韩国新村运动的启示

回顾和展望韩国新村运动在国家经济、社会发展中的历史地位、作用,虽然在初期是为了解决农村问题而发起,但是随着时间的流逝,其意义和影响远远超出原来的概念和含义。从工厂新村运动到城市新村运动,乃至新村运动的国际化,已经超越政党、政府、区域、国家、民族的范畴,日益成为不同制度、国家、民族解决现实中的城乡、区域、民族间非均衡发展问题,建立诚信、和谐、文明国家和地区的成功经验和做法,受到不同国家的关注和青睐。     

父亲乌兰夫在解决民族问题和宗教问题方面的重大贡献

一 当今世界，民族问题和宗教问题困扰着一些国家不得安宁。我们早在上世纪，就在中国共产党领导下，实行区域自治较好地解决了这个问题。     

大学外语教学应重视文化安全教育

在全球化时代，国家文化安全是国家整个安全体系中的重要组成部分。“国家文化安全问题是涉及到一个国家、民族的中心价值体系进而涉及到民族凝聚力、向心力的根本问题”。文化的全球化正冲击着不同民族在文化上的独特性。民族文化淡化或消失，必将带来民族生存、国家安全方面的危机。外语教学不仅是语言教学，也包括文化教育。因而在大学外语教学中除了培养学生的语言综合运用能力外，对学生渗透国家文化安全意识教育也是十分重要的。     

南阳的文明乡村运动

“文明”因解读对象不同会引发不同的议题。河南省南阳市作为一个拥有一千多万人的农业大市,在800多个文明新村优美的人居环境中,展示出的是未来小康社会的美好前景。早在2001年10月,该市的南召县率先在全县开展了文明新村创建运动,他们利用扶贫开发资金,在全县100多个村开展了以硬化道路、美化环境、修建沼气池、改厕、改圈、改厨为主要内容的村容村貌集中整     

对当前我国民族政策的认识和看法

我国是一个统一的多民族国家,正在进行社会主义改革开放的伟大实践。在当前形势下,能否正确认识和解决现实中的民族矛盾问题,加强民族的团结,对我国当前维护国家统一,巩固和谐稳定的多民族国家无疑具有深远的意义。     

李纪恒:片区攻坚不能单兵突进

"不让一个兄弟民族掉队".两会期间,全国人大代表、云南省省委副书记、省长李纪恒接受本刊采访时,语重心长地对记者说. 不让一个兄弟民族掉队 李纪恒告诉记者:"到目前为止,云南已经解决了600多万贫困人口,贫困发生率大大降低.贫困人口按照老标准已经降到了380多万,但是按照国家2300元的新标准,还有1500万,占全省人口的38％左右.同时,深度贫困人口仍然是云南扶贫工作的重点,而乌蒙山区、滇桂黔石漠化区、滇西边境山区和藏区四个连片特困地区有深度贫困人口147.5万人,占全省160万深度贫困人口的92％." 因此,贫困问题仍是制约云南经济社会持续健康发展的重要瓶颈,连片特困地区已经成为区域协调发展短板中的短板、难点中的难点,成为扶贫攻坚的硬骨头.     

青海高校少数民族大学生文化认同的路径建构——基于青海三所本科院校

众所周知,青海是一个少数民族众多的省份,每一个民族存在的重要标志就是具有自己独特的文化,不同的民族必将产生不同的文化体系。谈文化不得不涉及的一个核心问题即是——文化认同,文化认同在民族认同、国家认同三者关系中扮演着主导的角色,是民族问题最终解决的重要环节。少数民族大学生作为少数民族群体里的精英阶层．在高校这样一个文化传承的典型之地,文化认同至关重要。本文将在青海高校少数民族大学生文化认同的现状的把握上,提出文化认同的理论路径和实操路径：     

文化怎样影响国际商务

随着国际经济的快速发展,跨国公司随处可见,国与国之间的商务活动和信息交换日益增加.不同的国家和民族有各自的语言和信仰,当他们试图工作或生活在一起的时候,文化冲突就自然而然的产生了,商人参与跨文化交流是不可避免的.因此,在国际商务中,跨文化交流技巧就显得越来越重要.本文试图通过讨论文化、跨文化交流、国际商务及它们之间的关系,来说明文化在国际商务中的重要性,并提供解决国际商务中文化冲突的一些办法.     

青少年思想道德建设中的"文化自觉"教育

经济全球化所带来的不同区域的文化冲突与融合,使得"文化自觉"的问题日益凸现.在中国传统文化受到西方文化强烈冲击的情况下,青少年对民族文化认同产生困惑.对此,需要以社会主义核心价值体系为指导,加强对青少年的"文化自觉"教育,引导青少年深刻理解自己民族的历史和文化,辩证地处理传统文化与现代文化、中国文化与西方文化、全球文化与民族文化(本土文化)的关系,创新民族文化,重树民族自尊,重铸民族精神.     

浅谈列宁民族自决权理论及其当代价值

民族形成以后,民族问题便相伴而产生。国家产生后民族问题便与国家间产生了千丝万缕的联系。进入社会主义社会,民族问题也有了新的发展,列宁面对当时俄国的国情适时的论述了"民族自决权"的问题,为当时解决民族问题指明了方向。随着外部条件的变化和时代的发展变迁,民族自决也有了其新的内涵。     

欧洲养老保障新动向给我们的启示

21世纪，人类将不可避免地经历“人口老龄化振动”，最直接、最突出的影响就是社会养老负担加重。解决老年人的养老和医疗问题，既是个人和家庭的头等大事，更是政府和社会的首要职责。世界上不同的民族、地区和国家，由于历史传统和发展条件不同，解决这个问题都各有各的高招。欧洲比我国提前100多年步入老龄化社会，是世界上“最老”的地区，     

浅析中国新疆与中亚国家的经济贸易合作及存在的问题

近年来,我国非常看重区域经济发展的问题.中国与中亚国家的经贸合作在我国的经济、进出口贸易、资源解决等方面具有特别重要的意义.因为我国新疆地区有得天独厚的优势,通过新疆与中亚区域经济合作,构建中国与中亚各国陆上资源大通道,必将成为我国建立稳定、安全、经济、多元的全球资源供应体系中的一个重要组成部分.双方合作中存在的一些问题还需要一起努力来解决.     

以色列建国前的巴勒斯坦共产主义运动

肇始于19世纪末的巴勒斯坦共产主义运动将犹太复国主义理论与马克思主义思想相结合,主张实现犹太人与阿拉伯人的联合,建立社会主义社会。20世纪20年代中期后,在共产国际的干预下,巴勒斯坦共产党推行"阿拉伯化"政策,并将工作重心从犹太路线转向阿拉伯路线。在以色列建国前,巴勒斯坦共产党经历了艰难而曲折的发展历程,它虽未能成功实现阿拉伯—犹太工人阶级联盟、促成阿犹两个民族的联合统一和建立双民族国家的愿景,但它一直努力克服两大民族分裂并尝试建立一个犹太—阿拉伯人的共产主义组织,反对帝国主义和殖民主义,支持阿拉伯民族解放运动,提出犹太人和阿拉伯人都享有平等的民族权利和公民权利的政治主张,彰显了它在犹太复国主义运动中的先进性特征。     

民族问题、民族工作与民族社会工作探析

民族问题是一个国家正常发展的主要问题之一,民族问题具有长期性、重要性、国际性、复杂性、普遍性的特点。解决民族问题的方法很多种,其中民族社会工作是有效的方法之一。民族地区现存的社会问题主要是贫困问题、生态环境问题、性别不平等问题。民族社会工作的应对措施包括大力发展少数民族地区社会工作、建立并完善管理机构、强化民间组织的主体地位,弱化政府的行政力量、实现民族地区社会工作的创新。     

浅谈创新教育能力的培养途径

创新是一个民族的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力,教育在培养民族创新精神和培养创新人才方面肩负着特殊的使命,把培养学生的创新思维作为当代教育的核心目标是时代发展的需要.创新教育是以培养人的创新精神和创新能力为基本价值取向的教育,在全面实施素质教育的过程中,为了迎接知识经济时代的挑战,要着重研究和解决如何培养学生的创新意识、创新精神和创新能力的问题.     

基于经济空间秩序论后工业化时期的中国城市化建设

在市场经济条件下,经济人、公司等经济主体在经济活动中的区位选择是经济发展的空间问题,这种区位选择的累积与延续所形成的经济发展与空间的关系就构成了经济发展的空间秩序,即经济空间秩序。对一个国家来说,国内区域间经济发展的空间关系就是区域经济空间秩序。在不同的区域空间范围内,区域经济空间秩序的状态是不同的。     

绚丽多彩的少数民族头饰(英文)

服饰是记录不同区域特定历史时期人们的生活和生产发展水平的标志。它色彩斑斓、形象具体地反映了各民族的风俗习惯和审美观念。头饰在整个服饰组成部分中，占据着十分重要的地位。我国少数民族的头饰异彩纷呈，千差万别，显示着各自独特的个性和所象征的民族特色、民族历史、民族信仰、民族文化。这里我们将摘取民族头饰这个大花园中的几朵艳丽的鲜花，以供欣赏。     

社会工作在民族地区社会治理方面的作用浅析——以新疆维吾尔自治区为例

随着社会的发展其间并发许多问题,问题的解决促就了相关专业的兴起,社会工作作为为社会排难、维稳的新兴专业,这几年在我国的发展迅速。政府治理手段的进步使得国家管理模式由社会管理趋向于社会治理。民族地区的稳定快速发展一直是我们党在民族地区的工作主题,在新的国家管理模式下,社会工作依靠其专业特性、与社会治理契合性的优势,在民族地区建设上必然发挥巨大作用。本文即是对社会工作在民族地区社会治理方面的作用的浅析。     

阿拉伯人是一个民族吗?

阿拉伯人居住在不同国家和地区,对诸多问题存有歧见.在对阿拉伯国家历史发展进行梳理后,可以发现,在漫长的历史发展过程中,阿拉伯人已形成了现代民族所必需的一切特征,由于其历史发展的特殊性和宗教、地理等因素的影响,阿拉伯民族虽内部存在差异,民族意识表现也不稳定,但民族团结、合作依然是未来发展的主流.     

全面从严治党: 少数民族地区脱贫攻坚的关键动力

"全面从严治党"作为一种统率现代民族国家治理,尤其是作为完善民族区域自治制度与提升少数民族地区整体经济水平的总方针,以"壮士断腕"的改革精神和"令行禁止"的法治思维来指导民族地区扶贫开发治理中的具体事务.少数民族地区的扶贫开发实践是国家治理能力提升的体现,它很好地将"全面深化改革"、"全面推进依法治国"、"全面建成小康社会"与"全面从严治党"四者同新形势下党和国家面临的问题有机结合起来.