国家意识形态的安全性教育:全球化进程中大学德育的新课题

大学德育以意识形态教育为内容,以回应培养什么人为宗旨.市场经济的物化、科学技术的弱化等因素,淡化了我国大学德育关于国家意识形态的安全性教育,使全球化进程中大学德育面临新的课题.对国家意识形态的安全性教育必须有新的认识视角,通过主体性教育、载体性教育、针对性教育等加强国家意识形态的安全性教育,提高大学德育的实效性.     

高职高专外科护理课程教学中的德育研究

德育是知识教育和经验培养的首要任务.为了正确认识道德教育在教育过程中的作用,教师不能忽视自己的责任,可以更好地在教育过程中实施道德教育.为了满足社会就业的需要,我们必须提高学生的技能和道德价值观.以简单传教形式对学生进行的道德教育收效甚微.在外科专业的教学过程中,本文总结了融入学生道德教育的潜在方法,与学生建立密切关系...     

以礼仪教育为切入点 加强高校德育的实效性

在阐述礼仪教育的德育功能的基础上,提出把礼仪教育作为增强高校德育有效性的切入点.加强礼仪教育应从树立大德育观、以大学生礼仪行为养成为核心、强化礼仪课程等多方面努力.     

树立“以人为本”的高校德育观

新世纪,高校德育面临新的机遇和挑战.培养和提高大学生的综合素质是高校德育的出发点和归宿.德育在高校教育中居于重要地位,理应发挥先导作用.为此我们提出,高校德育要从以人为本,突出地体现人的全面和谐发展;以学风建设为切入口,突出地表现大学文化精神;以实践为载体,突出地张扬大学生的健康个性.     

美育与德育的结合是音乐教学的基本原则

音乐教育是实施美育的重要手段.要完成音乐教育目的、培养全面人才,必须遵循音乐教学原则,尤其是审美教育和德育相结合的首要的基本原则.在音乐教学中坚持以审美教育为核心,进行德育渗透,才能顺利完成音乐教育目的,发挥音乐教育的美育功能、德育功能.     

高等学校德育的历史回顾与反思

高等学校德育的发展经历了三个重要的历史阶段：一是以政治教育为主的阶段,这一阶段的“教育”从解决为谁服务入手,以政治教育为主要内容,从内涵上看包括了政治,思想,道德,法纪等多方面教育,从课程类型上看既有理论性课程,也有实践性课程,还有必要的养成性训练,其所勾勒的现代意义上的高等学校德育的框架雏形。二是红与专的辩论所引发的高等学校德育地位的探讨阶段,这一阶段的实践表明,德育的错位,诸如“突出”,“淡化”等倾向的轮番出现,不仅影响诸育的发展,也损害了德育本身,其实质是偏离了人才培养的正确方向,三是思想的拨乱反正与高等学校德育关系的理顺阶段,也是德育体系进入整体规划的新阶段。     

试论陶行知德育思想的"真善美"

陶行知先生的德育思想是其整个教育思想的核心部分,本文从"真善美"的角度深入分析了陶行知先生德育思想的重要性、德育思想的目标以及德育思想的内容.同时,结合以江泽民为核心的党中央在新世纪提出的"以德治国"方略,进一步论证了社会主义道德建设中注重"真善美"教育方法的必要性.     

新时期德育创新体系的构建

分析新时期学校德育工作面临的困境 ,提出构建以价值观教育、合作精神教育、奋斗精神教育、人文素质教育和心理素质教育为主要内涵的德育创新体系是当前德育工作的新范式。     

胡锦涛德育思想新探

以胡锦涛为总书记的党中央,高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的旗帜,高度重视德育在社会发展中的突出地位,对新时期德育工作在实践中提出了创新思想,形成了较为完备的德育思想体系。其主要内容包括以中国化马克思主义为指导的思想政治教育;以和谐社会为目标的共同理想教育;以“八荣八耻”为主要内容的荣辱观教育和以爱国主义为核心的民族精神教育。     

构建新型高校德育的理论性思考

德育作为一种特殊社会实践活动,是动态、开放、持续发展的一个过程。价值选择多元化,以规范为主要形式的传统德育必然要被以包容和疏导为手段的发展型德育所代替。建议立足社会教育发展与大学生个性发展要求,依靠制度建设鼓励德育方法与手段创新,在实践中构建新型德育。     

德育理解:跳出传统教育学思路

德育理解与自然科学学科教学理解不同,前者以价值为基础,后者以客观事实为基础;前者是对所讲内容的间接理解,后者是对所讲内容的直接理解.自然科学学科教学理解是认识再认识,德育理解是评价再评价.在德育中要防止价值观教育的静态化、对象化、手段化.     

蔡元培德育思想研究

蔡元培是我国近代伟大的民主主义革命家和杰出的教育家。他一生为建立中国新的教育体系,发展中国的文化教育事业,做出了不可磨灭的历史贡献。本文试就蔡元培德育思想进行初步探讨,以期挖掘其当代意义。 　　一、蔡元培德育思想 　　（一）德育首位思想。蔡元培认为：“德育实为人格之本,若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。”“五者（指体育、智育、公民道德、世界观、美育）,以公民道德为中坚,盖世界观及美育皆所以完成道德,而军国民教育及实利主义,则必以道德为根本。”可见,蔡元培把德育视为人格之“本”和“中坚…     

新型主体性德育模式的构建与实践

主体性德育主张建立师生互动的双主体关系,调动和发挥师生双方的主体性作用,是高等教育大众化形势下高校德育改革方向.本文提出了以主体性德育思想和双主体理论为指导构建新的德育模式,明确分层递进的德育目标,制定科学合理的主体性德育内容,实施以自我教育和注重道德实践的教育方式方法等几项措施,力求提高大众化形势下高校德育工作的针对性、实效性、科学性,促进高校人才培养质量提升.     

大学生网络道德教育——思想政治教育的新课题

大学生网络道德失范是网络空间道德作用弱化的缩影。扭转大学生网络行为失度,首先要加强对大学生网络法规和道德规范的教育,帮助他们养成守法意识,鼓励合法道德行为;其次是培养大学生树立自主自律的网络行为意识;第三是倡导大学生树立互惠互利、相互尊重的网络价值观。大学生网络道德教育应将塑造教育和转化教育结合起来,以塑造教育为主,辅之于转化教育。课堂教学是大学生网络道德教育的主渠道,以参与式学习法为主要教育方法。     

《三字经》德育思想的现代价值

<三字经>是中华传统文化的代表性符号之一,它以儒家的"性善论"主张为立论基础,通过最简洁的文字,以中国历史上几个典型地践行了善行的人和事来引导人们向善,将"善"作为<三字经>品德教育的核心内容.<三字经>高度关注了德育的方式和方法,并根据人的成长过程以及接受教育的基本规律,提出了德育要从"人之初"开始、要高度重视家庭中的德育、要格外关注德育的环境等教育方式,这些思想和方法对于今天的思想道德教育仍具有重要的启示意义.     

贯彻三全育人:大学生德育课堂生态化转型路径研究——基于《中国教育现代化2035》的思考

教育的根本任务在于"立德树人",高等教育人才培养更是如此.《中国教育现代化2035》也提出"以德为先"的重要理念,二者皆对高等教育人才培养有着重要理论指导意义,是实现"三全育人"的必有要素.以教育生态学的视角审视大学生德育课堂则有助于完成"立德树人"的教育根本任务.大学生德育课堂生态转型,应具有整体观念、系统观念、协作观念,将德育教育作为整体推进,破除传统德育课堂的独立模式、分化模式、零散模式.以生态学的视角重构大学生德育课堂需充分发挥各方面的优势,多种德育模式协同进行构建,相互激发、相互促进的德育生态型课堂,促进大学生德育现代化转型快速发展.     

关于德育新模式的再思考

现今学校德育的诸多误区源于德育对象主体性的失落,对人类社会的道德发展势必产生阻碍。笔者从本世纪西方德育的主旋律与新动向中逻辑出一种新型的德育模式,其基本教育过程为：掌握——实践——接受——再实践——开放式发展。它重视道德需要的培养,重视情感因素和道德实践,力求道德教育与道德修养并重。这种以个人主体及人类主体发展为本的新德育模式体现着主体教育思想之实质与精要。     

当代中国小公民德育环境中的几个问题

小公民道德教育是一项奠基性工程,道德环境对小公民道德教育具有重要作用.为对小公民进行有效的道德教育,必须优化社会综合环境、学校德育环境、家庭德育环境、社会德育环境,使家庭、学校、社会形成功能互补的机制合力,为小公民道德建设营造一个良好的道德氛围.     

以礼仪教育为切入点 加强高校德育的实效性

在阐述礼仪教育的德育功能的基础上,提出把礼仪教育作为增强高校德育有效性的切入点。加强礼仪教育应从树立大德育观、以大学生礼仪行为养成为核心、强化礼仪课程等多方面努力。     

榜样示范法在思想政治教育过程中的应用

榜样示范法是德育过程中以他人的高尚道德、模范行为和卓越成就影响学生,促使其形成优良品德的教育方法.这种方法的特点是把抽象的道德规范和高深的政治思想原理具体化、人格化,以生动具体的典型形象影响受教育者心理,使教育具有很强的吸引力、说服力和感染力.当今榜样示范法出现弱化的现象,因此我们在应用榜样示范法的时候要注意技巧,以增强德育效果.