“文革”期间宋庆龄的个人生活

文化大革命初期,周恩来总理下令对宋庆龄给予保护,这样,宋庆龄的北京寓所免于抄砸。     

你从此学会做一只公鸡

即使是“文化大革命”的时代，卖小鸡的农民也在北京城里的大街小胡同里串游。我不知道他们从哪里来，也不知他们怎样躲过重重的反资本主义的关卡审查。一到早春，我们就常常听见胡同里由远及近的吆喝声，“卖小鸡喽，卖小鸡喽-”那个“喽”字好像是歌声一样悠长，余音袅袅，在胡同里荡漾。     

刘少奇之子刘源如何争取到高考机会

<正>1978年初的一天,北京起重机厂铆焊工刘源收到一封印着"北京师范学院"字样的信。从这一天起,国家前任主席、"文化大革命"中"最大的走资派"刘少奇之子刘源,确定将迈入大学的门槛。此时,距离刘源的父亲刘少奇辞世,已近十年。母亲王光美,还被关押在秦城     

在监禁“四人帮”初期做江青的看护

江青坐在沙发里一动不动，表面上没有显出慌乱 文化大革命的后期，中南海里搞了一些建筑工程。在一座代号为201的寓所竣工后，江青搬出了自文化大革命以来就一直住着的钓鱼台，重新回到了中南海，住进了这座寓所。平时在她身边工作的几位工作人员，包括护士长马晓先在内，也和她一同住进了中南海。     

西方哲学在中国各领风骚三五年

文化大革命是何时才被合法化的?1981年6月中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》(以下简称《历史决议》)指出“党的‘九大’使‘文化大革命’的错误理论和实践合法化”，胡绳主编的《中国共产党的七十年》和众多论著都引用这一说法。     

中共湖南省委老干部局举办纪念中国共产党成立80周年党的知识竞赛题

1.中国共产党第一次全国代表大会于 1921年 先在上海，最后一天移至浙江嘉兴南湖举行。 A. 7月 1日至 13日 B. 7月 13日至 23日 C. 7月 23日至 31日 2. 1978年 12月 18日至 22日在北京举行的中国共产党十一届三中全会，作出了从 1979年起把全党工作重点转移到 上来的战略决策。 A.否定“文化大革命” B.社会主义现代化建设 C.改革开放 3.党的 ，选举江泽民为中央委员会总书记，确定了党中央新的领导核心。 A.十三大 B.十三届四中全会 C.十四大 4.中国共产党是中国 的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的…     

文革后期邓小平是怎样复出的

邓小平同志在“文化大革命”中可谓几度沉浮，本文介绍了他在这场运动后期是如何复出的，并折射出那个特定历史时期的一些令人深思的现象。     

油画《毛主席去安源》 与“文革”中所谓“两个司令部”的斗争

1968年7月1日,署名北京院校师生集体创作、刘春华执笔的大幅油画《毛主席去安源》在全国报刊公开发表并大量印制发行。《人民日报》及全国各地报刊连篇累牍大造舆论,宣称这幅油画是无产阶级文化大革命开出的灿烂艺术之花。随后,又用这幅画发行纪念邮票,制作像章。据有关部门统计,在当时只有七亿人口的中国,该画却印制了9亿乙张之多,堪称世界绘画史上的一个奇迹。中央工艺美术学院的一名普通学生为北京毛泽东思想的光辉照亮了安源工人运动展览会创     

那一年，岳母送给我一本书

那年是1977年，“文化大革命”结束后的第二年。我的岳母（准确地说当时是“准岳母”）送给我一本书，改变了我的人生，使我对这位慈祥通达的老人心存敬意。时光已流逝30多年，这份敬意依然清新如故。     

胡耀邦与“文化大革命”后拨乱反正时期的青年工作

胡耀邦同志在“文化大革命”后这个特殊的年代,对青年工作面临的基本问题,包括对“文化大革命”后青年的估价,青年工作拨乱反正的任务和基本方针,处理“文化大革命”遗留下来各种严重的青年问题的方针和政策,对当时的共青团组织怎样工作和团干部应有的精神状态与作风等,都有相关的系统论述。这是我党青年工作的一个典范。青年是社会变革中一支最敏感、最活跃也是很重要的力量,今天我们重温胡耀邦同志当时的指导思想,仍有着重要的现实意义。     

“牛肉事件”的公关启示

江青（1914～1991） 江青，山东诸城人。曾用名李云鹤、蓝苹等。 中华人民共和国建立后，曾任全国电影指导委员会委员，中共中央宣传部电影处处长等职。文化大革命期间，同张春桥、     

康生，一个政治场上的高级投机商

在“文化大革命”的政治大动乱中，康生把自己几十年“建家立业”的本领统统拿了出来，积毕生之阴谋手段，做起了军师，被奉为“智多星”。这场动乱中的许多耸人听闻的重大事件，都是他在背后出谋划策或直接挑动搞起来的。     

江青与辩护律师的较量

江青找辩护律师，发生在“文化大革命”结束后的特别法庭即将开庭之际。文章真实记录了江青委托辩护律师的过程，也反映了江青的整个人格与思想变化。     

“文革”之初，被“揪出来了”的杨绛

一 1966年，正当全中国人民克服严重的经济困难，艰难地完成调整国民经济的任务，开始实行第三个五年计划的时候，“无产阶级文化大革命”的风暴以遮天蔽日之势席卷中国大地。     

天安门事件平反前后

1976年的金秋，“四人帮”垮台了！但是由于“两个凡是”指导方针的提出和推行，人们提出的涉及纠正文化大革命和毛泽东晚年某些重大错误决策的正当要求，被压制了。     

蛮性的遗留——“文革”时期流行的社会巫术种种

“文化大革命”是以“破旧立新”相标榜的社会政治运动，声称要打造出“一个红彤彤的全新世界”。然而吊诡的是，对那一时代稍作一些人类学、社会学的分析就不难发现，那个时代爆发与流行的许多社会行为方式与语言方式，其实倒是复活了最原始、最古老的一些文化形态。     

“文革”中毛泽东对待武斗的态度

“文化大革命”,从文斗到武斗,再到全面内战,对于国家和人民是一场深重的灾难。那么,作为“文革”发动者,毛泽东对“武斗”是什么态度呢?很多史料表明,毛泽东对武斗是持否定态度的。他主持制定的《关于无产阶级文化大革命的决定》(即“十六”条),明确规定“要用文斗,不用武斗”     

平凡出伟大——周恩来（下）

基辛格说：周恩来是“我们时代最伟大的政治家” 对于毛泽东发动和领导的“文化大革命”,开始的时候周恩来也是不理解的。正如他1966年7月29日在北京的群众大会上所说,自己也是“老革命遇到新问题”。但不久后,他看到了这是一场灾难,对于这场灾难,他认为硬顶是不行的,必须“因势利导,否则就会被冲垮。”他说,要做“弄潮儿,站在潮头上,做旁观人不行”。他把个人的荣辱得失置之度外,一切为了这个国家和这个党。     

中国共产党内蒙古地区百年组织史（1967-1968年）

1967年2月 中共中央政治局和中央军委领导同志，在各种会议上对“文化大革命”的错误做法提出强烈的批评，史称“二月抗争”，但被中央文革小组加上“二月逆流”的罪名，之后，中央文革小组取代了中央政治局。     

“文革”十年，有人结婚也有人离婚

结婚登记情况分析“文化大革命”以前，上海的结婚和离婚登记均由区政府民政科办理。1968年5月，结婚登记下放到各街道办事处。1975—1976年间，各区革命委员会地区组开始接管此事。1977年婚姻登记正式复归民政部门。由此可见，尽管“文革”十年间的婚姻管理模式发生过数次的变动，但基本的管理是持续的和正常的。