中西性文化的碰撞对大学生的影响

目前,在我国性文化领域存在着古代性禁锢思想和西方社会性革命、性解放思潮的冲突和交锋。大学生一方面受到中国传统性文化的性禁锢思想影响,由性禁锢引起的性无知表现在对性生理的无知而引起的性心理困惑及不懂得自我保护;另一方面又渴望西方性解放思潮的自由,由性解放引起的性无知表现在对性道德原则的漠视。在这样矛盾的文化冲突中他们矛盾地选择着,严峻的形势需要我们对大学生进行科学的、有针对性的性教育。     

当代中国婚姻文化嬗变之探析

婚姻观念多元化、婚姻行为多样化、婚姻角色平权化以及婚姻与性的分离,这些现象是当代中国婚姻文化嬗变的主要表征。这种嬗变导致家庭的许多正向功能被严重弱化。经济的发展、社会的异质化和高速流动、传统之性禁锢和现代的性解放之间的张力、社会生活及文化领域的高度商业化、计划生育政策等因素,共同构成了当代中国婚姻文化嬗变的根源。     

挖掘被压抑的主题——《最后旅程》与《简·爱》的叙事模式和叙事话语比较

《夏洛特———简·爱的最后旅程》揭示了《简·爱》所回避的男权社会的性别政治和性的权利问题,颠覆男权文化中将女性"他者化"的父权、夫权和神权,但是该文本将性解放、性放纵作为女性追求自我实现的最后出路,彰显了作者以男性文本为工具施实话语霸权的意识和意图。     

浅谈元代爱情剧中的“一见钟情”模式

元代爱情婚姻类杂剧在男女主人公之间形成了"一见钟情"的恋爱模式。这种爱情模式的出现与封建礼教文化严厉压制人性有着密切关联。封建礼教只能禁锢人的行动自由,却无法约束其正常生理发育与渴望自由的欲望的产生。另外,一些文化意象的频繁出现也有着其自身的象征意义,值得玩味;一定程度的个性解放也是"一见钟情"模式形成的重要原因。     

美国黑人神学的历史渊源

:黑人神学是一种黑人解放神学 ,强烈的批判性和反传统性以及鲜明的人文性与现实性是其两大特点。黑人神学对传统教会、传统神学乃至美国的传统社会结构都进行了阶级分析和政治批判 ,强调以时代和人的处境性为绝对准绳 ,生存、自由、享乐等是上苍赋予的神圣权利 ,故人类应把现世生存和来世理想协调起来。对下层民众来说 ,首先应强调解决其必要的生存环境问题。为实现这个目标 ,可以采取包括暴力革命在内的一切手段。上述特点早已或隐或显地存在于黑人数百年来的苦难与抗争史上 ,以及他们竭力保持的文化与宗教传统之中。     

“五四”及1920年代女性文学综论

"五四"及1920年代女性写作,是中国女性以"人"和"女人"的反叛性姿态参与反封建的历史进程,书写女性的觉醒与成长.由于性别体验和关注点的不同,她们的书写立场与男性先驱有所差异或同中有异:言说社会人生、关注下层苦难、反映军阀战争和北伐革命;以母亲名义书写自己、以爱化解人生、理性审视母爱;批判礼教罪恶和封建婚姻、关注弃妇命运;追求自由婚恋、大胆表露性爱、探求婚内主体情欲;反抗社会压抑的女同性恋准同性恋书写;"五四"爱情结局下的婚姻思考等.色彩纷呈的创作实绩,奠定了中国女性文学的第一个辉煌时代.     

论封建末世东方女性文化的共同特征

以中国、印度、阿拉伯文化为代表的东方文化在有关妇女地位方面有许多共同特征。尤其到封建末世，东方社会的封建伦理道德日臻完善，对女性的禁锢也越加严密，终于形成以女性依附男性和男性禁锢女性为特征的东方女性文化。“三从四德”是东方女性文化的核心，“贞节观”是东方女性文化的精髓。为了防范妇女失贞，东方文化形成了大致相同的惩诫措施     

全球化进程中大学生性道德的失范与匡正

全球化进程中，西方思潮冲击着传统性道德规范和价值标准，使现在的大学生对传统道德观念产生了排斥感，科技变革也极大地挑战着人的道德主体性，大学生的性道德逐渐失范：性观念呈现多样化倾向，性道德自主性膨胀，性道德标准模糊。高校应积极应对挑战，及时匡正大学生性道德，扎实推进社会主义核心价值体系教育，引导大学生理性认识西方思想文化...     

澳门民间文学述略

澳门民门文学是长期以来澳门下层市民大众口头创作和流传的文学,它继承和发扬了古代作家文学、西方文化及内地与香港文化的优秀传统,具有集体性、口头性、变异性、传统性和匿名性等特征。     

“90后”大学生性现念、性道德现状、特点及原因分析

"90后"大学生已成为当代大学生的主体,他们性现念、性道德现状受中西不同文化、网络媒体、性教育缺陷等原因影响,体现出多元性、淡漠性、矛盾性、开放性的特点,全面把握他们性现念、性道德的现状和特点,科学分析其原因,对加强大学生性教育具有重要意义。