唐宋时期伤春伤别词发展阶段研究

唐宋时期是伤春伤别词发展的重要时期。在这个时期,伤春伤别主题被普遍运用,成为词中常见的主题。唐宋时期的伤春伤别词经历了三个阶段,每一阶段都各具特色。唐五代是伤春伤别词发展的第一个阶段,温庭筠在其词中大量运用了伤春伤别主题,李煜、范仲淹等人也有伤春伤别词。这一时期,伤春伤别词多描写男女相思离别。北宋是伤春伤别词发展的第二阶段,这阶段伤春伤别在豪放词中得到了相当的发展,在婉约词中更是有了明显的发展。南宋后期是伤春伤别词发展的第三阶段,经过唐宋时期的发展,词中渗透了亡国的悲痛深情,浸染着极深的悲哀。     

寄语青年

“冬天到了,春天还远吗”?这是十九世纪英国诗人雪莱的名句。 春,是生命的象征。春,是古今中外诗人诗中的天使。 春,在唐大诗人李贺的诗里,是别具一格的。在他的三首诗里,春的形象是不同的。 在一首诗里,诗人是这样描绘的: “飞香走红满天春”,花红遍地,香飘云天,写出了春的自然美。在另一首诗里,诗人是这样渲染的: “风流变动一园春”,春临人间,万象更新,     

哦，春韭

春又到了。柳丝轻扬,春鸭鸣暖,万物有了生机。一畦畦春韭总是脆鲜鲜地在眼前晃动。     

春恨文学表现的本质原因及其与悲秋差异——中国古代春恨主题再论

春恨可分两种一是面对初春、仲春美景的怨春、恨春,感伤自身本质没有在人与人、人与社会关系中得到应有肯定;另一种是面对暮春残景的惜春、悯春,联想自身在现实中被否定和难于被肯定。春恨本质意义在前一种。诸多写男女之情的文人抒情之作,可用“春恨”模式解悟阐释,即借特定物候与女性口吻发自我本质不得实现的怅恨,这是中国文人心态一个独特写照。     

咏春复字诗赏析

古诗词中有许多咏春复字诗,读来毫无累赘之感,反而增添了春意盎然的情趣。"春日春山春水流,春风春草放春牛。春花开在春园里,春鸟落在春枝头。春天学生写春字,春日景色真可留。"这是一首流传在东北吉林的民谣。在这里,春不是一幅画,而是一地的画;不是一首歌,而是满天的歌。画不尽,唱不完。     

契丹春捺钵文化旅游资源开发研究

契丹春捺钵文化旅游资源具有独特性、神秘性、丰富性等特点,开发契丹春捺钵文化意义深远。吉林省至今没有一个专门展示契丹春捺钵文化的旅游景点,因此加强对契丹春捺钵文化的开发研究具有重要意义。通过对契丹春捺钵故地的界定、吉林省契丹春捺钵文化史实及主要物质遗存,以及科学合理打造有特色的契丹春捺钵旅游文化等方面的阐释,对于揭示吉林省契丹春捺钵文化的丰富内涵,开发契丹春捺钵文化旅游资源无疑具有借鉴意义。     

攀西地区春烟生育规律研究

在相似的施肥和管理水平下,攀西春烟前期的植株高度矮于夏烟,单株叶片数较夏烟有所减少;春烟前期植株干物质积累慢于夏烟,中期干物质迅速积累,其积累速度快于夏烟,最终积累的干物质量有所增加;春烟不同部位叶片与夏烟对应部位叶片,在叶面积增长速度和时间上表现出明显的差异,春烟群体叶面积高峰期较夏烟滞后20天左右,生育期有所延后。     

周作人《亦报》评点《十八春》

周作人在给《亦报》撰稿期间,曾有两篇文章直接评点张爱玲的长篇连载小说《十八春》。性喜古典散文,不常读新小说的苦雨斋主,评说《十八春》的反常之举,缘于张爱玲热辣辣地呈奉"美意"在先。故说,周作人评点《十八春》,不是"偶遇"张爱玲的率性而为,其实在是有准备的"回应"。在周作人眼里,《十八春》乏善可陈,败在没有写好关键人物顾曼桢。     

永远的同春楼

提起"同春楼",老北京人都有个耳闻,但年轻人大概就没有听说过了。同春楼乃北京饮食界"‘八大楼'外又一楼"。同春楼坐落在北京前门南大街路东,两层,楼上下分别设有雅     

籼型两用系1103S在泸州春繁的可行性研究

连续 3年在四川泸州自然光温条件下进行 1 1 0 3S春繁试验表明 :该两用系可以春繁 ,产量 90 3 .6～ 2 3 77.5kg/hm2 。繁殖产量的年度变化主要受育性转换温度敏感期所处的环境温度影响 ,敏感期日均温超过 2 3 .5℃ ,将严重影响春繁产量。分析泸州多年气象资料认为 ,将 1 1 0 3S的温度敏感期安排在 5月中下旬 ,可以进一步提高春繁产量及其稳产性