论终身教育在社会转型时期的重要复义

中国正处于一个社会转型时期，国民的社会心理正处在一个深刻的变化时期。构建完善的终身教育体系，将会帮助国民的社会心理走向成熟。这种成熟的社心理包括国民对于政治民主、经济生活、文化思想等各个方面。     

社会转型时期制度伦理研究及其意义

“社会转型”是一个非常重要的现代解释性概念,在最宽泛的意义上,“社会转型”所要表达的是社会从传统社会向现代社会实现的历史性跃迁。在“社会转型”的理论视阈中,作者认为,制度伦理作为社会主义市场经济条件下公共伦理的主要表现形式,既关系到当前中国制度变革的方向和社会发展的未来前景,同时又成为社会伦理体系建设的基本途径。研究社会转型时期的制度伦理的主要目的,就是要建立社会转型时期制度的合理秩序,促进社会转型时期制度的和谐发展和良好循环。基于如上认识,本文分析了制度和制度伦理的基本含义,阐释了制度伦理学的基本问题,探讨了转型时期社会秩序的建立过程中制度伦理存在的意义。     

论社会转型时期的中国共产党

社会转型所带来的经济、政治、文化、社会等各方面的变化将对中国共产党产生深刻的影响。必须搞好党的建设以适应形势发展的需求。     

社会转型时期的政治稳定

目前,我国正处在体制转轨和社会结构的转型时期,以收入差距为突出标志的各种利益关系和利益矛盾的冲突,正使一系列影响社会稳定的问题不断显性化。正确分析和判断变革时期影响社会政治稳定的各种因素,并迅速出台一系列针对性的政策措施,已成为我国必须面对的一个重要问题。     

近代社会转型时期亚欧诸国的人口问题

15— 18世纪亚欧主要国家处于向近代社会转型时期 ,这一时期各国人口结构及其变动轨迹对社会转型具有重要影响。从总体上看 ,亚欧诸国的人口结构及其变动具有某种共时性。但是 ,由于各国社会生产方式的差异 ,致使人口因素在社会转型中的作用迥然有别 ,从而使各国在近代社会转型时期的差距日益明显     

论社会转型时期的社会失范

在社会转型时期,社会失范是一种普遍现象,并随着社会转型加速而愈演愈烈,成为社会发展必须付出的一种社会代价。但社会转型是社会发展的必然趋势,因此,我们不能因噎废食,而应科学认识社会失范,并在此基础上提出合理的对策,以保证我国社会的健康发展以及和谐社会的构建。     

试论社会转型时期的中国政治文化变迁

当前中国正处于复杂的社会转型时期,与此过程相伴随,中国的政治文化也发生了前所未有的变迁.研究政治文化的变迁趋势,有助于加强对中国政治体制改革的认识和路线方针政策的理解和认同.     

试论社会转型时期的德育理念与方法

我国正处于社会转型时期,德育工作面临许多新情况和新问题,德育工作也由此需要确立新的理念,采用新的方法,包括确立"社会—个人"相协调、"适应—超越"相结合、"社会—学校—家庭—个人"和谐共进、"德—智—体—美"诸育互渗的新理念,采用激发学生主体意识,双向交流、个别讨论,知行统一、注重实践,寓教于管、教管结合,发挥班集体的作用,运用现代信息工具等新方法。     

论社会转型时期的价值选择

改革开放是我国社会的历史性转型 ,价值 ,作为满足人的不同方面、不同层次需要对社会事物的意义、有用性的理解和亨用 ,有着多元化的特征 ,人们的价值选择是人的自觉自由活动的前提和实质性内容。     

略论发展终身教育的重要意义与任务

教育对社会发展的战略作用越来越大,发展终身教育对发达国家、发展中国家具有同样重要的意义。发展终身教育,必须实现各种教育的整合与沟通,最大限度地鼓励社会全员参与,并建立与完善学习成果评价体系。     

社会转型时期的青年政治心理浅析

社会转型时期青年的政治心理发生了很大变化,具体表现为主体意识形成;政治自主性加强,理性色彩的增强,标志着其政治上的成熟。     

关于我国社会转型时期领导哲学的思考

把握社会转型是研究社会转型时期领导哲学的前提.自1978年党的十一届三中全会以来,我国在经济、政治、文化、社会等多领域都发生了深刻的转型.社会转型为领导哲学提供了诸多课题,本文梳理我国社会转型的内容及其对领导哲学研究所提出的新课题,阐述新时代领导哲学研究必须立足我国社会转型的现实、必须坚持"以我们正在做的事情为中心"、以问题为导向的原则和态度,目的是希冀学术界进一步思考和讨论这个话题,一方面为新时代领导实践提供理论指导,另一方面丰富和发展新时代领导哲学本身.     

对于社会转型时期大学生网络政治参与的理性思考

大学生是国家和民族的希望,应该积极参与政治,网络是大学生在网络时代政治参与的重要途径,社会转型时期的大学生网络政治参与存在诸多的问题,需要各方面共同努力,积极引导,使之发挥积极的功效。     

论社会转型时期的道德信念危机

社会转型引起社会生活的深刻变迁,社会生活的变迁必然引发道德范式的转换。在新旧范式的接替过程中出现的道德危机,其实质乃是道德信念基础的瓦解。以宗教或形而上学为信念基础,以共同体为价值取向的传统道德范式整体上崩解并丧失了其有效性。与现代社会相适应的道德,在其信念层面上必须经得起现代理性的反思并将基本的公平价值包含在内。中国传统文化中相对比较缺乏的现代主体理性精神以及基于其上的公平原则、权钱交易、裙带主义等丑恶现象又严重破坏了现代道德对公平原则的基本信念。     

论社会转型时期的个体道德价值

社会生活发生转变与个体的独立化相伴互动 ,构成了中国今天向现代社会的文化转型的两个侧面。由于与现代社会相适应的道德品性是市场经济社会所迫切要求的 ,而且有道德价值目标引导的生活才是合乎人性本质的生活 ,我们就必须关注这一转型时期的个体道德价值面貌 ,并研究、解决个体发展道德价值的激励问题     

论社会转型时期行政公正的特定内涵

在社会转型时期,政府作为社会公共利益的代理者和社会矛盾冲突的平衡器,宏观调控作用日益凸显,政府行政公正随着时代的发展有全新的特定内涵,应处理好三对关系,实现三个有机统一:即实现社会公正与个体公正、行政形式公正与行政实质公正、行政手段公正与行政目的公正有机统一。     

论社会转型时期我国知识分子社会理想的迁变

我国历史上经历了三个重要的社会转型时期,知识分子在这些社会转型时期里扮演了重要的角色.一方面社会转型造成了他们社会理想的迁变;另一方面他们的社会理想又引导和促进了社会的转型.     

论当代中国社会转型对公民政治认同的消极影响

改革开放以来,中国社会正经历着以社会结构变迁为基础的,涉及经济、政治和思想文化等社会领域的全面性的社会变革和转型。当代中国社会转型的全面性、深刻性和广泛性,引起了公民政治认同重大而深刻的变化,并对其产生了严峻的挑战和消极影响,具体表现为:对治理绩效认同的弱化,对意识形态认同的消解,对制度规则认同的流失。     

论社会转型时期价值冲突的根源与价值观重建

当前我国社会转型时期的价值冲突根源主要有三点，基于此，可以发现我国社会转型时期存在两个亟须解决的问题，一是市场经济的动力问题，二是市场经济的方向问题。文中对这两个问题进行了探讨并试图据此寻找出走出我国当前价值冲突困境的途径。     

论社会转型时期价值冲突的根源与价值观重建

当前我国社会转型时期的价值冲突根源主要有三点,基于此,可以发现我国社会转型时期存在两个亟须解决的问题,一是市场经济的动力问题,二是市场经济的方向问题.文中对这两个问题进行了探讨并试图据此寻找出走出我国当前价值冲突困境的途径.