儒家文化观与近代潮商经营理念

近代潮商在其商业经营活动中把儒家文化观渗透其中,形成了地域商帮经营理念,这种理念是在汲取区域文化和儒家文化的基础上形成的,它是近代潮商成功的保证。回顾近代经营理念的形成过程,分析形成这种文化特征的原因,并论述其经营理念的主要内容。     

近代汕头港与枫溪瓷业——以汕头瓷商公会为中心

1860年汕头港开埠,以及东南亚等国的经济兴起,带动了潮州陶瓷产品的输出。枫溪陶瓷通过汕头转口贸易港运销各地,其中汕头瓷商公会扮演着重要角色,同时,枫溪瓷产区通过引进新材料,改良产品品质,在"实业救国"等爱国运动中,与欧日洋货展开市场竞争,打造出"中国瓷品·枫溪厂制"的区域品牌。这一时期,枫溪瓷业的发展成为近代潮州窑的重要代表。     

中国互联网的发展进程研究——基于制度理论的解释

从制度理论出发,将中国互联网视为一种组织域并分析其演变过程。认为中国互联网的发展进程具有明显的阶段特征,而且在不同的发展阶段中,组织域的形成有不同的主要任务和参与者,各种制度性支柱的建设情况也不相同。就中国互联网组织域的形成而言,这是一个规范性支柱、规制性支柱、认知性支柱交错、依次进行建设的过程。     

页岩气开发中环境法律制度的完善:一个初步分析框架

页岩气开发是我国2012年开始的新能源战略重点突破口,但开发过程可能引致多种类型且难以逆转的环境风险。通过逻辑演绎和扩大解释,我国既有的环境法律体系可以用于规制页岩气开发的部分环境风险,但存在专门立法空白、环境风险管理制度与措施的间接性、零散性等弊病。美国已率先实现了页岩气大规模商业开发,其应对环境风险的立法经验可资借鉴:提供多种社会群体利益表达的制度通道,规制立法的统一化与分散化的结合,为规范页岩气开发及其环境风险规制进行专门立法。我国构建页岩气开发环境问题规制制度体系应从以下几个方面展开:体系化厘清页岩气开发中的权属制度、对环境影响评价制度和公众参与制度进行针对性扩展、构建页岩气开发环境风险规制的区块防治制度体系和进行专门立法等。     

潮南区“业兴、民富、村美”美丽画卷

<正>一带绿水,见证人与自然和谐共处;漫漫历史,“潮”“侨”“红”文化跨越时空,水乳交融;千亿产业,赓续潮商精神,谱唱兴村富民生命赞歌……这便是汕头潮南。2023年中央一号文件指出,推动乡村产业高质量发展,培育乡村新产业新业态;广东在新春开年提出,实施“百县千镇万村高质量发展工程”,对县镇村高质量发展作出具体部署……以一系列政策为指引,潮南区牢牢守住保障国家粮食安全和不发生规模性返贫两条底线的同时,     

商道儒心:潮商与本土学术发展——以陈伟南与新世纪潮学研究为中心

潮学研究自1990年代兴起后蓬勃发展。新世纪以来,在海内外潮商团体支持下,潮学研究在组织机构、资金、人才培养等方面获得常态化的制度保障,可持续发展的长效机制得以构建。商人支持学术发展,形塑了新时期潮商文化品质。这缘自清代中期至民国时期潮州地区的"儒商合流"的传统,其得以实现则有赖于潮州商人的制度化结社。     

区域性商会组织的网络结构实证研究——以跨地区潮汕商会为例

本文采用关系强度、网络异质性、网络规模对潮汕商会内潮商个人网络结构特征进行测量,分析香港和汕头地区潮汕商会内潮商个人网络结构特征的基本情况,采用商业网络、政府部门、科研机构和金融机构网络对外部网络进行分析,比较两地内外部网络特征的相同点和不同点。依托香港潮州商会和汕头市工商联,采用问卷调查方式对会员企业进行调查并获取数据,运用描述性统计和社会网络分析法进行实证研究。结果表明:第一,两地潮商的血缘、友缘和业缘关系均属于强关系,学缘关系则属于弱关系。其中,血缘关系和友缘关系,情感支持和社交支持都是最重要的。第二,两地潮商与长辈、同性和同业成员的关系强度相近,网络规模则差异较大。第三,两地潮商的外部商业网络规模和关系强度均较大,但科研和金融网络规模和关系强度均较小。第四,两地潮商的高校科研网络规模和关系强度差异较大;两地潮商的金融网络规模和关系强度则各有特点。     

近代侨批业与制度的共同演化——以潮汕地区为例

从新制度理论的视角构建理解侨批业与制度共同演化的分析框架,于广泛场域的关系系统中分析1860-1949年间侨批业组织场域和制度的共同演化。研究结果表明,组织场域是一个对话或者是权力角力的平台,侨批业各利益相关者通过这个平台进行对话、竞争和合作,从而推动了侨批业和制度的共同演化。由规制性、规范性和文化-认知性制度所构成的三大制度支柱对侨批业的经营都有重要的影响,其中,文化-认知和规范性制度支柱是支撑侨批业经营的主要制度要素。三大制度支柱相互联系并相互影响,当三大制度支柱能够较好结合时,制度能够促进侨批业的发展,形成侨批局、邮政局、银行共同经营的局面,但当三大制度支柱不能得到较好结合时,侨批业行为趋于混乱以至走向衰败。     

近代汕头的侨资房地产业及其对城市发展的影响

从区域历史地理学的视角出发,通过对相关档案史料、地方志等资料的整理分析,发现近代华侨投资汕头房地产业有时段特征,整个投资阶段可以分为初兴期、高峰期、低谷期和恢复发展期。初兴期内华侨的房地产投资较少;1919年之后汕头的侨资房地产业发展加快,抗战前达到投资的黄金时期,并呈现出商业化的趋势;抗战期间房地产投资呈现出萎缩态势,但与其他行业相比却表现出相对繁荣的特点;抗战后汕头的侨资房地产业虽没有此前繁荣,但带有恢复性建设的特点。华侨投资汕头房地产业的类型及其分布特征对汕头城市的发展仍有影响,伴随着侨资房地产业的发展,近代汕头在市政建设、经济和文化等诸多方面都取得了较大发展。     

近代潮汕文化的嬗变及其历史启示

潮汕文化在近代潮汕社会发生历史性转变的有力推动下,从古代农业文化向近代商业文化嬗变,为近代潮汕经济社会发展提供了强大的支撑力和理论指引,推进了潮汕社会的近代化进程。近代潮汕文化的嬗变给汕头文化建设留下了深刻的历史启示必须确立文化兴汕的意识,继承和弘扬潮汕传统文化,推进文化创新,优化文化结构,构建现代文化体系,加强文化交流,促进文化融合,把汕头建成名副其实的文化大市。     

论中西文学艺术中的善与恶

中西文学艺术中表现善与恶是截然不同的。中国文学、音乐、绘画艺术作为表现和强化“善”的手段 ,呈现出崇扬美德、表现和谐、追求圆满的特征。而西方文学、音乐、绘画艺术却表现了善恶冲突 ,甚至突出了“恶”来反映现实 ,揭示人性 ,从而表现出暴露阴暗、紧张冲突、综合繁纷的特征     

探析人格内涵及人格权的性质

人格理论产生于罗马法,罗马法上的人格带有浓厚的身份性特点。近代民法抛弃了身份人格而强调人格之平等,并以此为前提进行民法典的建构。在此基础上,现代民法提出了人格权概念并对其进行规定。从本质上来说,人格权乃是自然人基于伦理人格而享有的,在实定法中得以确认的自然权利,其应属于私权利范畴。     

加强本科专业建设与管理提高人才培养质量

分析普通高等学校扩招后本科专业结构调整与建设管理工作面临的形势和存在的突出问题.在此基础上,提出加强本科专业建设与管理的措施,着力通过教育管理的创新来提高人才培养质量.     

牛郎织女传说与审美意象的外化

对于牛郎织女传说的研究 ,仅从史家观点和幻化形式入手 ,是偏颇和形而上学的 ,并使之失去了反封建意义。其“鸟鹊添河”幻化形式乃是一定历史阶段审美主体审美意象外化的一种特殊形式。在审美角度阐释牛、女爱情故事及外在形式 ,具有更为直接和普遍的意义 ,并能感性地揭示其反封建主题。     

实践与对象的观念化和观念的对象化

人的实践活动与动物的活动是有着本质区别的。动物与对象之间的关系是“二项结构”,人与对象的关系“三项结构”。在人的实践活动中实践对象的观念化和观念的对象化是一个非常复杂的过程。其间需要借助于实践工具 ,建立人所特有的第二信号系统以及通过语言符号来实现的     

加强本科专业建设与管理 提高人才培养质量

分析普通高等学校扩招后本科专业结构调整与建设管理工作面临的形势和存在的突出问题。在此基础上，提出加强本科专业建设与管理的措施，着力通过教育管理的创新来提高人才培养质量。     

市场分割、资本深化和教育深化--关于就业问题的进一步思考

就业压力是我国现阶段及今后长期面临的重要问题。劳动力市场 ,尤其是城乡劳动力市场的分割是导致我国资本深化的重要原因 ,资本、技术密集型产业过度发展限制了劳动需求 ,进一步加剧了就业压力 ;劳动力市场分割增加了行业专用性人力资本投资的风险 ,降低了投资的积极性 ,间接引发文凭教育过度。建立全国统一的劳动力市场 ,是缓解我国资本深化、教育深化的重要措施 ,也是解决我国就业问题的根本所在。     

试论善恶评价的主体与客体

善恶评价是一种认识活动 ,其认识活动的实现必须依据两大要素 ,即善恶评价的主体与客体。因此 ,分析与探讨善恶评价的主体与客体及其二者的关系 ,对于我们深入地把握善恶评价的活动机制和结构有着重要的意义。     

汉字的形体演变与简化问题

汉字的产生为中华民族经济社会发展做出了不可估量的贡献,今天仍在发挥巨大的作用。它的形体经历了甲骨文到楷书的演变。在漫长的发展历程中,汉字“正体”与异体并存,繁简也在互相转化。从汉字的历史演变看,繁化总是少数的,总的发展趋势是简化,简化有着广泛的群众基础。由简入繁是不符合汉字发展的历史潮流的。     

试论科教结合与培养一流工科本科生

体现在大学教学过程中以科教结合为核心理念的洪堡大学理念,就是“科学研究引入教学过程”的理念。其体现在“教”上,就是研究成果引入教学内容和使教学过程具有探索性;体现在“学”上,就是大学本科研究性学习。提出现代工程实践教育一些新的构想和进行的初步尝试。