论“观念”的认识论意义

本文出发于现时改革中的“观念更新”,对在现行认识论的逻辑体系中能否引入“观念”范畴作些初步思索,以此说明“观念”的认识论意义。一对于观念更新及其与社会改革相互关系的研究和认识,不同的学科,限于自己不同的使命和职能,应当给出不同的结果。哲学生命的基点和哲学思维的特征,要求哲学既必须密切关注现实中的观念更新,又应该离开对某个或某些具体观念的更新及其同改革实践的关系的考察,而以“会当凌绝顶,一览众山小”的姿态,立足观念更新与社会改革的纷彩现象,奠基于其他学科的既得认识,在问题范域的最高层次上,在认识的基本矛盾运动中,对“观念”进行“哲学思考”。     

观念更新辩——兼评全盘西化

前一段时间。一些搞资产阶级自由化的人借观念更新之名大售其奸,把这个本来充满青春活力的严肃命题,弄得相当混乱和庸俗不堪.为此,有必要澄清观念更新问题上的一些是非.一、什么是观念更新观念更新是思想意识的新陈代谢,是思想的一种矛盾运动形式,在每个社会的意识形态领域里都存在这种客观现象。只不过在当今的改革大潮中,伴随新旧体制的急剧变革,观念之间的撞击尤为激烈和复杂。搞资产阶级自由化的人则乘机浑水摸鱼。他们把资产阶级意识形态吹捧为“现代思潮”、“新观念”而四处招摇撞骗。存在主义、新康德主义,弗洛伊德思想、尼采哲学等成了“新观念”的代名词。甚至享乐主义、金钱至上观念、个人主义也堂而皇之地被“正名”.与此同时,他们把马列主义     

全面科学地对待“观念更新”

近些年来,伴以改革开放,“观念更新”随之大倡。其中一些新的正确的观念,确实对解放思想,促进改革开放的深入发展,起到了积极的推动作用。但也不可否认,由于一度宣传上的片面性,也使部分人产生了一种错觉,仅把时间上的早与晚或提法上的新与旧看作区分观念的是非标准,给人们的思想造成了一定混乱。因此,对“观念更新”很有必要进行全面科学的分析。     

论观念更新的社会价值与方法论原则

观念更新的实质是一场思想革命。时代和社会的变革往往首先是一场思想的革命、一场观念的变革。如同历史上一切伟大的革命一样,社会主义的改革也必须有深刻的思想解放、观念更新作为先导。党的十三大报告提出要努力形成有利生产力发展,适应社会进步趋势的“新思想”和“价值观念”,指出要大力提高劳动者的素质。促进人的观念更新,改变人的精神面貌,提高人的思想素质,这是社会主义精神文明建设的一项重要任务。前一阶段在研究和宣传观念变革中曾出现了一些偏差,提了一些不适当的口号,可以总结经验教训,但不等于观念变革或曰观念更新就不能提了。恰恰相反,随着改革的进一步深入发展,倒是需要继续进行科学的研究和宣传的。本文想对观念更新的社会价值、与观念更新必须遵循的方法论原则,略述一二浅见。更深入的研究,还有待哲学界同仁的努力。     

论观念更新要遵循社会发展规律

实现观念更新,这是时代向我们提出的重大而迫切的课题。然而,什么是新观念,什么是旧观念,人们又应当怎样去实现观念更新呢?对于这些问题,一些人并不很清楚,这样就有可能使我们的观念更新带有盲目性乃至走入歧途。因此,我认为对这个问题很有必要作一些讨论。 在讨论这个问题之前,让我们首先回顾一下历史。因为大家知道,在我们国家,五十年代、六十年代都曾搞过观念更新。其中有的是成功的或基本成功的,但也有不少是不成功的。就后一方面的情况而言,“大跃进”时期和“文化大革命”时期可以说是最为典型的。在“大跃进”时期,我们曾提出     

行政法观念更新试论

市场经济的建立和发展，使已有的行政法从观念到体系面临着尖锐的挑战。进行观念更新属势在必然。为适应市场经济的需要，我国的行政法应从以“管理”为目的到以“服务”为宗旨；从注重“权力”行使到注重“权利”保障；从依靠“命令”到依靠“协商”；从强调实体法到强调程序法。     

传统义利观的现代价值

传统义利观的现代价值杨进校近年来，在观念更新的旗帜下，人们以批判的目光，审视着我们的传统文化和传统观念。其中首当其冲的就是对传统“义利观”的再评价。“义利观”作为一个十分古老的文化观念，涉及到政治学、法学、哲学、伦理学和历史学，对我国的传统文化影响很...     

略论“观念群”更新

在我国逐步深入进行的全面改革过程中,观念更新必须采取整体更新的战略,即要实行“观念群”更新。本文拟就此作些探讨以求学术界指正。     

中国画创新理论的路径选择——从周韶华“横向移植”的理论视角来看

20世纪以来,随着西方艺术理论的不断传入,中国画创新成为必然的选择。周韶华提出“横向移植”理论,对于中国画创新的路径选择而言,主要包括观念更新和技法融合两个方面。所谓观念更新,是指在艺术观念上与现代精神接轨,通过喻意象征的强调与诠释,创造中国画新的传统。技法融合则是指将东方的“线”与西方的“面”融合,把色彩与水墨融合,在绘画语言、形式和材料上丰富和发展中国画的表现方式。     

中国古代商、钱观念与贾道散论

中国古代商、钱观念与贾道散论张振华关于金钱“有之未必热，无之必不然”，以及“无商不富”的道理，如今已成为人们从事现代化建设的共识。但在中国古代，“农本商末”、重利抑商的思想却相沿不衰。于是，文人雅士耻谈“利市”财富，商贾贩夫厕身“九流”之末；“利出于...     

“观念更新”的一个误区──投机意识泛化

“观念更新”的一个误区──投机意识泛化高云投机，或许在传统价值思维当中一直是被作为仅仅具有负面意义的东西来认识的。但是，在近年的“观念更新”大潮中，对投机的意义事实上正在重新定义。从社会经济生活运作实践的层面考察，席卷全国各大都市的炒买炒卖股票狂潮中...     

关于制约经济发展的观念误区研究的宏观思考

一 关于研究进展情况每一次社会变革都伴随和包含着观念更新,而且从某种意义上可以说是观念先行.因此,改革开放以来,国内先于观念更新的大规模研究可以追溯到1979年党的十一届三中全会前后,其时的研究目的和效果是为启动改革.从经济的角度看,主要是冲击管得过多、管得过严、管得过死的大一统思想观念,以及清算它在各个领域中的表现.在此后的持续改革中,关于观念更新探讨继续升温,到1986年前后,观念更新研究形成一般热潮,在此期间及1992年之前,人们探讨更新的背景仍然集中在清算包括高度集中的计划经济体制的弊端乃至中国几千年来高度集中的传统在内的一系列观念.1992年在邓小平同志南巡后的十四大在经济方面明确地提出了建立社会主义市场经济体制的要求,要求人们“换脑筋”.在这样的背景下,探讨观念更新的热潮再度兴起,人们把改革开放以来观念更新研究成果深化和系统化,出现了一大批文章和专著,达到了很高的水平.     

社会主义初级阶段观念更新的哲学思考

新观念是社会主义现代化建设的先导，是把改革开放推向深入的强大精神动力。现代社会是一种全新的社会结构体系，它要求有与之相适应的现代观念体系。本文从哲学的角度对观念更新的客观必然性、相对稳定性、复杂性和自觉性进行了全面、科学的分析，这对于建设有中国特色的社会主义观念体系，促进全社会成员观念的转换，将会产生积极的影响。     

新闻单位和记者如何对待“报道失实”官司

在市场经济条件下，经济生活与社会生活色彩纷繁，更具丰富性、多样性与复杂性。同时，伴随人们的利益多元化而来的各种矛盾与冲突也日渐增多。新闻机构作为反映社会生活、经济生活的舆论监督部门，不可避免地要卷入到社会生活和经济生活中的一些矛盾与冲突中来，由此就引发出一系列“新闻官司”。新闻单位或记者当“被告”经常与报道失实有关。要想减少和避免“报道失实”官司，以及在这类“官司”中，“被告”怎样改变所处的被动地位，维护社会主义新闻机构和记者良好形象，必须坚持做到以下几点：一、更新观念更新新闻观念，在坚持党性原…     

中国古代"旅游"观念及其民族文化心态探析

中国古代的“旅游”一词 ,常有着一种游离故土的感伤甚至哀愁。这在字义上是由于与“旅”的搭配使“旅游”有了漂泊乡愁。而从民族文化的深度探析 ,在农耕经济和宗法制度下 ,中国人特别重视乡土观念和血亲关系 ,一旦“失其本居” (旅 )而游于外 ,便难免有思乡之苦。随着经济的发展和社会的进步 ,人们的旅游文化观念才逐渐改变。商业经济萌动与旅游观念更新带来了明朝中后期的旅游热 ,对该旅游热的出现及其文化背景加以分析 ,可以更好地印证古代特定经济背景和思想观念对中国古代旅游文化观念的影响。     

政府机关部分干部“松、散、懒”问题的原因及解决办法

在新的历史条件下，机关干部的思想意识、工作作风和纪律观念发生了深刻的变化。应该说，大多数机关干部能够经得起市场经济大潮的冲击，较好地解决了观念更新、角色转换和思维定向等新课题。但也有个别机关干部适应不了市场经济的发展，思想观念陈旧，公仆意识淡漠，工作拖拉，纪律松弛，作风散漫。这个问题，已经对机关工作效率造成了严重影响，必须认真研究解决。一、部分机关于部“松、散、懒”的主要表现表现一：思想观念陈旧，公仆意识淡漠；只想当官，不想干事；只想索取，不愿奉献；只为金钱“服务”，不为人民服务。表现二：工作拖…     

转换经营机制搞活流通企业

转换经营机制搞活流通企业□奉新县副县长邹仕樘在改革上做文章，转换经营机制。改革是解放和发展生产力的根本动力。一是要转变观念，形成共识。具体做到“三破三立”。即：破重生产、轻流通的旧观念，立生产与流通并重，市场第一的新观念；破单一经营的小农经济观念，立...     

从《告语人民》看晏阳初与赛珍珠的文化共识

《告语人民》一书，是晏阳初与赛珍珠个人友谊和文化共识的结晶。该书较为详尽地向全世界介绍了晏阳初的平民教育实践，并体现了赛珍珠对平民教育重要性的理解和推崇。他们共同用双重视角观察中国，在人人平等的基本理念，天下一家的“无阶级”观和以“平民教育实现世界和平”三方面达成了共识与默契。两人的共识并非偶然，而是二者长期的民间生活经历、接受东西方文化的薰陶和植根于内心的平等观念等多种共同因素交互影响的结果。     

新课程标准下教师教育观念的更新

文章提出了现行教师教育观念存在的问题,并就树立新的教育观念进行分析,最后指出观念更新的途径。     

思想解放和观念更新四题

无论对于人们的思想还是行为,观念都至关重要。观念上的因循守旧必然导致现实中的作茧自缚。欠发达国家或地区思想解放的一个重要方面,是吸收先发国家和地区首先采用的新观念,解除旧观念的束缚,思想解放的关键是通过观念更新,引发思维方式的深刻变革,而后发地区观念更新的首要任务,则是以适合当代发展的思想观念,冲决计划体制和小农经济条件下形成的观念束缚。