就告诉我们:君子喻于义,小人喻于利。一向实际的外国人似乎与我们不谋而合,点石成金的国王,冷漠吝啬的葛朗台,似乎爱钱的人,都得不到什么好下场。     

张居正用人之道

张居正用人,打破了君子与小人的界限。总结他用人的经验,最核心的一点就是重用循吏、慎用清流。循吏,就是脑子一根筋,只想把事情做好,把结果放在第一位,而不会有道德上的约束;清流则不同,总是把道德放在第一,说得多,办成的事儿却少。有这么一个例子,就是对于海瑞的任用。在那时,海瑞就已经成了一个清官形象的代言人。     

用小人之法，行君子之道

说到小人,只要是正直之士必会对其嗤之以鼻。可是,我们不能不承认,小人往往能得到更高的位置,更多的实惠。 卡耐基曾经说过:一个人的成功有百分之二十得自于业务能力,而有百分之八十靠的是成功的人际交往。而小人是最善于在人际关系上大动脑筋的。如果我们能善加利用小人的智慧,即用小人之法,行君子之道,那么,成功也就指日可待了。     

在义与利之外

“君子喻于义，小人喻于利。”中国人的人生哲学总是围绕着“义”、“利”二字打转。可是，假如我既不是君子，也不是小人呢？     

百度,期待与你结缘

亲爱的百度:你好!对你的关注,从一件我不太认同的事情开始。去年偶然看到百度在某娱乐节目上做公开招聘,李彦宏也来到现场,以调侃的方式来面试远道而来的求职者。当时我对这种行为持怀疑态度,毕竟招聘本是件严肃的事,何况以百度的名气本不需以如     

资讯

上上人与下下人的文化 万维新闻网刊载署名Mouse One的文章，题为《中国社会问题的病根——上人下人文化》。文章说“吃得苦中苦，方为人上人”，这就是中华民族的上人下人文化。远古思想家孔夫子“君君，臣臣，父父，子子”之说从理论上确立了封建等级制度并阐述了君与父（上人）对臣与子（下人）所具有的权威，而“君子，小人”之说则把人根据其品行、思想和修养分成君子和小人。     

现代社会不需要谦谦君子

何谓“君子”？《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”按照中国传统的观念,君子就是既有渊博的学识水平,又不以自己水平高而看不起别人;一辈子专做好事而不做坏事.在“君子”之上再冠之以“谦谦”,则这个君子又上升了一个境界,那就是既是一个学识过人道德高尚的人,又是一个表面上非常谦虚的人。我们之所以在“谦虚的人”前面又加上个“表面上”,是因为大多数的“君子”之谦谦,是做给人看的,比如《笑傲江湖》里的岳不群。做一个即使是表面上的谦谦君子委实不易,本来自己学问能力比人高,但当别人夸奖你时…     

七嘴八舌

警世通言也说『星级厕所』⊙巴山时下,建豪华厕所也成了风。北京近几年投资两亿多元新建和改建厕所,其中四星级的建了88个、三星级的有161个。上海、武汉以至湖南的一些城市,也建起了超豪华公厕。据说,一个四星级厕所面积在100平方米以上,造价达五六十万元。其实,不就是一个厕所么,值得花那么多钱吗?再说,厕所豪华,收费自然不菲,能有几个平民百姓掏钱去方便?就是来旅游的外国人,也未必乐意蹲在厕所马桶上欣赏那高档的影视音响吧?看来,办事还得念正经。买椟还珠,舍本求末,终归是愚蠢。君子爱讲道义,小人爱讲势利;君子言行一致,小人阳奉阴违;…     

嘘,我想说点儿爸爸的坏话!

在别人眼中,我爸是一位大学教授,也是一位作家。我不知道他有没有名,不过他一直都很忙,总被邀请做很多讲座,有一次还被邀请到我们班上做分享,同学们都觉得他很厉害。我想也许是有点儿名气吧。可是,我真心觉得他不太会教我,尤其是一看到我发脾气,他就会失去耐心,而且特别啰唆。对于我做的事情,他总要发表很多意见。虽然有点儿烦,但不得不承认,有时也是有点儿道理的。有一次,他教我改个方式做算术,还蛮有用的。     

忘掉年龄,没人会觉得你衰老

一到50岁甚至一过45岁,不少人开始盯着自己的年龄了.“不行,老喽”“都老太婆喽”“眼看奔60去的人喽”.好像真是“夕阳红”了,“都这个岁数了,还……”,就给自己减去了好些应该做、可以做、能够做的事情;“那是年轻人的事情,我们不想喽”,又失去了好些应该有的乐趣,应该有的激情,应该有的活力.“不服老行吗？不行,得服老!”为什么要服老,干吗要服老,什么叫服老,服老有什么好处？也许和到一定的年龄,不再提拔有关吧.     

《论语》中的君子之德及其当代价值

"君子"是《论语》中最为突出的形象,是孔子"仁学"思想的体现。君子的德行一直是中华民族道德灵魂的指示灯,历经百代不衰,千年不朽。在《论语》中,对君子的表述基本可以分为直述与对比两种形式,从而为我们构建了一个活生生的君子形象。自古及今,君子都真真实实地存在着,影响了一代又一代的世人。君子的品德会随着时代的变迁,与时俱进,作为人们的道德导师,永远的存在着。     

林语堂“丢脸”维权

二十世纪二三十年代,传统思想教育下的一些文人通常耻于言钱,所谓“君子喻于义,小人喻于利”,但当时的鲁迅就曾“冒天下之大不韪”,因稿费打过官司。无独有偶,同时代的另一文豪——林语堂也曾为版权问题与书局对簿公堂。     

与小人同行

和小人同行是一件很痛苦的事情。小人并非小鼻子、小眼、小胳膊、小腿，小人很粗壮地穿行在我们中间，喊喊喳喳、掩嘴竖眉指人项背，自以为是翘唇磨牙吊眼飞沫扭腰摆胯一步三摇“王婆”迎风。小人很豪气很牛市地指点他人激扬辞汇，小人把高大和伟岸无隐无讳地送给自己然后粪土别人。小人常模特非模特地矫情，袭来一股酸风刮走一片宁静留下几缕聒噪。小人一条长长的舌翻江倒海，或明或暗地卷起千堆沫，拍击人人心灵之举，疯吼“豪放”的“大江东去”，欲灭轻柔曼妙的婉约一派而称王为快。小人以“小”为美为乐：小心胸、小气量、小人格、小品…     

微博经典语录

【聪明女人守则】:1.不当三瓶女人:年轻时花瓶,中年时醋瓶,老年时药瓶;2.不做三转女人:围着锅台转,围着老公转,围着孩子转;3.做三独女人:思想独立,能力独立,经济独立;4.三养女人:修养,涵养,保养;5.三丽女人:美丽,能力,魅力。【人生三大注意】:三不斗:不与君子斗名,不与小人斗利,不与天地斗巧。三修练:看得透想得开,拿得起放得下,