邓小平辩证发展观对新时期科学发展观的贡献

邓小平辩证发展观与科学发展观两者在内容体系上是一脉相承的 ,邓小平辩证发展观的丰富内涵构成了科学发展观主体 ,而且 ,邓小平辩证发展观在落实过程中的经验教训为我们实施科学的发展观指明了方向 ,提供了镜鉴。     

论夏平的彻底历史主义及其对科学革命观的解构

夏平对科学史采取了彻底的历史主义态度,主张将科学视为处于历史情境中的社会活动,将科学思想史还原为社会史。在这种方法论视角下,他的《科学革命》一书认为并没有科学革命的本质,对科学革命可以有不同的语言叙事。这种彻底的历史主义态度,使得他把握了科学发展无限可能性及科学知识生产受制于社会情境的一面,但也使他陷入了相对主义的泥潭,遮蔽了科学的理性典范地位。     

翻译的相对性与辩证观

从哲学的角度来阐述翻译里的九对重要且又相互矛盾的关系———可译与不可译、艺术与科学、内容与形式、原文与译文、作者读者与译者、理解与表达、直译与意译、归化与异化、形似神似与化境等。通过讨论进一步说明没有矛盾就没有翻译,翻译的结果是译事范畴中诸多矛盾的对立统一,从而使我们更清楚地认识到翻译的相对性与辩证关系。     

邓小平辩证发展观对新时期科学发展观的贡献

邓小平辩证发展观与新时期科学发展观两者在内容体系上是一脉相承的。邓小平辩证发展观的丰富内涵 ,是新时期科学发展观形成的理论和实践源泉 ;邓小平辩证发展观在落实过程中所积累的经验 ,为实施新时期科学发展观指明了方向和提供了镜鉴     

论邓小平的辩证发展观及其时代演进

邓小平理论回答了什么是社会主义,怎样建设社会主义,其核心内容是中国特色社会主义辩 证发展观的系统构思。这种构思基于唯物辩证法的哲学基础,以经济建设为中心,以完善市场为取向,以 “两个文明”为重点,以经济政治文化改革为动力与保证,以世界融合为视野,以开放格局为潮流,以和 合社会力量为取向,以中华民族长远利益为大局,从诸多方面展开。而以“三个代表”重要思想为指导的 科学发展观实际上就是这一辩证发展观的时代演进。     

邓小平辩证发展观与和谐社会的构建

研究邓小平辩证发展观时,学术界往往较多关注其非均衡发展思想,而忽略对其"综合平衡"均衡发展思想的研究,针对这一现状,分析了邓小平均衡与非均衡辩证发展观及其对构建和谐社会的作用。分析认为:均衡发展不是社会各方面同步发展,非均衡发展并非是"单打一"的发展;均衡与非均衡发展应是在差异基础上的"和谐"共进,是均衡发展与非均衡发展的有机统一。当前重新认识和深刻领会邓小平辩证发展观对于和谐社会的构建无疑具有重要的现实意义。     

应唯物而辩证地解决人能否彻底认识世界的问题

在人能否彻底认识世界的问题上,哲学界存在着传统的与反传统的两种对立意见.笔者认为,这两种看法都有其合理性,但又都有片面性.只有用唯物而辩证的分析方法,才能真正科学地解决这一哲学难题.     

辩证矛盾观与亚里士多德矛盾观的关系

矛盾一词不仅包含形式逻辑中的逻辑矛盾的含义,而且也包含辩证哲学的对立统一的含义,即辩证矛盾。辩证矛盾与亚里士多德的逻辑矛盾在矛盾双方的关系、矛盾的界限问题、矛盾与运动的关系和表述角度方面都存在着重要的区别。辩证矛盾与逻辑矛盾也有实质性的联系:拒斥和清除逻辑矛盾是进行辩证思维的必要前提,准确把握逻辑矛盾律是正确把握辩证矛盾的先决条件;形而上学的思维方式与辩证思维方式对立,但形式逻辑思维法非但不与之对立,反倒是真正进行辩证思维不可违逆和必须遵循的。     

辩证互动发展：和谐文化与构建和谐社会

从人与自然、人与社会、人与人以及人自身四个方面的和谐,论证了和谐文化的内在本质、主要内涵、功能体现与文化状态,并从既有文化状态与生成文化过程两个方面,论证了两种文化的辩证关系与互动发展的进程.在此基础上,进一步论证了构建和谐文化所需要注意并付诸实践的几个重要问题,其中特别指出要从传统文化中汲取可用资源.     

新中国60年社会主义辩证发展的思考

新中国60年都是在探索和实践怎样发展社会主义的历史进程;改革开放前后两个30年既密切联系又有本质上的区别;坚持解放思想与实事求是相统一就必须按客观规律办事。     

重在和谐发展——关于建设社会主义新农村的辩证思考

社会主义新农村建设是一项非常复杂的系统工程,涉及许多问题需要我们进行理性分析和辨证思考。而这些问题的核心,归根到底就是和谐问题,例如硬件与软件的改善、政府与农民的和谐、长远与现实的统一等问题。     

辩证的否定观与当前的文化建设

辩证的否定观是马克思哲学中的重要组成部分,是马克思哲学的重要方法论。辩证的否定观认为,每个事物的发展都要经历肯定到否定,然后从否定再到否定之否定的过程。辩证否定观是当前先进文化建设重要的指导思想,是建设先进文化的哲学基础和内在动力。我们要坚持辩证的否定观,发挥辩证的否定观的选择性、继承性和创新性的功能,努力走出一条既能体现现代世界文明水准又有自己民族特点的文化发展的现代化道路。     

辩证矛盾观的解读路径与和谐社会观的理论创新

辩证矛盾观是唯物辩证法的核心内容,而我国社会主义时期对辩证矛盾观的解读和运用则经历了一个曲折的发展过程.辩证矛盾观的传统解读曾经给我国社会主义事业造成严重的负面影响.改革开放后,对辩证矛盾观理论上的正本清源和实践上的拨乱反正,引起了我国经济社会的深刻变化.和谐社会观的确立,标志着辩证矛盾观尤其是矛盾同一性理论的系统创新.     

关于现代发展的辩证思考

发展是当今时代和当代中国的主题。现代发展在很大的程度上是工业社会、市场经济和私有观念的扩张;马克思当年把这些东西跟资本联系起来,把资本主导的社会定义为现代社会。在实现现代化的过程中,我们绝不能回避社会变迁所引起的种种矛盾运动,而要正视其双重效应,并探索出一条具有中国特色的社会主义现代化之路。而所谓"现代人文精神",则是在这现代发展的矛盾运动中逐步形成的。     

高校内部管理的辩证思考

高校管理客观存在着各种矛盾,存在着各种制约与促进的辩证关系。本文针对高校内部管理体制中常见的规模/效益/优势、数量/质量、集权/分权、文化/机制、人事管理/人力资源管理等问题进行分析,旨在使高校发展更好地遵循其内在的规律。     

邓小平辩证的德才观及其现实意义

邓小平的德才观深刻地体现了唯物论的坚定不移的原则,也反映了辩证法全面而深刻的特征;既是对毛泽东关于“红与专”思想的继承,也是对中国传统文化中“贤能论”精华的汲取,更是对中国共产党领导下的长期的革命和建设实践,尤其是十一届三中全会以来改革开放实践中识人、用人经验的总结．学习和把握这一观点,不仅有助子我们完整地理解邓小平理论博大精深的思想体系,而且也助于我们在新的历史条件下更科学更充分地识人、用人。     

对现代新闻教育理念的辩证思考

新闻教育是一种特殊的行业教育。它除遵循一般共同的教育规律外,还必须确立自己的教育理念,处理好以下五种关系：新闻教育既是专业技术教育,更是素质教育;新闻教育既是理论教育,更是实践教育;新闻教育既是专才教育,更是通才教育;新闻教育是开放教育,而非封闭教育;新闻教育既是一次性阶段教育,更是终身教育。以指导新闻教育的改革与发展,实现从数量型到质量型,从传统型到现代型的转变     

对课程体系改革的辩证思考

教学内容和课程体系改革既蕴含理论智慧活动 ,又是具体的丰富的实践智慧活动。两类智慧活动统合于培养人才、发展人这一根本目的上。现代社会的特点和发展趋势使得教学内容和课程体系改革面临众多共同课题 ,而在不同学校中实施改革时又需谋求个性的发挥和特色的创建。改革是指向预期目标的 ,但实际教育教学结果与课程体系改革的预期教育教学结果发生偏离 ,“纠偏”研究不容忽视     

对我国人才资源问题的辩证思考

人才资源问题中,关于人才概念的内涵与外延、人才资源结构中的过剩与短缺,既是观念问题又是政策问题、既是理论问题又是实践问题。解决我国人才资源中的结构性矛盾,关键是要从人才资源建设的基础性工作入手,实施全民素质教育、创新教育的优先发展战略,建立起合理稳定的人才资源配置体系。     

关于经济全球化—WTO体系发展的辩证观——从坎昆会议谈起

坎昆会议的失败对经济全球化进程产生了重要的影响。文章着重用经济全球化——WTO体系发展的辨证观,分析了坎昆会议的失败对以贸易自由化为重要特征的经济全球化的影响,并提出了后坎昆时代中国的应对措施。