再谈《小说论》的写作时间

者先前曾考证了郁达夫的《小说论》的写作和出版时间(载本刊八○年二期),纠正冯雪峰同志的一九二九年说。近阅读《近代日本文学辞典》(久松潜一、吉田精一编,一九五五年版),方知日本作家德富芦花的小说《不如归》,自一八九八年问世后,至一九二七年九月该《辞典》出版时,翻印在一百九十版以上,郁达夫在《小说论》中说“已经     

生态批评视阈下的《芦花公鸡》解读

在买买提明·吾守尔的众多小说中,《芦花公鸡》可谓较有特色的一部作品。在这篇情节荒诞戏谑的维吾尔式黑色幽默小说中,作者通过一只独特的芦花鸡,着力挖掘了现实社会金钱腐蚀下的人性丑恶及道德沦丧。从生态批评的视角来看,作品展现了当代社会人与自然、人与自我以及人与人之间关系的困境,作者希望以批评的形态给人们以启示。     

日语现代敬语形成的社会因素

敬语作为一种语言表达形式和文化符号,浓缩了日语的内涵,也反映了日本社会的文明与进步。日本历史和社会关系的发展变化反过来又影响和制约着人们使用敬语的意识。日语敬语随着日本社会的发展而发展,随着日本社会的变化而变化,日语敬语与日本社会同在。     

西溪观芦联句

壬戍九秋厦吷广陶叔惠陈哲侯三厅长招同喻澹宁编修王省三交涉杨见心中书门人徐勉甫泛舟西溪饮秋雪广观芦花归舟联句芦花瑟瑟满洲白。甡花飞欲吞云梦泽。吷出湖山外得清游。省秋老西溪天水色。扁舟有约南海座。惠叨陪杖履赏秋雪。哲渺渺凉风起天末。澹遥望一片雪花出。省举     

日本明治时期浪漫主义文学的局限

明治时期的浪漫主义文学思潮 ,在日本近代文学发展史上有着举足轻重的地位。它标志着日本文学古典时代的终结 ,开拓了后来日本文学界现实主义、现代主义等一系列文学思潮共生共存、各领风骚的文学新局面。明治时期的浪漫主义思潮大致可分为三个发展时期 :第一期以北村透谷、岛崎藤村的“文学界”为中心 ;第二期以与谢野铁干、与谢野晶子、薄田泣堇、蒲原有明、泉镜花、国木田独步 ,德富芦花、纲岛梁川为代表 ,他们与高山樗牛一起将明治 30年代的浪漫主义运动推向高潮 ;第三期是明治 4 0年代的唯美主义、颓废文学 ,代表人物是北原白秋、吉井…     

试论日本江户时期的洋学塾教育

日本江户时期随着"兰学"和"洋学"的兴起,洋学塾作为民间教育机构也随之发展起来。"洋学塾"以学习西方科学为主,具有士庶共学、教学自由和教学水平较高等特征。它不仅为日本社会培养了大批社会精英,提高了日本的国民素质,而且在日本学习西方学术和近代思想的传播上都起到了很大作用,催生了日本近代教育思想的勃发,对于日本社会的近代化作出了重要贡献,是江户时代留给明治时期的一笔宝贵的文化遗产。     

浅析日本企业文化建设的显著特点

不久前,笔者参加了国资委赴日本企业文化培训考察团,对松下、丰田等日本著名企业的企业文化建设情况进行了20天实地考察。通过对考察情况进行分析研究,笔者认为,日本企业文化建设具有六个显著特点。一、企业文化建设积极倡导企业使命与社会责任相统一,为企业发展培育和谐的文化氛围日本企业在企业文化建设中都积极倡导履行社会责任,把企业使命与社会责任统一起来。这也是日本企业文化发展的一个趋势。日本企业在履行社会责任时突出强调五点:一是企业履行社会责任的最主要内容就是切实实现雇员(员工)利益;二是企业履行社会责任的直接外在表现就是为社会公众提供最好的商品和服务;三是在可能的条件下最大限度地促进所在地区和国家的社会繁荣:四是遵守法律法规,做到及时向社会公布企业信息,保证经营活动的公开和透明;五是把企业发展同造福人类、保护环境、建立循环型社会统一起来     

战后美国对日本的民主改革与日本现代化

１９４５年８月至１９５１年９月,美国在对日本单独占领时期,采取强硬措施,对日本的经济和政治等方面进行了一系列的民主改革,不仅消除了来自日本的战争威胁,使日本成为一支和平力量,更重要的是还消除了日本社会自明治维新以来一直顽固存在的二元结构———传统与现代的对立,从而使日本社会的经济制度、政治制度和民族观念发生了根本变化。经过美国的改造,战后日本最终与中世纪一刀两断,跨入现代国家的行列。日本的现代化终于有了实现的基础     

自由主义史观与日本历史教科书问题

日本历史教科书问题由来已久，它是长期困扰日本社会的政治和外交问题。这一问题之所以产生，在于日本社会对历史，现实和未来存在着不同的理解和认识，而这种不同的理解和认识思想基础，就是“自由主义史观”。日本国内极端民族主义者以历史教科书为突破口，企图推翻远东国际军事法庭审判日本战争罪行的定论，推卸日本的战争责任，宣扬“皇国史观”，为日本从经济大国走向政治大国，乃至军事大国扫除障碍。     

南京事件70年后的日本与世界

2007年,正值南京事件70周年,世界各国纷纷策划以南京事件为题的纪录片或电影.然而,已作为历史事实被认定的南京事件并没有成为日本国民的共同认识,也没有成为"国民记忆",南京事件否定派的言论在日本甚嚣尘上.这一问题表明:由于企图歪曲、抹杀、忘却日本战争犯罪史的历史修正主义势力占据了自民党政府(一部分为民主党)的中枢,导致日本的民主处于危机之中,日本国民对于战争的认识也处于危机之中.现在,日本和战时一样,遭到国际社会的强烈谴责.对这种现状抱有危机意识的日本律师、学者、教师、市民等组织起来,举办各种国际学术研讨会,希望以此为契机调动日本社会和国际社会的积极因素,打破日本对于战争和历史认识的闭塞状态,挽救民主危机.     

论日本社会排斥的现状及其原因

对社会排斥进行不间断的监控,十分有助于获知政策评估及社会的发展动向。现代日本社会对社会排斥现状的研究几近呈空白状态。例如,哪些人被社会所排斥,在哪些领域存在排斥,受排斥的严重性如何,等等。为了使其成为日本政策讨论的一项内容,对社会排斥的现状进行测度是一个不可或缺的环节。本文以厚生劳动省资金资助项目"关于日本社会保障制度中社会融入效果的研究"的一个子项目"关于社会生活的现状调查"为依托,对日本的社会排斥进行了指标构建及测度。     

日本的艺伎文化探微

艺伎,作为日本一种特有的社会现象,在发展过程中逐步融入了传统文化,从而成为日本传统文化活的载体.艺伎文化作为日本文化的一个方面,更加突出地体现了日本文化的两大特点-忧伤和唯美.     

近代日本帝国意识成因研究

自明治维新始到中日甲午战争,近代日本社会在摆脱身陷殖民地危机的同时,通过发动对中国和朝鲜半岛的侵略战争,完成了近代帝国的构建,在帝国形成过程中日本社会朝野上下普遍形成了带有日本文化特征的帝国意识。蓄积于日本社会内部的皇国思想和扩张意识成为日本近代帝国意识形成的思想基础,而明治天皇则成为日本社会转型时期帝国意识的内核和推手,甲午中日战争中日本的意外获胜恰成为近代日本帝国意识形成的催化剂。     

日本近十年的再就业问题

失业是困扰各国政府的全球性社会问题。９０年代，人们对再就业的关心程度已远远超过对通货膨胀的关注。日本从９０年代初经济由低速增长转向衰退，从而出现经济萧条。从国际环境的变化来看，日本的经济萧条恰逢全球经济一体化和社会信息化进程加快之际；从日本国内环境来看，经济萧条与日本各种社会制度的变革息息相关。那么，日本各种社会变革对再就业的影响如何？解决日本社会再就业问题的出路何在？这是本文要讨论的问题。一、经济萧条与就业形势恶化从二战后到９０年代初，日本失业率仅为１％～１２％。从１９９３年开始，日本劳动力市…     

论中国佛教宗派对朝鲜半岛、日本的传播和影响

佛教传入中国以后,在隋唐时期逐渐形成和产生了八大宗派,其发展达到巅峰时期.中国佛教宗派在朝鲜半岛和日本迅速地传播并产生了较为深远的影响.佛教宗派的传播和影响不仅仅限于宗教领域,它作为一种社会意识形态,也对朝鲜半岛和日本社会中的其他社会思想产生了较大的影响.     

论鲁迅针对中国人弱点谈日本国民性问题

关于鲁迅所谈的“国民性”的概念,目前专家学者的意见是不一致的。本文赞成这种观点:“鲁迅所说的国民性,就是由中国社会的历史和中国社会的现状所造成的中国人的思想和精神状态及其特点。”①所以,鲁迅听谈的日本国民性,即由日本社会的历史和日本社会的现状所造成的日本人的思想和精神状态及其特点。考察日本国民性问题,主要以日本社会的历史和现状为根据。那么,针对中国人的弱点:鲁迅谈日本国民性的内容是什么呢?鲁迅谈日本国民性的形成原因是什么呢?鲁迅所谈的日本国民性问题于社会主义精神文明建设有何裨益呢?这些,正是本文所要论述的。     

论日本大化体制的内在矛盾

发生在公元645年的大化革新,是日本历史上一次划时代的社会改革.在这次社会改革中,日本统治集团内的改革势力,大量移植中国隋唐典章制度,形成了一种外来文化成份几乎覆盖全局的新体制.然而,既使在这时,日本的本土文化因素仍顽强地发挥着作用,构成了充满矛盾的文化系统.这种矛盾的运动和发展,不仅促进了社会的进步,也决定了当时的文化属性和社会历史的发展取向.     

战后日本中国史研究的动态与特点

第二次世界大战后,围绕着中国史研究重新体系化这一目标,日本中国史学界京都学派和历史学研究会之间,以及其他相关学派之间曾经展开了热烈的讨论.20世纪60年代后,随着日本社会的巨大变化,宏观上把握中国古代社会状况的史学研究归于沉寂,日本汉学界更加注重对个别事物进行观察.虽然日本汉学界有克服微观个体研究局限性的尝试,但就学术界总体而言,还远远不够.     

日本军国主义与南京大屠杀

日本军国主义以“在乡军人会”等群众性组织为其社会基础，又与天皇制度、神道、“武士道”精神等紧密结合，在近代日本社会，形成一般极其凶恶的势力。日本军国主义以无休止地对外扩张为其特点。扩张需要征服，征服离不开暴力。军国主义的残暴、野蛮与疯狂，是一切战争暴行之源。日本军国主义企图通过恐怖手段，在当时中国的首都南京进行大规模屠杀，以迫使中国政府屈服、中国人民停止抵抗。南京大屠杀是日本军国主义恶性膨胀的产物。日本军国主义是南京大屠杀的罪魁祸首。二次大战结束后，日本军国主义已经覆灭。但是，日本国内极少数右翼分子与政客，一次又一次地在南京大屠杀，以及对中国和东南亚侵略的问题上，进行翻案活动。我们必须对这一危险倾向，保持清醒的认识和高度的警惕。     

甲午战争与朝鲜问题

一 1894年的中日甲午之战是日本军国主义多年以来决心在亚洲扩张势力的一次战争。尤其1885年中日《天津条约》签订之后,日本军国主义的当务之急便是从事这次战争之准备。1890年日本爆发最初的经济危机,日本军国主义为了加快寻求国外富源进行原始积累,为了解决国内的社会不满和摆脱列