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1.
朱兆祥 《宁波大学学报(人文科学版)》1994,(1)
镇海自五代始即已建县,在县治的一千余年中,她的地名曾数度更改,她的土地更是有沧海桑田之变化。近代以来随着社会历史的发展,镇海又有了天翻地覆的变化。如今,镇海县境虽析为宁波市治下的镇海区和北仑区,但这部新编的最后一部县志似可为镇海县千年历史的全面而真实的记载和总结。 相似文献
2.
涂木水 《东华理工学院学报》1988,(2)
乐安县是一个古老的山区小县。她自宋代绍兴十九年(1146年)建县以来,迄今已有八百三十八年的历史。《乐安县志》撰修于清代同治十年(1877年),迄今也有一百一十年的历史。最近,我出差到乐安县,为了查找一件史料,借阅了《乐安县志》。在 相似文献
3.
曹建英 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2006,16(1):101-104
光绪刊《湘潭县志》出版后,得到了李肖聃、梁启超等大师的赞赏,但也有人对书中的史料等方面的问题提出了批评。我们今天继承这份文化遗产,不能笼统说它好或坏,应实事求是的具体的分析其好坏得失,吸收其优点,克服其不足。 相似文献
4.
史慧 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2012,32(5):158-159
河南省现存地方志中70%为县志。以清道光八年(1828)戴凤翔修的《太康县志》为例,大致了解这一时期县志编撰背景、体例和内容上的特点:县志是在清末方志编修体例上除旧布新的背景下中产生的;装帧形式比较特殊,既有线装书的痕迹,又具有包背装的典型特征,这反映出志书的装帧形式是不断朝科学、完善的方向演进的;书名页和版心格式则反映出清朝基本上沿用明朝后期的板式风格。 相似文献
5.
沙各各 《西昌学院学报(社会科学版)》2019,31(4):89-92
民国时期的《西昌县志》是凉山地区重要的地方旧志,在体例和内容上对清末的几部志书《西昌县志》既有传承又有创新,
该志在地理、食货、产业、政制、教育等志下均有新类目出现,志书体裁和门类设置更加科学合理,体现实用性。此外,民国《西
昌县志》更设“武备志”“兵寇志”“夷族志”,这与西昌所处地理与政治环境相关,也与修志者对于战争、少数民族的重视程度有
关。由此反映出民国《西昌县志》具有浓郁的地方特色、民族特色和时代特色,真实地展现了清末至民国年间的西昌社会经济
状况和社会历史变迁,是研究西昌以及凉山彝族历史的重要文献资料,具有很高的史料价值。 相似文献
6.
林石 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2014,(4)
今日所能见到最早的《宁德县志》刊本为嘉靖十七年(1538)版.明嘉靖时有54个县,早于嘉靖十七年的县志只有13种.自嘉靖丙辰(1556)迄癸亥(1563)八年间,“倭寇”四次以上攻陷宁德县城,县志板毁书亡,万历版《宁德县志序》已称“迨遭辛酉之变而是刻悉付祝融氏矣”.实际上,整个闽东包括古田、福安、连江、罗源以至福清、永泰、闽清诸县都没有留下嘉靖版县志,明版宁德志居然能被宁波天一阁保存至今,实在非常难得.但此志椠刻比较粗糙,漫漶缺损之处颇多,幸有同年刊刻的《福宁州志》残本可以取校. 相似文献
7.
据现有资料,重庆市巫山县修志始于明代,迄今修志9次,现存县志7部,其中5部为旧志,均为清代纂修。旧志分散各处,相关文献记载亦不齐全。因此,对《巫山县志》纂修源流进行考证、梳理实属必要,这对传承巫山历史文化、推动学术研究、服务地方文化建设都具有重要意义。 相似文献
8.
孙佳 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2022,(6):152-160
道光《重修金县志》是甘肃榆中县现存第一部纲目体地方志。纂修始于道光二十二年（1842年）,成于道光二十四年（1844年）。纂修者恩福时任金县知县,满洲镶黄旗举人,对康熙《金县志》纂修上的问题,认识深刻、直切要害。为革除《金县志》“因陋就简,粗略残缺殊多”的弊病,纂修出了一部有裨于治理、教化、存文的优质志书。体例方面,《重修金县志》沿袭道光十三年《兰州府志》纲目体,扩充条目,细化类别,增强志书结构的逻辑性、系统性;内容方面,《重修金县志》以《金县志》《兰州府志》“金县”条资料为基底,大量增补新资料,包括实地搜采的一手资料和辑录自他书文献的金县资料。 相似文献
9.
10.
胡玉冰 《西北第二民族学院学报》2013,(2)
传世的1925年朱恩昭修纂6卷本《豫旺县志》一直被学界当做宁夏同心县重要的地方文献在利用.实际上,这部旧志是撮抄之作.编纂者直接把(民国)《朔方道志》中与同心县前身镇戎县有关的内容撮抄出来,参考《朔方道志》的体例,再杂以(光绪)《平远县志》的部分内容,汇集为一编,取名《豫旺县志》行世.《中国方志丛书》《宁夏地方志丛刊》《中国地方志集成·宁夏府县志辑》等丛书都影印出版了这部志书,客观上扩大了它的影响.该志对于研究同心县史志具有一定价值. 相似文献
11.
对王闿运主纂的光绪刊<湘潭县志>进行版本考辨,确认光绪十五年刻本与民国挖改本两个版本,并首次刊发两个版本的勘对实录. 相似文献
12.
刘晓玲 《湛江师范学院学报》2004,25(2):134-136
在教育的词典里,课程和教学是两个关键词.这是因为课程既是教育观念、教育目标的集中体现,又是教育内容的具体化,所以有人认为研究教育实质上就是研究课程;而教学是实现教育目标、培养人的基本途径,许多学者如美国后现代主义教育家派纳(Willian F.Pinar)和多尔(William E.Doll,Jr.)将教育与教学不作严格区分.[1](P101) 相似文献
13.
14.
郗志群 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2012,10(2):77-80
康熙二十二年,宛平知县王养濂主持修纂《宛平县志》,开创了北京地区官方为附郭县修志的先例。在此之前,专门记载宛平县事迹的有沈榜的《宛署杂记》,同时在张吉午的《(康熙)顺天府志》和缪荃孙的《(光绪)顺天府志》中也涉及宛平县情况。与此三书比对,《宛平县志》在"人物"和"艺文"内容上优于沈书;在资料详实上富于张书;在史源和校勘上助益缪书,具有较高的文献、文化价值。 相似文献
15.
康熙元年刻、康熙十一年增刻本《(康熙)清远县志》所收词作九首,作者均题为明代清远县官员。其中,前五首与《文溪集》中的基本相同,据《清远县志》与《文溪集》的文献版本年代的比较、词作的内外文献互证及两者之间的文本差异,确定县志中的前五首词源于南宋李昴英的《文溪集》,后四首为明词。方志在编纂过程中为了满足方志编纂的体例、内容的要求,编纂者故意抄袭某些文本,对原作的小题、正文进行删改,以符合县志的选词标准。而后来的方志编纂者也未加考订,导致错误接连出现在四种《清远县志》之中。 相似文献
16.
民俗是社会文化的重要组成部分。作为中国传统社会最具典型意义的区域,徽州民俗文化的研究将会对重构徽州社会起到重要意义。以《重印绩溪县志》为主要资料,以期重构民国时期绩溪县的传统节庆民俗生活时态,同时对其特点及成因进行分析。 相似文献
17.
戴鶄 《昭乌达蒙族师专学报》2014,(2):34-35
明清时期,随着粮食贸易市场的逐渐形成,安徽作为全国重要的产粮区,在沿江区域粮食贸易中占有重要的地位和作用。合肥作为重要的水稻种植区县之一,是水稻种植和粮食贸易的重要环节。与此同时。粮食贸易的商品化推动了合肥商品经济的发展,促进了经济的繁荣。 相似文献
18.
《汕头大学学报(人文社会科学版)》2020,(4)
明代潮阳县志书凡六修,各志前后相继。隆庆《潮阳县志》是目前可见的潮阳地方存世完备的第一部方志,具有纪传体特点,史论结合,考辨扎实,保存有完备的修志进程史料,是潮阳地方文献资料渊薮,能够为地方治理、乡土教育、经济发展提供参考或依据,部分记述可以对正史起到补充作用。 相似文献
19.
陈才智 《绍兴文理学院学报》2015,(1)
《阿弥陀造像记》(即陆心源《唐文续拾》之《河内摩崖造像记》)作者是否即王维,目前还只能存疑。结合诸家著录,以[道光]《河内县志》为底本,校定《河内摩崖造像记》文本,可供与石刻比对之参考。 相似文献
20.
毛瑞珩 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2009,28(4):19-24
民间百姓的信仰是直接和随意的,但这种直接和感性的背后却有着井然有序的心理结构,我们不能简单地把民间信仰一概斥之为迷信.深入其内在的信仰心理,就会发现,在貌似盲目的祭拜仪式背后却隐含着人类共同的、基本的心理需求.解读他们的信仰方式,也就了解了人与自然最直接的关系. 相似文献