明代乌思藏朝贡述略

明代乌思藏地方与内地政治经济关系非常密切,朝贡就是其中一个重要的方面。对乌思藏朝贡的研究,将有助于我们对明代乌思藏与内地关系作更全面、深入的了解。本文试就明代乌思藏朝贡的类型、贡道、贡品与赐赏、朝贡时间和人数及朝贡的性质、意义等问题作一粗略的论述。一朝贡类型明代乌思藏的朝贡,大体可分为年例朝贡、请(袭、替)职朝贡和谢恩、贺庆朝贡三大类。 1.年例朝贡年例朝贡又称“例贡”。这是乌思藏各都司卫所世官、地方政教合     

元代吐蕃等处宣慰司都元帅府的机构设置

吐蕃等处宣慰司都元帅府是元朝在藏区设立的三大宣慰司都元帅府之一,治所在河州。对于元代吐蕃等处宣慰司都元帅府的机构设置学术界至今尚待深入研究。本文认为,元代吐蕃等处宣慰司都元帅府的机构设置实际上是由这样几部分组成:一是"掌军民之务"的宣慰司系统,如总管府以及总管府下辖的各州、县,这一系统是以行政管理为主。二是都元帅府所属的军事系统,如元帅府等;三是吐蕃等处宣慰司兼管的万户府等。四是招讨使司系统。二、三、四系统均以军事管理为主。五是管理藏传佛教、汉传佛教的宗教机构,但这一系统不在本文讨论的范畴中。一些论著中之所以未能理清元代吐蕃等处宣慰司都元帅府的管理体系,其原因就在于元代吐蕃等处宣慰司与都元帅府两大系统都兼有一定的军政管理职能,也都管辖着相应的行政与军事机构,只是吐蕃等处宣慰司更侧重于行政管理,而都元帅府则偏重于军事防务。     

元代脱思麻宣慰司吐蕃社会状况略考

元代脱思麻宣慰司,汉文史书亦作吐着等处宣慰司,是吐表等处宣慰司都元帅府的简称。脱思麻宣慰司所辖的地区,基本上是宋代甘肃、青海、四川缘边州军吐蕃部族的散居地带。本文拟就脱思麻宣慰司吐蕃部族在元代划分的四个民族等级中所属等级和他们的政治、经济、文化以及反抗民族压迫等系列问题,略作考辩,以期引起汉藏学术界对元代内地缘边吐若问题研究上的薄弱环节有所重视。脱思麻（MaoSmad）,一作朵思麻、秃思马,是藏文中的地理概念,意为“下朵”,①它是与“上朵”相对应的,后者在元代称“朵甘思”（MaoKhams）,前者来变。②自…     

瓦虚色达:东部藏区的一个游牧部落群体

瓦虚色达：东部藏区的一个游牧部落群体格勒〔美〕南希·列文翟胜德译在藏族的文化地理概念中，西藏分为三大区域：被称为“阿里三围”（ＳＴｏｄｍＮｇａＲｉｓｓＫｏｒｇＳｕｎ）的西部或称上部西藏；被称为“卫藏”（ＢａｒｄＢｕｓｇＴｓａｎｇＲｕｂＺｈｉ）的中部西...     

明代乌思藏别称“五藏”考——兼论满文wargi dzang的由来

明末瞿九思《万历武功录》俺答传万历五年条有"五藏刺麻"一语,检查当时史事,五藏刺麻是乌思藏格鲁派僧人锁南坚措(第三世达赖喇嘛),五藏不是名号,乃是藏语地名■(dbusgtsang)的记音,而明清《西番译语》里■字读音近乎汉字"五"。至于清代西藏地区的满语名称wargidzang(意为西藏)是汉语地名"西藏"的翻译,并非藏语■(乌思藏、五藏)的翻译。     

朝贡例：明代乌思藏朝贡的法律规制

朝贡例是明代乌思藏朝贡的法律规制,包括乌思藏政教首领遣使朝贡之贡道、贡期、朝贡人数、朝贡礼仪等内容,其条款视乌思藏朝贡活动而制定,又因时因地进行了相应的修订和完善,具有权宜性、灵活性、变通性之特征。有明一代颁行的乌思藏朝贡例,旨在通过细化乌思藏贡使入关、朝廷接待、贡物赏赐及其贡使辞返诸程序,全面规范乌思藏朝贡事宜,将其纳入合理合法的制度框架之内运行,彰显了明王朝在朝贡体系中的话语权,其重要性不可忽视。     

元代乌思藏十三万户行政体制研究(一)

乌思藏十三万户是蒙古统治者在征服并渐次牢固地统治乌思藏地区的过程中,因地制宜而逐步建立起来的地方行政单位。它是元代管理乌思藏地区的整个行政体系中极为重要的环节。它的建立为元一代有效地统治乌思藏地区提供了可靠的保证。本文企图通     

明中央与乌思藏迎接与宴请礼仪考述

迎接与宴请礼仪是接待礼仪中颇为重要的环节。明朝中央对于乌思藏的僧俗首领礼遇体现在接待礼仪之高以及宴请内容之丰盛;乌思藏迎接及宴请明廷使臣也是倾其所有,尽行礼俗。双方非常重视对方的迎接及宴请规格和仪式,不仅体现出明代汉藏民族之间密切融洽的关系,也从另一个方面说明了明中央政府对乌思藏实行有效的管理,在一定程度上为藏族社会带来了较为稳定的局面。文章通过论述明中央与乌思藏迎接与宴请礼仪,以史学研究促进民族团结、国家统一,加强各民族人民对国家的认同意识。     

元代西藏地方势力的内部组织结构

本文利用藏汉文史料，对元代西藏地方势力的内部政教组织结构作了探讨。认为，元代西藏地方的行政组织，在用人方面具有僧俗并用的性质，理事亦皆军民通摄，独具特色。虽然政教两者的关系十分密切，但是，却并非含混不清。就表面言，萨斯迦是政教合一，其余各势力则为政教结合，政教两者各有其主、各司其职，自为系统。就内涵言，萨斯迦教主受皇帝任命，得以参与地方事务的决策，地位特殊；其余各派教主要参政，需兼任行政长官─万户长，成为喇本（ｂｌａｄｐｏｎ），否则无权决定本地方势力之军政大事。在元代西藏地方，真正发挥行政职能的行政系统只有一个，这就是归宣政院辖下、乌思藏宣慰司直接管理的万户，及其下设的千户、百户和什户等各级组织。     

元贞初年元朝经略西藏探析

元代西北诸王海都前后三次自西域斡端(今新疆和田)南下进扰西藏地界,分别是止贡之变、元贞元年(1295)之乱、延祐六年(1319)之乱。藏文史料仅有“止贡之变”的记载,且一些史书将“止贡之变”与元贞元年海都属下亦怜真进扰西藏混淆为一。结合汉藏史料可知,元贞元年之乱与止贡之变是海都不同时间段的两次扰藏行为,并非同一次,止贡之变结束于1290年。前两次领兵进藏平叛诸王是西平王奥鲁赤及其子铁木儿不花,第三次为镇西武靖王搠思班。元朝出兵平息西域海都对西藏的进扰,并建立乌思藏纳里速古儿孙等三路宣慰使司都元帅府、蒙古军都元帅府,巩固了在西藏地方的统治,使西藏始终处于元朝中央政府统治之下。     

明代中央政府赴藏地使者事辑(上)

明代,是我国西部藏族地区和中央政府、祖国内地的政治联系、经济文化交流长足发展的时期。它上承元代开始的中央政府对藏族地区的直接统辖,下启清代中央政府对藏族地区行政体制的一系列重大改革,对这一地区的社会进程发生过深远影响。明政府在藏地建西番诸卫所,设置乌思藏、尕甘行都指挥使司及各宣慰司、招讨司、长官司,扶植佛教,册封各级僧人,确立朝贡、制度和差发赋役,开展茶马贸易,其后果不止是魏源所说的“终明世元西番患”。(《圣武记》卷5),更重要的是加强了藏地与祖国内地的联系,增     

元代吐蕃等路宣慰司史地考证

元代吐蕃等路宣慰司史地考证张云元代的吐蕃等路宣慰司即吐蕃等路宣慰使司都元帅府，又称朵甘思宣慰司。汉文史籍除《元史·百官三》宣政院条较详细地列有其下辖机构名单外，其他资料极为少见。有关它的建立年代，治所及管辖范围、长使等均不清楚。本文拟依藏汉史书所载，...     

元代宣政院历任院使考略

元代宣政院历任院使考略张云ＡＳｔｕｄｙｏｎｔｈｅＳｕｃｃｅｓｓｉｖｅＹｕａｎ－ｓｈｉｏｆＸｕａｎ－ｚｈｅｎｇ－ｙｕａｎｉｎＹｕａｎＤｙｎａｓｔｙ（Ａｂｓｔｒａｃｔ）￥ＺｈａｎｇＹｕｎＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓｐａｐｅｒｌｉｓｔｓｔｈｅｎａｍｅｓｏｆｔ...     

想象、分类、商品：民族国家与文化──R·福斯特《在全球同一中创造民族国家文化》一文评介

想象、分类、商品：民族国家与文化──Ｒ·福斯特《在全球同一中创造民族国家文化》一文评介纳日碧力戈１９９１年美国《人类学年刊》发表了纽约罗彻斯特大学（ＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＲｏｃｈｅｓｔｅｒ）人类学系主任罗伯特·福斯特（ＲｏｂｅｒｔＪ．Ｆｏｓｔｅｒ）...     

圣训学泰斗布哈里及其《圣训实录》

圣训学泰斗布哈里及其《圣训实录》丁俊ＡＩ－ｉｍａｎＡＩ－ｂｕｋｈａｒｉａｎｄｈｉｓＳａｈｉｂＡＩ－ｂｕｋｈａｒｉ（Ａｂｓｔｒａｃｔ）￥ＤｉｎｇＪｕｎＡｂｓｔｒａｃｔ：ＩｔｉｓｋｎｏｗｎｔｈａｔｔｈｅｔｒａｄｉｔｉｏｎｓｏｆｔｈｅＰｒｏｐｈｅｔＭｕｈａ...     

关于术语"民族国家"

“民族国家”（ｎａｔｉｏｎ－ｓｔａｔｅ）一词最早出现于１７世纪中叶的西方。此词除去政治学的含义,从字面上理解是一个民族建立的国家,因为民族（ｎａｔｉｏｎ）用的是单数。实际上,在“民族国家”里除了建立国家的主体民族外,还居住着其他人数较少的民族。民族中...     

论“民族-国家”与“多民族国家”

用“民族”一词通译或混译欧洲语言（以英语为例）中的ｎａｔｉｏｎ、ｎａｔｉｏｎａｌｉｔｙ、ｐｅｏｐｌｅ、ｅｔｈｎｉｃｇｒｏｕｐ不只是学术术语混乱的问题，而且隐含着政治问题。不宜用ｅｔｈｎｉｃｇｒｏｕｐ来指称我国的“民族”。“国民－国家”（ｎａｔｉｏｎ－ｓｔａｔｅ）理论在历史上起过进步作用，但它不是普遍真理，在当代已成为引发民族冲突、民族分裂的祸源，危害着多民族国家的巩固和统一。本世纪初在美洲产生并对许多国家有影响的“多族群国民－国家”（ｎａｔｉｏｎ－ｓｔａｔｅｏｆｍｕｌｔｉｐｌｅｅｔｈｎｉｃｇｒｏｕｐｓ）的构想，是对传统的“国民－国家”理论的修正，但它不符合小民族的现时愿望与发展趋势。基于这种构想制定的民族政策在实践中普遍归于失败。“多民族国家”（ｓｔａｔｅｏｆｍｕｌｔｉｐｌｅｎａｔｉｏｎａｌｉｔｉｅｓ）的理论具有强大的生命力和重要的现实意义。     

西方文化与人格研究的历程

西方文化与人格研究的历程李富强文化与人格（Ｃｕｌｔｕｒｅ－ａｎｄ－ｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙ）研究又称心理人类学（ＰｓｙｃｈｏｌｏｇｉｃａｌＡｎｔｈｒｏｐｏｌｏｇｙ），是文化人类学中一门较新的边缘性分支学科①。本文拟对其产生和发展的历史作一简单介绍。文化...     

元代吐蕃等处宣慰司史地考证

本文利用藏汉文史料，对元代吐蕃等处宣慰司的建立年代、治所、辖区范围、历任长使等问题一一探讨，提出己见。同时，对宣慰司辖下的各个军政机构次第考证，有助于相关问题研究的深入。     

移居印度的云南傣族——阿洪姆人

在印度东北部的阿萨姆邦一带,居住着一些被称为“阿洪姆人”（Ａｈｏｍｓ）或“阿洪姆泰人（Ａｈｏｍ－Ｔａｉｓ）”或“泰—阿洪姆人”（Ｔａｉ－Ａｈｏｍｓ）的居民。过去,许多研究者认为,阿洪姆人是从上缅甸掸邦地区迁往印度的缅甸掸族的一支。但是,随着泰学研究的...