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一本书底本外标题为：《Ｅｒｄｅｎｉｔｕｎｕｍａｌｎｅｒｅｔüｓｕｄｕｒｏｒｕｓｉｂａ》，可译作《名为宝汇集之书》，《阿勒坦汗传》是本书的通称。《阿勒坦汗传》抄本是于１９５８年由蒙古语文历史研究所的墨尔根巴特尔在中国内蒙古自治区西乌珠穆沁旗王府发现的，... 相似文献
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在蒙古文编年史中 ,阿勒坦被称作汗 ,虽然在全部编年史中所记并不一致 ,但都可以见到阿勒坦被授予汗号的记载。然而 ,阿勒坦是达延汗第三子巴尔斯博罗特之次子 ,从作为正统汗的达延汗长子一系来看 ,他是旁系 ,是本不应该成为汗的人物。在达延汗统一东蒙古之后不久 ,汗权尚且相当强大的当时 ,正统汗以外的人成为汗 ,我以为并不是一件简单的事。那么 ,阿勒坦是怎样、又缘何原因成为汗的呢 ?考虑到从阿勒坦汗之后 ,在蒙古出现了许多正统汗系以外的人称汗的现象 ,阿勒坦的汗号就成为一个很有意思的问题。所幸近年来由于可以利用新史料《阿勒坦汗… 相似文献
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刘强 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2008,36(3):85-89
在北元时期,蒙古族妇女享有较高的家庭地位、社会地位和法律地位.俺答汗时期所颁发的<阿勒坦汗法典>重视对蒙古族女性的保护,进一步完善了中国封建法律保护女性的传统模式.尽管<阿勒坦汗法典>不是整个蒙古社会所制定的大法,实施的范围也十分有限,但这一法典对于推动蒙古社会的政治经济发展,对于蒙古社会的法制建设都具有重大的历史意义. 相似文献
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很高兴地读到台湾海洋大学黄丽生教授的力作———《论〈阿勒坦汗传〉的撰史意识》（蒙藏专题研究丛书，１９９７，１２）。全书由三大部分组成：（１）作者简介；（２）论文摘要；（３）本论（包括附录图、表和征引文献目录），约２０万字。作者黄丽生教授是我们熟悉的台... 相似文献
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金晓 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(12):10-12
通过了解满官嗔——土默特部的历史可知,北元阿勒坦汗能够称雄草原统领整个蒙古是有其历史渊源的,即阿勒坦汗是"乘土默特余烈"发迹的。 相似文献
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《察克喇瓦尔第阿拉坦汗传》(以下简称《阿拉坦汗传》)是16世纪——17世纪蒙古历史诸文献之一。此书主要记述了16世纪蒙古土默特部首领阿拉坦汗(汉文史料中称为俺答)一生的业绩,是一部用韵文写成的传记体蒙古文历史和文学名著。《阿拉坦汗传》对于研究明代蒙古,尤其是右翼三万户政 相似文献
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蒙古民间英雄史诗《汗哈冉惠传》在民间素以“史诗之王”著称,它不仅起源于古代,而且跟其它史诗相比在口头和手抄形式广为流传方面也别具特色。蒙古学家桑席耶夫从奥堪地区发现了墨写在28×11厘米的俄国纸上的98页《汗哈冉惠传》手抄本,连同俄文译文和科研序言一起出版于1937年,第一次向欧州学者进行了介绍。后来,他从克孜勒又获得了在20×20厘米的中国毛边纸上墨写的另一个32页《汗哈冉惠 相似文献
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数月前,期待已久的,深受学术界欢迎的《阿拉坦汗传》终于与科研人员见面了①。值得一提的是,该书还附有原文影印件。面对这样一部内容详尽的著作,探讨其撰写年代与作者的问题便接踵而至。据现有资料看,该书系一位佚名作者根据阿拉坦汗熟识的一名同时代人——达云恰的记录撰成②。1602—1607年在锡哷图·固什·绰尔济与阿尤喜领导下,《甘珠尔》译毕③。如该书所述,《阿拉坦汗传》的撰写年代必定在1607 相似文献
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本书由明末内蒙古土默特部主阿拉坦汗(俺答汗1507—1581年)蒙文传记抄本的影印版和校注翻印版所组成。此传记的原名是《Erdeni tunumal neretu sudur》(《名为宝澄明之史书》),又名《Erdeni toli neretu quriyang(?)ui (?)adi(?)(《名为宝镜之总传》),或名为《(?)a(?)ravarti altan qa(?)an—u tu(?)uji》(《转轮 相似文献
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80年代出版了一大批有关元代中国和蒙古帝国的新著。M.罗莎比的《忽必烈汗传》就是其中之一。罗莎比先生的著作使业余读者对忽必烈汗及元朝历史的了解更加完整。作为一部通俗的传纪文学,该著作的优点是语言流畅,所使用的西语材料对这一阶段的中国历史及亚洲内陆历史具有很大的参考价值。 相似文献
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唐玉萍 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(1)
16世纪中后期,俺答汗为了更有效地治理蒙古各部众,维护其统治地位,遂制定了《阿勒坦汗法典》。其中关于婚姻家庭、妇女与儿童等方面的规定,突显出当时蒙古杜会经济政治生活中妇女社会地位的重要。法典对于妇女人身安全及其人格尊严予以严格地保护,罚畜的数额十分可观。《阿勒坦汗法典》既是当时蒙古社会政治经济生活的真实反映,也是蒙古社会特殊的民风民俗的真实反映。蒙古族妇女在生产生活中的参与意识较强。蒙古族多妻妾制直接促进了蒙古人口的增长,为蒙古族人口繁衍生息贡献巨大的蒙古族妇女随之倍受尊敬。有睿智的统治者即以法律之形式肯定她们的功绩,维护她们的地位 相似文献
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《蒙古回部王公表传》，由包文汉、奇·朝克图整理，１９９８年８月内蒙古大学出版社出版，１６开本，共７７３页，为内蒙古大学学术丛书之一。整理出版此书，国内外尚属首次。《蒙古回部王公表传》（下称《表传》）是一部凝聚着整理者数十年心血的学术精品。包文汉先生在... 相似文献
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蒙古国国家图书馆藏有一册蒙古文单行抄本《陈赛金传》,经考证其为黄梅戏《罗帕记》蒙古文译本。译者未依原作字随句摩,增添了诸多原作中没有的人物及故事情节,将戏曲文本敷演成极具故事性的蒙古文小说。考订其文献来源,为汉文戏曲在蒙古族中的译介研究及蒙汉文学交流和交融史研究增添了新的资料。 相似文献
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十七世纪,蒙古地(?)陆续出现了一些蒙古人用蒙文写成的史籍,如《阿勒坦汗传》、《黄金史纲》、《黄金史》、《黄史》、《蒙古源流》、《阿萨拉格齐史》等。这些蒙文史籍对研究蒙古史,尤其是明代蒙古史有很大的价值。明代有关蒙古族历史的汉文史料极为丰富,但其内容大多是关于明朝与北方蒙古的关系,如军事冲突,以及封贡、互市等活动。对 相似文献
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在北京出版的《蒙文文献丛书》已出版了诸如《土默特阿拉坦汗传》、《元史》等一些极有价值的、过去研究者们都很难得到的历史文献。本文所评的《蒙古源流》就是这一套丛书中的一种,它是根据许多中世纪蒙古历史编纂学著作中的一个手抄本出版的。全书主要包括以下几个部分:导论;正文,即文献全文;正文注释;附录一,选自文献 相似文献
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田璞 《河南大学学报(社会科学版)》1985,(5)
《醒世姻缘传》是明末清初世情小说中一部比较重要的作品。现存的十几种版本都题为“西周生辑著”。“西周生”是谁?历来说法不一,主要说法有三种: 一种说法认为是蒲松龄。最早提出这一说法的是杨复吉。《梦阑琐笔》载:“鲍以文云:留仙尚有《醒世姻缘》小说,盖实有所指,书成,为其家所讦,至褫其衿。”蒋瑞藻在《小说枝谭》中引用了这一记载。胡适在1931年写的《<醒世姻缘传>考证》里又补充了新的论据。1984年齐鲁书社出版的《醒世姻缘传》,有徐北文先生写的《<醒世姻缘传>简论》。 相似文献
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秦卫星 《新疆大学学报(社会科学版)》1986,(3)
原我校历史系中亚研究室主任魏良弢(现南京大学历史系副教授)所著《喀喇汗王朝史稿》,最近已由新疆人民出版社作为中亚文化研究丛书之一出版,全书十九万五千字。这是我国第一部全面系统地论述喀喇汗王朝历史的断代史学术专著。它填补了国内中亚史和西北民族史研究领域的一项空白。喀喇汗王朝是我国维吾尔族的祖先——回鹘人继漠北回鹘汗国之后,在我国历史上建 相似文献
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呼春 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1980,(2)
叙事诗《孤儿传》(又叫《孤儿舌战成吉思汗九员大将》)是蒙古族古典文学优秀作品之一。它以健康的思想,优美的艺术,在蒙古文学史上占有重要的位置。可惜,这样重要的作品,至今尚未引起人们足够的注意,甚至对其创作年代这样重要问题仍有许多分歧意见。蒙古人民共和国达木丁苏荣博士在他的《蒙古文学史》中认为,《孤儿传》“是十三或十四世纪的作品。”而内蒙古大学的那木吉勒策旺付教授说得更具体,认为《孤儿传》是 相似文献