“当代学术史研究”论坛闭幕式录音剪辑

余三定讲话我补充三个方面的意思。第一,《云梦学刊》关于“当代学术史研究”的界定。我在《北京大学学报》2005年第5期发表过一篇文章《学术史:“研究之研究”》,其中说学术史是关于研究的研究,或者说是关于学术研究的学术研究。“当代学术史研究”还有一个“当代”的时间限定。《云梦学刊》的“当代学术史研究”包括了三个方面的内容:一是关于当代学术发展的宏观研究。包括对学科发展、学术思潮流变、学术现象等的整体研究和描述。这是精确意义上的当代学术史研究。二是学者个案研究。学者个案研究就是选择一些当代著名的有成就的学者进行…     

学术史研究的当代性

20世纪90年代初期，一批学者呼吁进行学术史研究，引起学界的重视。但真正能坚持做下来的并不多。事隔15年，今天《云梦月刊》在北大开会，再提这个话题，并展开热烈的讨论我想这是有历史的机缘在里面。     

组织“学案”,推动当代学术史研究

《云梦学刊》的"当代学术史研究"办得很有特色,得到了学界的关注与肯定,其长远意义将随着学术史研究的不断深入,越来越凸显.因考虑得不多,仅提个建议. 一、接续我国古代以来的"学案"传统 我国有编撰"学案"的传统,像《宋元学案》、《明儒学案》、《清儒学案》,都是学术名著.现代如钱穆《朱子新学案》、杨向奎《清儒学案新编》也成为了学术名著.近年来有看到《民国学案》(6册)、《二十世纪中华学案》(10册)等多卷本的著作出版.     

清代朴学研究的重要拓展——评《朴学与清代社会》

近年来,在清代学术史研究领域,结合社会史来研究学术史的学者不乏其人。就18世纪的学术史研究而言,黄爱平教授是采用这种研究路径取得突出成就的中国学者之一。其《四库全书纂修研究》、《18世纪的中国与世界·思想文化卷》都是给人留下深刻印象的专著。而其新著《朴学与清代社会》,可以说是一部反映清代学术史研究前沿水准的力作。朴学是清代绵延日久、名家辈出、著述如林的学术流派,它的形成、发展、衰落,与社会生活的许多方面紧密相关,要把两者关系说清楚,确实不是一件容易的事情。《朴学与清代社会》一书,在许多方面发表了有深度、有新…     

学术杂志自觉介入学术积累的成功尝试——读《东北历史与文化论丛》

对中国现代学术研究而言,如果说20世纪是现代学术体系在西方科学背景下构建和发展的一个时期,那么进入21世纪之后,对于一个世纪以来的学术研究历程的总结和回顾,就显得非常必要了,这是学术发展成熟的一个显著标志。在人文社会科学研究的各个领域,对于基本研究资料的整理、研究成果的汇集、研究方法的突破和学术史的回顾,构成了21世纪学术的几大特色板块。在这些方面,《社会科学战线》杂志社近年来致力于将其在创刊近30年来所刊发的学术成果汇编成集的工作引人注目,《东北历史与文化论丛》即是代表作之一。当8卷本的《东北历史与文化论丛》在…     

思想史研究历程中薄薄的一页--常乃惪和《中国思想小史》

本文讨论常乃惪 (1898～ 194 7)和他的《中国思想小史》。在 2 0世纪上半叶的学术史与思想史中 ,常氏是一个值得注意的人物。一方面 ,他与当时的激进和保守两方不同 ,把国家和制度的建设放在文化与思想的改变之上 ;另一方面 ,他也与当时新旧文化论争中的两派都不同 ,对古代传统的意义与当代思潮的渊源有自己的判断 ,他带着这些思考写下了《中国思想小史》。本文指出 ,这部《中国思想小史》 ,既显露了他的思考 ,也暴露了他的缺陷 ,这部书虽然不能算是名著 ,但从学术史角度看 ,它却是 2 0世纪中国思想史研究历程中薄薄的一页     

丰碑与借镜——读《中国20世纪文艺学学术史》

杜书瀛、钱竞主编的《中国 2 0世纪文艺学学术史》的出版 ,使中国文艺学作为一门独立学科正式有了自己的学术史。这是一部拓荒之作 ,填补空白之作 ,它为中国文艺学学术史的研究竖起了第一块丰碑 ,同时又为后继者提供了宝贵的借镜。　　这个课题的研究 ,是前无古人的 ,完全是一项开拓生荒的任务。它“既没有成功的经验或失败的教训可资借鉴 ,也没有成熟的意见或固定的思想导引前行”〔1〕。 2 0世纪曾出现过两部重要的研究学术史的著作 ,一是梁启超的《清代学术概论》,一是钱穆的《中国近三百年学术史》,但在他们的学术史著作中并没有文艺学…     

当代学术史研究的学术积累——当代学术史著作评述之二

笔者在近3万字的《当代学术史著作评述》(载《学术界》2004年第6期,《社会科学总论》2005年第1期转载)长文中指出:所谓当代学术史著作,“是指以‘当代学术史’为研究对象的著作,或者说是研究当代学术史的著作”。该文分为四个方面对当代学术史研究著作作了评述。透过该文的评述     

《20世纪中国古代文论学术研究史》序

20世纪出现过两次学术史的研究热潮,一次在清末民初,一次在90年代前后。这两次学术史热潮似乎都是面临着西方文化的挑战而作出本土学术的总结与回应。不过,研究重点各有不同。清末民初重点是对整个中国传统学术的总结,而近一次学术史热潮重点却是对2 0世纪学术史的回顾。如果仅     

“‘当代学术史’学科建设”笔谈——“当代学术”如何成“史”

作为学者,我见证了“学术史”从一个简单的“随想”走向拟想中的“学科”这一全过程。我说的“随想”,是指我1991年6月写的那篇《学术史研究随想》,更指诸多友人发表在《学人》第一辑上的那组“学术史研究笔谈”。从那以后,我和我的同仁一起,积极推动学术史的研究。当初的“随想”,十五年后,竟然变成了声势浩大的“课题”,甚至有了今天相当夸张的说法,叫“学科建设”,这让我感慨良多。今天,每一个从事专业研究的人,大概都免不了要跟所谓的“学术史”打交道。从研究生撰写论文时的“文献综述”,到专门家刻意经营的专著、杂志开辟的专栏,有关…     

当代学术史著作评述之三

笔者近几年来主要致力于当代学术史的研究,其中一项重要工作就是辑集并评述当代学术史研究的著作,此前已发表过2篇文章,分别是《当代学术史著作评述》(载《学术界》2004年第6期,《社会科学总论》2005年第1期转载)、《当代学术史研究的学术积累——当代学术史著作评述之二》(载《云梦学刊》2005年第4期,《社会科学总论》2005年第4期转载)。现将上两文发表后收集到的当代学术史著作,按上两文的分类方法评述如后。一、关于当代学术史的宏观研究1、《中国人民大学中国人文社会科学发展研究报告2004:问题意识和超越情怀》(刘大椿主编,中国人民大…     

“当代学术史”学科建设研讨会在北京召开

6月5日,由湖南理工学院《云梦学刊》主办的“当代学术史”学科建设研讨会在北京大学英杰交流中心召开。来自首都及部分省市高校和科研机构的学者及部分学术媒体的编辑30余人参加了会议。出度会议的学者和编辑有:教育部社政司出版处田敬诚,北京大学中文系陈平原、北京大学法学院贺卫方、北京大学历史系欧阳哲生、《北京大学学报》程郁缀、龙协涛、刘曙光、北京大学出版社张文定,清华大学法学院许章润,中国社会科学院《历史研究》杂志社徐思彦、《中国社会科学文摘》仲伟民、中国社会科学院文献中心姜晓辉、《中国社会科学院院报》邢东田、《社会科学管理与评论》张国春、中国人民大学《社会科学总论》魏开琼、《光明日报》计亚男、薄洁萍,《社会科学报》许明、曾军,《河北学刊》田卫平,《社会科学论坛》赵虹,《学术界》袁玉立,南京大学信息管理系叶继元,中国政法大学赵国君,华中科技大学杨昂,湖南理工学院余三定、李克安、钟兴永、杨年保、汤凌云等。 湖南理工学院党委副书记、《云梦学刊》主编余三定主持开幕式。余三定指出,我们提出“当代学术史”的学科建设这样的话题,是当代学术发展的需要,中国当代学术经过新时期二十多年的发展和繁荣,已经积累了非常丰富的学术成果,需要我们适时地进行回瞻、总结和反思,这就是进行当代学术史的研究。北京大学陈平原教授在20世纪90年代初发表了《学术史研究随想》一文,是最早提出开展当代学术史研究     

再评《云梦学刊》“当代学术史研究”栏目

因为《云梦学刊》的缘故，我对学术史研究动态有了一定的了解，也产生了一定的兴趣。正因为对当代学术史的这一点兴趣，我更加关注起《云梦学刊》“当代学术史研究”栏目的学术动态。两年前我曾经就《云梦学刊》“当代学术史研究”栏目的办刊特色写过一篇文章（《学术界》2005年第2期），觉得还有些话没说。这次承蒙《云梦学刊》编辑部的邀请，     

当代学术史研究应与高等院校相结合

中国传统学术史肇始于战国后期,最早可以追溯到先秦时期的子学研究。其中,尤其以《庄子·天下篇》、《韩非子·显学篇》、《荀子·非十二子篇》为代表作。经过近二千年的演变、发展,到如今,新的时代为它提出了新的要求。目前,中国当代学术史的研究已经初具规模。已涌现出包括余三定先生在内的陈平原、瞿林东、陈其泰等为代表的中国当代学术史研究专家。《学术界》2004年第6期刊载了余三定先生的长篇论文《当代学术史著作评述》,介绍了数十种著述,如李明山、左玉河主编的《当代中国学术思想史》(河南大学出版社1999年6月);中国社会科学院科研…     

再现中华民族学术思想发展历程——评《中国学术思潮史》

学术思潮是学术史的主流、思想史的灵魂、时代的旗帜.研究中国传统学术思潮,挖掘传统文化资源,培植本民族的文化与精神禀赋,是事关中国文化在21世纪如何复兴并与世界文化兼容互利的大问题.最近,上海社会科学院出版社出版了上海市哲学社会科学中长期重大课题的最终成果--<中国学术思潮史>丛书.该书由尹继佐、周山主编,凝聚了众多资深学者6年多的心血.     

批评·传媒·知识共同体

白驹过隙，岁月如梭。自1991年《学人》集刊发表一组《学术史研究笔谈》，自觉地讨论学术史与学术规范的理念，已过去将近二十年了。其时参加讨论的学者大多是上世纪80年代学术文化运动的参与者．这种反思式的讨论在学术史上的意义自不必赘言，甚至除了学术上的自我批评以外，还带来社会史、思想史层面上的影响。     

以问题为中心——“当代学术史研究”论坛综述

5月27日,由湖南理工学院主办的“当代学术史研究”论坛在中国社会科学院举行。来自国家教育部、中国社会科学院、北京大学、清华大学、南京大学、中围政法大学、北京理工大学、上海大学、《光明日报》、《人民政协报》、《中同教育报》、《文艺报》、《社会科学报》、《学术界》、《云梦学刊》等单位共30多名专家学者参加了论坛。与会学者就当代学术史研究发表了自己的观点。(1)关于马克思主义与中国当代学术史的关系、政治与学术史的关系。有专家认为,马克思主义是党和国家的指导思想。它与中国当代学术史的关系是哲学与其他分支学科的关系…     

湖南理工学院主办“当代学术史研究”论坛

5月27日，由湖南理工学院土办的“当代学术史研究”论坛在中国社会科学院举行。来自国家教育部、中国社会科学院、北京大学、清华大学、南京大学、中国政法大学、北京理工大学、上海大学、《光明日报》、《人民政协报》、《中国教育报》、《文艺报》、《社会科学报》、《学术界》、《云梦学刊》等单位共30多名专家学者参加了论坛。与会学者就马克思主义与中国当代学术史的关系、政治与学术史的关系、学术史研究的基本界定、当代学术发展中存在的主要问题、学术评价、学术与学术规范等当代学术史研究发表了自己的观点。参加论坛的专家学者有…     

联合国教科文组织保护非物质文化遗产的事件史考述——基于《建议案》和《“代表作”计划》的双线回溯

在联合国教科文组织保护非物质文化遗产的历史进程中,1989年出台的《保护民间创作建议案》和1997年启动的《"宣布人类口头和非物质遗产代表作"计划》可谓两条既平行又相互交织的工作进路。本文旨在从学术史回溯的角度,更为精当地勾连20世纪70年代以讫2003年《公约》出台这一历时性脉络中各种关联性事件,并为基于中国非遗保护工作而开展的学术史研究提供概念工具更变和实践方略演替的系统参照。     

“学术管理与当代学术发展论坛”开幕式致辞

各位同仁:大家好! 在此,我首先代表《云梦学刊》对各位拨冗光临本次论坛表示热烈欢迎!对河北省社科院及《社会科学论坛》杂志社给予的支持和帮助表示由衷感谢!借这个机会我讲三个方面的内容. 第一,关于"当代学术史研究"的命题."当代学术史研究"是由两个要素组成的.第一是"当代",指1949年至今;第二是"学术史研究".我们对"学术史研究"最简单的界定就是"关于学术研究的学术研究".学者本来是研究学术的主体,但在学术史的视野之下,学者变成了学术研究的对象,即学术研究的客体.当代学术史研究的主要内容包括四个方面:一是关于当代学术发展的宏观研究.比如说研究当代学术发展的基本规律、当代学术发展的基本脉络和大致阶段等等.二是关于某一学科发展的学科史研究.如研究当代历史学学科史、文艺学学科史、鲁迅学研究史等等.三是关于学者的个案研究.